Ο ΑΛΛΟΣ ΛΟΓΟΣ «Ἑλληνικὴ» Εκπαίδευση Βρὲ λύσσα μαύρη ποὺ κατέλαθε τὴν κυρίαν "Αννα Φραγκουδάκη, νὰ θέλῃ, σώ- νει καὶ ντέ, νὰ μάθουν τὰ ᾿Ελληνόπουλα τὴν ἱστορία τῶν ᾿Εόραίων ἀπὸ ὑπάρξεώς των ὡς λαοῦ µέχρι σήµερα (ἐφημερίς «Τὰ Νέα» 10-5-1997). Καὶ δώσ᾽ του οἱ Εδραῖοι ἀπὸ δῶ, καὶ δώσ᾽ του οἱ Εθραῖοι ἀπὸ κεῖ, καὶ τί κρῖμα νὰ μὴν γνωρίζουμε τὴν ἱστο- ρία τους (χε...µε δέδαια πατόκορφα), γιὰ νὰ καταλήξῃ -ποῦ ἀλλοῦ,- στὸ ὁλοκαύ- τωμα. Σίγουρα ὅλη ἡ σκασίλα τῆς ἱστορικῆς μαθήσεως τῶν ᾿Ελληνοπαίδων ἦταν ἡ ἀνὰ τὴν Εὐρώπη περιπλάνηση τῶν" Εὐραίων, ποὺ ἀποτελεῖ καὶ τὴν σὐγχρονή τους ἱστο- οία.᾿Απόυλητοι ἀπὸ παντοῦ καὶ ἀπ᾽ ὅλους τί ἱστορία νὰ ἔχουν; ᾿Απὸ τὴν Ισπανία τοῦ ιε΄ αἰῶνα μᾶς τοὺς ξαποστέλλουν πεσκέσι στὴν Θεσσαλονίκη. Στὴν Γαλλία τοῦ ιζ΄ αἰῶνα τοὺς ἐξώρκιζαν γενικῶς μὲ τὸν ἀπήγανο. ὋΟ πολὺς Σαίξπηρ παρουσιάζει τὸν Εδραῖο Σάυλωκ σὰν ἀνθρωπόμορφο τέρας. Ὃ Ριχάρδος Βάγκνερ τοὺς θοηθᾷ νὰ ἐξατμισθοῦν. Καὶ ὁ Στάλιν τοὺς στέλλει στὴν Σιθηρία νὰ κόδουν ὁμοιόμορφα πο- λυγωνικὰ παγάκια. ᾿Αλήθεια, κυρία Φραγκουδάκη µου, ἡ Εὐρώπη ἀπὸ τὸν ιε΄ αἰῶνα µέχρι σήµερα τρελλάθηκε; Ἢ μήπως δὲν γνωρίζετε, ὅτι ἡ ἔκφραση «αὐτὸς εἶναι Εόραΐος» ἀποτελεῖ παρ᾽ ἡμῖν ὄχι ἔπαινο; ᾽Αλλ᾽ ἀφοῦ θέλετε, σώνει καὶ ντέ, νὰ μάθουν τὰ ᾿Ελληνόπουλα κάποια στοιχεῖα τῆς ἐν "Ελλάδι διαθιώσεως τοῦ πολιτισμοῦ τῶν ᾿ Εὐραίων, Σᾶς τὰ παραθέτω ἐνδει- κτικῶς: α. Οἱ Εὐραῖοι τῆς Κωνσταντινουπόλεως ἀγόρασαν τὸ πτῶμα τοῦ ἀπαγχονισθέ- ντος πατριάρχου Γρηγορίου Ε΄ καὶ τὸ ἔσερναν στοὺς δρόμους τῆς Βασιλεύουσας. (Αὐτὸ κι ἂν εἶναι στοιχεῖο πολιτισμοῦ). 6. Οἱ Εδραῖοι παρέδωσαν στοὺς Τούρκους μετὰ τὸ ἀποτυχημένο ἐπαναστατικὸ κίνημα τοῦ 161] τὸν μητροπολίτη Τρίκκης Διονύσιο Β΄, ὁ ὁποῖος ὑπέστη τὸν γνω- στὸ μαρτυρικὸ θάνατο (τὸν ἔγδαραν ζωντανό). γ. Οἱ ᾿Εδραῖοι πλήρωσαν στὸν Κοὺρτ Πασᾶ μὲ 25.000 γρόσια, γιὰ νὰ φονεύσῃ τὸν Κοσμᾶ τὸν Αἰτωλό, πρᾶγμα ποὺ δεθαίως ἔγινε. Αν καὶ οἱ ἴδιοι εἶχαν δοκιμά- σει νὰ τὸν ὀγάλουν ἀπὸ τὴν μέση κι ἄλλες φορὲς ἀνεπιτυχῶς. ὃ. Στὴν «᾿Ανθολογία τῆς ᾿Ελληνικῆς Πεζογραφίας» τοῦ Μιχαὴλ Περάνθη (τό- μος Α΄, σελὶς 137) συναντᾶμε τὸν εὐγενέστατον ἐκεῖνον Εθραῖον μάγον, ποὺ συνι- στᾷ στὸν σουλτᾶνο Σουλεϊμὰν ἐν ἔτει 1522 νὰ σφάξῃ ὅλους τοὺς “Ελληνες! ε. Τὸ 1721] ἀνεστάτωσαν τὴν Κεφαλονιὰ μὲ τὴν σταύρωση ἑνὸς παιδιοῦ εἰς ἀνά- μνησιν τῆς Σταυρώσεως τοῦ ᾿Ιησοῦ Χριστοῦ (Μ. Περάνθης, Α΄ 178-179). Θὰ μποροῦσα, ἀγαπητὴ κυρία "Αννα Φραγκουδάκη, νὰ σᾶς ἀναφέρω ἐκ τῆς ἱστορίας ἑκατοντάδες ἀνάλογες περιπτώσεις, γιὰ νὰ γνωρίσουν τὰ ᾿Ελληνόπουλα τὴν ἱστορία καὶ τὸν πολιτισμὸ τῶν Εόραίων ἐν Ελλάδι. Γι αὐτό, καλή μου, κρεῖττον τὸ σιγᾶν. Καὶ ξέρετε κάτι; Μᾶς ἔχετε ζαλίσει σεῖς καὶ οἱ ὅμοιοι σας τὰ οὔμπαλα μὲ τὸ «ὁλοκαύτωμα». Τόσο, ποὺ ἀρχίζω νὰ ἀντιλαμύάνομαι χωρὶς νὰ ἐγκρίνω 6έδαια, γιατί κάποιοι παρανοϊκοὶ ἤθελαν νὰ τοὺς στείλουν στὴν ἀγκαλιὰ τοῦ᾿Αὐραάμ, τοῦ ᾿Ισαάκ, τοῦ ᾿Ιακὼύ καὶ τῶν ἄλλων πατέρων... Γιῶργος Πετρόπουλος