ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

196ΑΠΡΙΛΙΟΣ 1998

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 12195 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
38 ἀπό 81
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Ησαΐας — ΑΠΟΓΟΝΟΣ
    ἀρχή: σελ. 12195 συμπερασμένος · τέλος: δηλωμένο · τχ. 196

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

Η ΠΙΝΑΚΟΘΗΚΗ ΤΩΝ ΑΓΙΩΝ ΠΡΟΠΑΤΟΡΩΝ ΗΜΩΝ μα. Ἡσαϊΐας (1/1) “Ενα περίεργο πρᾶγμα μὲ αὐτὸν τὸν προπάτορά «µας». Θέλουμε νὰ προ- χωρήσουµε παρακάτω, νὰ δοῦμε καὶ ἄλλους ἀπὸ τοὺς θαυμαστούς μας προπάτορες, ἀλλὰ τὰ τόσα κατορθώματά του δὲν μᾶς ἀφήνουν. Ετσι καὶ σήµερα θὰ ἀσχοληθοῦμε καὶ πάλι μὲ τὸν ᾿Ησαϊάκο µας. Μία μέρα λοιπόν, ἔτσι ὅπως καθόταν καὶ περίμενε νὰ τοῦ δώσῃ ὁδηγίες ὁ Γιαχόέ, ἔφθασε ἡ πρώτη παραγγελιά: «Οὕτω λέγει Κύριος ὁ Θεὸς τῶν δυνάμεων. Ὕπαγε, εἴσελθε πρὸς τὸν θησαυροφύλακα τοῦτον, πρὸς τὸν Σομνᾶν τὸν ἐπιστάτην τοῦ οἴκου καὶ εἰπέ: τί ἔχεις ἐδῶ; καὶ ἐδῶ τίνα ἔχεις, ὥστε νὰ κατασκευάσῃς ἐνταῦθα μνημεῖον εἰς σεαυτόν;» (Ησαΐας κό 15- 16). Μυρίστηκε ψητὸ ὁ Γιαχδὲ καί, ὅπως εἶναι καὶ πανταχοῦ παρών, ἔστει- λε τὸν ᾿Ησαΐα νὰ καθαρίσῃ, γιὰ νὰ μὴν κουράζεται ὁ ἴδιος. Τόσο παντα- χοῦ παρὼν ἦταν. Τοὐλάχιστον ἀπὸ Σύνταγμα ἕως Ομόνοια, γιὰ νὰ κα- ταλάδετε. Πῆγε λοιπὸν ὁ προπάτοράς μας κι ἄρχισε νὰ καθαρίζῃ, ἔτσι ποὺ ἦταν καὶ νταγλαρᾶς κι ἀρρενωπός: «Θέλει δεδαίως σε στριφογυρίσει καὶ τινά- ξει διαίως ὡς σφαῖραν εἰς τόπον εὐρύχωρον: ἐκεῖ θέλεις ἀποθάνει καὶ ἐκεῖ θέλουσιν εἶσθαι αἱ ἅμαξαι τῆς δόξης σου, ὦ αἶσχος τοῦ οἴκου τοῦ κυρίου σου» (ΗΠσαΐας κό 18). Μετὰ ἀπὸ τὴν ἀνακάλυψη αὐτοῦ τοῦ ἀποσπάομα- τος καὶ τὴν λεπτομερῆ µελέτη του οἱ εἰδικοὶ ἐπιστήμονες ἀπεφάνθησαν, ὅτι ἐδῶ ἔχουμε τὴν πρώτη περιγραφὴ ἀγώνων σφαιροδολίας μὲ πρωτα- θλητή, ποιόν ἄλλον ἀπὸ τὸν θρυλικὸ Γιαχδὄέ. ᾿Απὸ τότε οἱ περιούσιοι ἐξα- σκοῦνται συστηματικὰ στὴν σφαιροδολία ἀνθρώπων καὶ ἄλλα συγγενὴ σπὸρ μὲ καταπληκτικὲς ἐπιδόσεις: ᾿Ισοπέδωσις τῆς Τύρου, καταστροφὴ τῆς Αἰγύπτου, σφαγὴ τῶν νηπίων, γενοκτονία τῶν Μωαδιτῶν, ὅλα δέδαια μέ- σα στὸ φίλαθλο πνεῦμα τοῦ Γιαχδὲ καὶ τοὺς εἰδικοὺς ἀγῶνες ἐξολόθρευ- σης, ὅπου ἡ σφαιροδολία ἀνθρώπων ἀπετέλεσε ἕνα μόνο ἀπὸ τὰ ἀγωνί- σματα. "Επρεπε νὰ ἔχουν καὶ αὐτοὶ ἀγῶνες. Καὶ ὅταν θὰ τὸν ἔχῃ πετάξει μακρυὰ τὸν ἔρημο τὸν Σομνᾶ, γιὰ νὰ ἐπα- νέλθουμε στὸ θέμα μας, καὶ θὰ ἔχει ἀπαλλαγῆ ἀπ᾿ αὐτόν, τότε τί θὰ κάνῃ; «Καὶ ἐν ἐκείνῃ τῇ ἡμέρᾳ, θέλω καλέσει τὸν δοῦλόν μου Ελιακείμ, τὸν υἱὸν τοῦ Χελκίου. Καὶ θέλω ἐνδύσει αὐτὸν τὴν στολήν σου, καὶ θέλω περιζώ- σει αὐτὸν τὴν ζώνην σου, καὶ τὴν ἐξουσίαν σου θέλω δώσει εἰς τὴν χεῖρα αὐτοῦ...» (Ησαΐας κό’ 20 - 21). Νάτος κι ὁ περιούσιος ἄνεργος ὁ ᾿Ελια- κείμ. "Οχι μόνο δουλειὰ τοῦ ἔδωσε ὁ Γιαχδέ, ἀλλὰ καὶ τὸν ἔντυσε τὸν ξε- δράκωτο, οὔτε ζώνη δὲν εἶχε. Χάρηκε ὁ Ελιακείμ, ἀλλὰ δὲν εἶχε καταλά- δει ἀκόμα τί τὸν περίμενε. Νόμιξε, ὅτι ὁ Γιαχδὲ ἦταν ταμεῖο πρόνοιας. 4ὲν ἤξερε, ἀλλὰ σύντομα θὰ μάθαινε.
← καθαρισμένο κείμενο