Ο ΑΛΛΟΣ ΛΟΓΟΣ Ἡ κολοκυθιὰ Σκοτεινὸς καὶ ὕποπτος ὁ θόλος σου, κύριε "ἶων Δ. Λάμπρου! Βάλθηκες νὰ μοῦ ἐξοντώσης τοὺς καλύτερούς μου πελάτες. Τόν κύριο Μπαμπινιώτη καὶ τὸν κύριο Χαραλαμπάκη, διαπρεπεῖς γλωσσολόγους. Μὰ γράφονται τέτοια πράγματα στὴν «ψύχρα»; ἌΑκου 808 πανάρχαιες ᾿Ελληνικὲς λέξεις στὸ λεξιλόγιο τῶν κατοίκων τὼν νησιῶν τοῦ Εἰρηνικοῦ καὶ τοῦ Περοῦ; Καὶ καλά! ἔΑντε πὼς ἔχει δίκιο ὁ ἐρευνητὴς κύριος ΝΟΥ» δ. Ψοδορἤδοη. καὶ τὸ Πανεπιστήµιο τῆς Χαϊδελδέργης. Τὸ δικό σου καθῆκον, ὡς χρηστοῦ “Ελλη- νος πολίτη, δὲν τὸ σκέπτεσαι καθόλου; ᾿Οφείλεις νὰ δρῇς ἀνυπερθέτως 809 λέξεις Σημιτικῆς καταγωγῆς στὸ ἴδιο λεξιλόγιο καὶ νὰ προδῆς σὲ ἐπιστη- μονικὴ ἀντιανακοίνωση πάραυτα. ᾿Απὸ τὴν ᾿Ακαδημία, τὴν κρατική ϱα- διοτηλεόραση, τὶς ἐφημερίδες καὶ τὰ περιοδικά. ᾿Εν ἀνάγκῃ νὰ σοῦ διορ- γανώσουν καὶ καμμιὰ διημερίδα στὸ Μέγαρο Μουσικῆς. Δὲν μπορεῖ! “Ὅλο καὶ κάτι θὰ ἀνακαλύψῃς, ἄν ψάξῃς σωστά. Ασε ποὺ θὰ ἐξασφαλίσῃς καὶ τὸ μέλλον σου. Τί διάδολο! Τόσες χιλιάδες Φοίνικες ναυτικού, συνεπικουρούμενοι ἀπὸ ἑκατοντάδες Βαδυλώνιους ἀστρονόμους καὶ Χανααναίους μαθηματικούς, δὲν θὰ εἶχαν ἀνακαλύψει τὰ νησιὰ τοῦ Εἰρηνικοῦ; Εξ ἄλλου, γνωστῆς οὔσης τῆς τελειότητας καὶ τῆς πληρότητας τῆς Φοινικικῆς γλώσσας, τὸ ἔργον σου θὰ εἶναι εὔκολο. ᾿Αφοῦ σαφῶς ὑπάρχουν δυσκολώτερα. ἔάντε τώρα νὰ ἐξηγῇς λ.χ. στὸν κύ- Οιο ΓΠπάοΥς Ροίγῖο, ποῦ στὸ καλὸ θρέθηκε τὸ ᾿Ελληνικὸ Αλφάδητο στὸ ση- μιτικὸ ἐνδιαίτημα τῶν Ραμεσιδῶν. Τὸ ἔφερε ὁ ἄνθρωπος ἀπὸ δῶ, τὸ ἔφερε ἀπὸ κεῖ, δὲν τοῦ ἔδγαινε μὲ τίποτε. Δὲν τὸ χωροῦσε τὸ μυαλό του. Κι ἀφοῦ δασάνισε τὸ μυαλό του ἐπὶ πολύ, τέλος ἔμπλεως ἐπιστημονικῆς ὑπερηφα- νείας ἀνέκραξε: «Αὐτὸ εἶναι τὸ ἀόρατο ἕως σήμερα Αἰγυπτιακὸ ἀλφάδη- το, ποὺ ἀργότερα υἱοθετήθηκε ἀπὸ τοὺς “Ελληνες». Κι ἔτσι ἠρέμησε καὶ ἔπαψε νὰ ταλαιπωρῇ τὸ «πτηνόν» του. Αὐτή του ἡ ἀνακάλυψη, ὡς γνω- στόν, ἔγινε ἀμέσως ἀποδεκτὴ ἀπ᾽ ὅλον τὸν ἐπιστημονικὸ κόσμο. Φαίνεται ὅμως, ὅτι ἡ καταγωγή τοῦ ᾿Ελληνικοῦ ᾿Αλφαθήτου μοιάζει λί- γο μὲ τὴν κολοκυθιά. Βγαίνει ὁ ἕνας ἐπιστήμων καὶ τὸ θεωρεῖ Φοινικικῆς προελεύσεως. Καὶ γιατί Φοινικικῆς; οωτᾶ ὁ δεύτερος. Καὶ τί νὰ εἶναι; Νὰ εἶναι Αἰγυπτιακῆς. Καὶ πάει λέγοντας. Καὶ μόνο, τὸ ἔομο, «Ελληνικῆς» δὲν μπορεῖ νὰ εἶναι. Εὐτυχῶς δηλαδὴ ποὺ ὑπάρχουν καὶ οἱ δικοίμας γλωσ- σολόγοι καὶ ὑπερασπίζονται μὲ πάθος πρωτόγνωρο τὴν ᾿Ελληνικὴ κατα- γωγή του. ΓΑ! ὅλα κι ὅλα. ᾿Αγωνίζονται ὥσπερ λέοντες. Προσωπικὰ δὲν μπορῶ νὰ μὴ θαυμάσω τὸν ἀγῶνα τους αὐτόν. Λίγο ἀκόμη καὶ θὰ πιστέ- ψουμε, ὅτι εἶναι γνήσιοι ἀπόγονοι τῶν Φοινίκων, ποὺ θὰ τὰ δίνουν ὅλα γιὰ τὴν τιμή τῆς πατρίδος. ᾿Αφεριμ! Η μᾶλλον: ᾿Αμήν! Γιῶργος Πετρόπουλος