ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
200-201ΑΥΓ. - ΣΕΠΤ. 1998
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Η ΚΙΝΗΣΙΣ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
- Medical Centre και "Criminal Code" — ΗΛΙΟΠΟΥΛΟΣ, ΘΩΜΑΣ
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
H H ΚΙΝΗΣΙΣ
H H ΚΙΝΗΣΙΣ
H H ΚΙΝΗΣΙΣ
H H ΚΙΝΗΣΙΣ
ΚΙΝΗΣΙΣ ΤΩΝ
ΚΙΝΗΣΙΣ ΤΩΝ
ΚΙΝΗΣΙΣ ΤΩΝ
ΚΙΝΗΣΙΣ ΤΩΝ
ΙΔΕΩΝ
ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ
ΙΔΕΩΝ
ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ
ΙΔΕΩΝ
ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ
ΙΔΕΩΝ
ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ
ΙΩΑΝΝΑ ΚΟΚΛΑ,Ἐλευσίς-Θριάσιον
Ἡ κυρία Ἰωάννα Κόκλα μέσα ἀπὸ τὸ βιβλίο της «Ἐλευσίς-Θριάσιον»ἐπιχει-
ρεῖ μίαν ἐτυμολογικὴν προσέγγισιν τῆς ὀνοματολογίας τῶν ἀνωτέρω περιοχῶν.
Στηριγμένη σὲ μιὰ ἀρκούντως πλούσια βιβλιογραφία κατορθώνει νὰ μᾶς δώσῃ
μιὰν ἐμπεριστατωμένη καὶ ἀπόλυτα τεκμηριωμένη μελέτη γιὰ τὸ θέμα μὲ τὸ
ὁποῖο ἀσχολεῖται. Ὡστόσον ἡ σημαντικώτερη προσφορά της ἔγκειται εἰς τὴν
ἀπόδειξιν τῆς προϊστορικῆς ὑπάρξεως τῆς πόλεως τῆς Ἐλευσῖνος εἴτε μέσα ἀπὸ
τὴν Μυθολογίαν, ἡ ὁποία δὲν εἶναι ἄλλο τι παρὰ ἱστορία ἐν παραβολαῖς, εἴτε μέ-
σα ἀπὸ τὰ κείμενα τῶν ἀρχαίων συγγραφέων ὅπως οἱ Ἡσίοδος, Ὅμηρος, Ἡρό-
δοτος, Στράβων, Παυσανίας κ.ἄ. Καὶ νομίζω ὅτι μὲ τὸ ἔργο της αὐτὸ πείθει καὶ
τὸν πιὸ δύσπιστο ἀναγνώστη γιὰ τοῦ λόγου της τὸ ἀληθές, καθὼς τὰ ἀποδεικτικά
της στοιχεῖα καὶ πολλὰ εἶναι καὶ ἀμάχητα. Πράγματι μιὰ τεράστια συσσώρευ-
σις ἀρχαιογνωστικῶν πληροφοριῶν μᾶς ὑποχρεώνει νὰ παραδεχθοῦμε ἀσμένως
τὰ γραφόμενά της. Σημαντικὴ εἶναι λοιπὸν ἡ προσφορὰ τῆς συγγραφέως εἰς τὴν
ἔρευναν ἑνὸς τόσον παρθένου θέματος, τὀ ὁποῖον ἅπτεται ὄχι μόνον τῆς ἱστορίας
τοῦ συγκεκριμένου χώρου ἀλλὰ καὶ ὁλοκλήρου σχεδὸν τοῦ «προϊστορικοῦ»
Ἑλληνισμοῦ. Τὸ ἀνὰ χεῖρας πόνημα εἶναι γραμμένο μὲ ἀληθινὸ μεράκι ἀπὸ ἕνα
φιλέρευνο πνεῦμα, τὸ ὁποῖο ζητᾶ ὄχι μόνον νὰ προσφέρῃ κάτι ἀκόμη εἰς τὴν
«Medical Centre» καὶ «Criminal Code»
Σὲ μία πρόσφατη διάλεξη ποὺ ἔδωσα –στὰ πλαίσια τῶν φετεινῶν
Δημητρίων– μὲ θέμα: «Ἑλληνικὴ γλῶσσα καὶ γραφή», στὴ συζήτη-
ση ποὺ ἀκολούθησε προτάθηκε νὰ γίνουν βήματα ἀπὸ ἐμᾶς, γιὰ νὰ
πληροφορηθοῦν οἱ ἀγγλόφωνοι τὴν ἑλληνικὴ ἐπιρροὴ στὴν ἀγγλικὴ
γλῶσσα. Εἶναι γεγονός, πὼς ὁ μέσος ἀγγλόφωνος δὲν ἔχει ἰδέα, ὅτι
χρησιμοποιεῖ δεκάδες χιλιάδες ἑλληνικὲς λέξεις στὴν καθημερινή
του ὁμιλία. Πόσο ὅμως ἐμεῖς, ποὺ σήμερα μιλᾶμε ἀγγλικά, γνωρί-
ζουμε ἢ προσπαθοῦμε νὰ δοῦμε μέσα στὴν ἀγγλικὴ τὴν «σκεπασμέ-
νη» γλῶσσα μας;
Σὲ συνάδελφο καθηγητή, μὲ τὸν ὁποῖο συνεξετάζαμε πρόσφατα