ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

23ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 1983

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 1009 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
2 ἀπό 65
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Λίγα λόγια του εκδότη — ΛΑΜΠΡΟΥ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ
    ἀρχή: σελ. 1009 συμπερασμένος · τέλος: δηλωμένο · τχ. 23

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

ΜΗΝΙΑΙΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ Κυδαθηναίων 29, Πλάκα, ᾿Αθήνα (105 58) Τηλ. 3223957 ἤ 9823655 Ἐκδότης- Διευθυντής: ΔΗΜΗΤΡΗΣ 1. ΛΑΜΠΡΟΥ Αχιλλέως - Μουσῶν 51, Π. Φάληρο, ᾿Αθήνα Ὑπεύθννοι Τυπογραφείου: ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΜΠΑΜΠΑΗΣ -- ΠΕΤΡΟΣ ΜΠΑΡΜΠΗΣ Γερανίου 24, ᾿Αθήνα Τιμὴ τεύχ. Δρχ. 80 - ᾿Ἐτήσια συνδρομὴ δρχ. 1.000 - Ὀργανισμῶν δρχ. 2.000 - Φοιτητῶν δρχ. 500 -Ἐξωτερικοῦ δολ. 50 ν΄ Τὰ χειρόγραφα συνεργασιὼν δὲν ἐπιστρέφονται 9 ᾿Επιτρέπεται ἡ ἀναδημοσίευση ἄρθρων τοῦ ΔΑΥΛΑΟΥ ὑπὸ τὸν ὅρον ὅτι θὰ ἀναφέρεται ρη τὰ ἡ πηγή τους, 9 "Όλες οἱ συνεργασίες καὶ τὰ ταχυδρομικὰ ἢ τραπεζικὰ ἐμβάσματα στὴ διεύθυνση: Δημ. Λάμπρου, Μουσῶν 51, Παλαιὸ Φά- ληρο, ᾿Αθήνα (175 62) 9 ΤΟΜΟΣ Β΄ «239 ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 1983 Λίγα λόγια τοῦ ἐκδότη Ἧ πρόσκληση τοῦ «Μετέωρου» γιὰ μιὰ ἐλεύθερη κι ἀνοιχτὴ συζή- τηση, ἀπὸ τὶς στῆλες τοῦ «4αυ- λοῦ», πάνω στὸ µεγάλο θέµα τῆς ἑλληνικότητας προκάλεσε ποικί- λες ἀντιδράσεις, θετικὲς καὶ ἀρνη- τικές, μεταξὺ τῶν ἀναγνωστῶν τοῦ περιοδικοῦ, κυρίως ἐκείνων ποὺ κινοῦνται στὸ χῶρο τῆς Δια- νοήσεως. Τοῦτο ἦταν φυσικό, δε- δομένου ὅτι τὸ θέμα αὐτὸ δὲν παύει νὰ ἀποτελῆ ἐνεργό, ζωντανή, καί- ρια πραγματικότητα, παντοῦ καὶ πάντοτε, εἴτε ὁμολογεῖται τοῦτο εἷ- τε συγκαλύπτεται. Καὶ τοῦτο, γιὰ τὸν ἁπλούστατο λόγο ὅτι αὐ πος ἄ- πτεται ἄμεσα καὶ προσδιοριστικὰ τῆς ἴδιας τῆς ἀξιολογίας καὶ τοῦ τρόπου θεωρεῖν τὴ ζωὴ καὶ τὸν κό- σμο κάθε ἐποχῆς καὶ κάθε τόπου ἀπὸ τοῦ τέλους τοῦ κλασσικοῦ κό- σµου ἕως σήμερα --- καί, τολμῶ νὰ προβλέψω, ἐσαεὶ στοὺς αἰῶνες. Δὲν ὑπάρχει προβληματισμός, συ- νειδητότητα, σκέψη, ἐπιστήμη, τέ- χνη, θεωρία, πνεῦμα ποὺ νὰ μὴν αἷ- σθάνεται, εἴτε τὸ θέλει εἴτε ὄχι, ἰ- σχυρὸ τὸν ἐναγκαλισμὸ τοῦ ἐλλη- νικοῦ τρόπου θεωρεῖν τὴ ζωὴ καὶ τὸν κόσμο. Τοῦτο ἀποτελεῖ κοινο- τοπία στὴν ἱστορία τοῦ Πνεύματος καὶ τοῦ Πολιτισμοῦ. ᾿Απὸ τὶς ἀρνητικὲς ἀντιδράσεις δὲν συζητῶ ἐκεῖνες ποὺ προέρχον- ται ἀπὸ διάφορους κύκλους δογμα- τικῶν, «ρωμιοσυνιστῶν», διεθνι- στῶν, ἐθνικιστῶν καὶ πάσης κατη- γορίας -ιστῶν. Εἶναι κατὰ μίαν ἕν- νοια «φυσιολογικές» γι᾿ αὐτούς, ᾱ- φοῦ ἀκριβῶς ἡ ἑλληνικότητα βρί- σκεται ἔξω ἀπὸ κάθε -ισµό, δικό τους ἢ ὁποιονδήποτε ἄλλον. Ὁ «Μετέωρος» στὰ δυὸ σχετικὰ ση-
← καθαρισμένο κείμενο