ΤΑ ΑΠΙΣΤΕΥΤΑ ΤΩΝ ΕΝΟΠΛΩΝ ΑΥΝΑΜΕΩΝ ΕΗ 06Ε8 το ακοι 5755/5800 ΗΚΟι.//ΟιΕεΒ ΤΙΒ ΗΟΝΑΡΕΒ - ΥΡΗΒΕΒΙΕΕ ΤΟΥ ΒΤΗΑΤΟΥ «ΗβΑ8/, ΡΑΟΕ ὑὰ ΗΚΩΟΑΑΟΠΡΟΕΗΡΙΘΒΤΕΥΤΙΚΟ 5 ΑΡΕΙΕΘ ΘΤΗΑΤΙΝΤΙΚΟΥ ΡΗΟΒΝΡ ες ἘΧΕΤΙΚΩΧ χρβΗς δεν τη ΘΒ η) βέευλρτουρήρηβ)ρ ΕΜΑ ΧΕΤ ο η. ΝΜ ο δρα ρἠν Της ὈΝΉΒΚΕΎΤ ΚΟΥ ΕΤΟΥΒ ἀρ ΑΒΑΝΑ) τΑΡΟ 4Ηη8 ΟΚΤΝΒΑΙΟΥ ΚΑῚ ΑΡΟ ΝΗᾺ {7:50 Εν ΚΑΙ 3 ΟΚΤΝΡΒΙΟΥ 4997 Β. ΗΗΕΒΑ ΕΟΤΙ ΑΘΒΗΟΥ (610Η΄ ΚτΡΟΥΗ) ΒΤΙ8 10 ΚΑῚ {{ ΟΚΤΝΒΗΙΟΥ 1997. πυςς ὡς Ἡ ἄνω φωτοτυπία εἶναι σῆμα τοῦ Ἑλληνικοῦ Γενικοῦ Ἐπιτελείου Στρατοῦ, χαρακτηριξόµενο ὡς «ἐμπιστευτικό», μὲ ἡμερομηνία 02.09.97 «πρὸς ὅλες τὶς Μο- νάδες- Υπηρεσίες τοῦ Στρατοῦ Ξηρᾶς» (καί, ὑποθέτουμε, πρὸς ὅλες τὶς Μονά- δες- 'Ὑπηρεσίες τοῦ Ναυτικοῦ καὶ τῆς ᾿Αεροπορίας τῆς Ἑλλάδος, ἐφ᾽ ὅσον τὸ σῆμα προέρχεται ἀπὸ σχετικὸ τοῦ ΓΕΕΘΑ). Μὲ τὸ σῆμα αὐτὸ διατάσσονται ὅλοι οἱ διοικητὲς νὰ χορηγήσουν ἄδεια «στοὺς 'Εόραίους τὸ θρήσκευμα Ἕλληνες ὁπλίτες κατὰ τὴν διάρκεια τῶν ἑορτῶν τοῦ Εόθραϊσμοῦ:α. Πρώτη Θρησκευτικοῦ Ἔτους (Κν 85 Α5ΑΝΑ) ἀπὸ 1 ᾿Οκτωόρίου καὶ ἀπὸ ὥρα 17:50 ἕως καὶ 3)Οκτωόρίου 1997. 6. "Ημέρα ᾿Εξιλασμοῦ (ΟἹΟΜ ΚΙΡΟΥΝ) 10 καὶ 11 ᾿Οκτωόρίου 1997». ᾽Απὸ τὸ σῆμα αὐτὸ προκύπτουν ἐξ ἀντικειμένου σοθαρώτατα ἐρωτήματα, τὰ ὁποῖα ἀπευθύνουμε πρὸς τὴν πολιτικὴ καὶ στρατιωτικὴ ἡγεσία τῶν Ενόπλων Δυ- νάµεων τῆς Ἑλλάδος ἀναμένοντας μιὰ ἀπάντηση: 1ον ἐρώτημα: ᾿Απὸ πότε οἱ Ἔνοπλες Δυνάμεις τῆς Ἑλλάδος κατήργησαν στὰ σήµατά τους τὸ Ἑλληνικὸ ᾽Αλϕάδητο καὶ καθιέρωσαν τὸ Λατινικό; 2ον ἐρώτημα: Γιατί τὸ σῆμα, ποὺ διατάσσει τὴν χορήγηση ἀδειῶν στοὺς Ἑθραί- οὓς «κατὰ τὴ διάρκεια τῶν ἑορτῶν τοῦ 'Εδραϊσμοῦ» (καὶ μάλιστα δύο φορὲς µέ- σα σὲ 11 μέρες, συνολικῆς διάρκειας 5 ἡμερῶν), δὲν προθλέπει καὶ χορήγηση ἀδειῶν π.χ. καὶ στοὺς Ἕλληνες γιὰ τὶς «ἑορτὲς τοῦ Ἑλληνισμοῦ» ἢ στοὺς Καθο- λικοὺς (π.χ. γιὰ τὸ Πάσχα τῶν Καθολικῶν) ἢ στοὺς Μουσουλμάνους (π.χ. γιὰ τὸ Ῥαμαξάνι); Δον ἐρώτημα: Τί νόημα ἔχει ἡ ἀναφορὰ τοῦ ὀνόματος τῶν δύο ἑορτῶν στὴν Ἑθραϊκὴ γλῶσσα («Κν5 ΑΦΑΝΑ») καὶ ((ΟἹ ΟΜ ΚΙΡΟΥΝ2), ὅταν αὐτὲς ἔχουν ἀναφερθῆ προηγουμένως, στὰ Ἑλληνικὰ («Πρώτη Θρησκευτικοῦ "Ετους» καὶ «Ἡμέρα Εξιλασμοῦ»); Γνωρίζουν Ἑδθραϊκὰ οἱ παραλῆπτες τοῦ σήματος καὶ δὲν γνωρίζουν Ἑλληνικά; 4ον ἐρώτημα: Γιατί τὸ ἐγκύκλιο αὐτὸ σῆμα χαρακτηρίζεται ὡς «ἐμπιστευτι- κό»; (Ὑποκρύπτεται ἐδῶ αἴσθημα ἐνοχῆς στοὺς ἐκδότες του ἢ πνεῦμα μυστικό- τητας γιὰ μὴ ἀντιληπτοὺς στοὺς «κοινοὺς θνητοὺς» λόγους; 5ον ἐρώτημα: Ἡ μνημονευόμενη στὸ σῆμα σχετικὴ διαταγὴ τοῦ ΓΕΕΘΑ δὲν εἶναι περίεργο ὅτι φέρει ἡμερομηνία 27-8-97, δηλαδὴ ἐξεδόθη μόλις 6 ἡμέρες πρὶν ἀπὸ τὴν ἔκδοση τοῦ ἀνωτέρω σήματος τοῦ ΓΕΣ; Τί τὴν προκάλεσε; Θὰ μποροῦσε κανεὶς (χωρὶς νὰ εἶναι «ἀντισημίτης»...) νὰ διατυπώσῃ καὶ πλει- ἀδα ἄλλων αὐτονόητων ἐρωτημάτων, ποὺ προκύπτουν ἀπὸ τὴν ἀπίστευτη αὐτὴ φωτοτυπία. "Ας περιορισθοῦμε ὅμως ἐπὶ τοῦ παρόντος σ᾽ αὐτὰ τὰ πέντε. Ω