| Θεοκρατικὴ Ολυμπιάδα “Ὁ «ἀνένδοτος», ὁ «ἀνέκδοτος» καὶ ὁ «ἀνεκδιήγητος» κάθε μέρα στὶς ὀθό- | νες σας. "Οχι, δὲν μιλάω γιὰ κάποιο νέο ἐπικὸ γουέστερν, ἀλλὰ γιὰ φαρσο- | κωμῳδία σὲ συνέχειες. Πρωταγωνιστὴς ὁ ἴδιος πάντα στοὺς τρεῖς διαφορε- τικοὺς ρόλους. Οὔτε ὁ Πιραντέλλο δὲν θὰ μποροῦσε νὰ τὸ σκεφθῇ αὐτό. Ἡ ἐν λόγῳ δηµιουργία δὲ εἶναι ὑποψήφια γιὰ τὸ 6ραθεῖο τῆς «Χρυσῆς Κο- | τσάνας» στὸ φεστιδὰλ τῆς Σάλτα-Φλίπα. |. ο «ἀνένδοτος» (χαμμία σχέση μὲ τὸν ἀείμνηστο Γ. Παπανδρέου) εἶναι ὁ ἄνθρωπος τοῦ «συστήµατος», πού, ὅταν ὑποψιάζεται ὅτι τὰ συμφέροντά του θὰ θιγοῦν καὶ οἱ πελάτες του θὰ ἀπογοητευθοῦν, ξεκινᾶ ἕνα «ντέρμπυ στη- µένο κι ἀπὸ πρὶν ξεπουλημένο» μὲ κάποιον ἄλλο κλάδο τῆς ἐξουσίας, γιὰ τὸ | θεαθῆναι. Συνήθως, ἔχοντας ὁ ἴδιος ἐξασφαλισμένα ὡρισμένα θεάρεστα πράγματα, συμπεριφέρεται ὡς δημεγέρτης ξεσηκώνοντας τὴν κυρὰ Μαρι- γούλα μὲ τὸ τσεμπέρι, τὸν κὺρ Χαράλαμπο μὲ τὸ ψαλιδισμένο μουστακάκι, τὴν ᾿Αργυρούλα καὶ τὴν ᾿Αφροξυλάνθη, τὶς μιξοπαρθένες μὲ τὰς φλυκταί- νας -κοινῶς μπιμπίκια-- καὶ πλῆθος ἄλλων ὠργανωμένων καὶ μή, νὰ κου- 6αλᾶνε ξεφτέρια στὰ συλλαλητήρια καὶ νὰ φωνάζουν «Ὀρθοδοξία ἢ Θά- νατος». Ὁ «ἀνένδοτος» ὡς ἕτερος Χομεϊνὶ γουργουρίζει ἀπὸ εὐχαρίστηση. | Τὸ ποίμνιο νιώθει, ὅτι ἡ ἀναγραφὴ τοῦ θρησκεύματος στὶς νέες του ταυτό- τητες δὲν θὰ ἐπιτρέψῃ στὸν «Μεγάλο ᾿Αδελφὸ» νὰ μπῇ στὶς τσέπες καὶ στὰ πορτοφόλια του. (Κούνια ποὺ τὸ κούναγε!) Ἡ πρώτη Χρυσῆ Κοτσάνα δι- καίως ἀπενεμήθη καὶ παρῆλθε. Ἰδοὺ ἔρχεται ἡ ἑπόμενη. Ὁ «ἀνέκδοτος» δύο χρόνια τώρα προσπαθεῖ νὰ γίνῃ ἀρεστὸς διὰ τῆς γε- | λωτοποιίας. Θεμιτώτατον. Μέσα στὸν γκρίζο καὶ τυποποιηµένο κόσµο µας | τὸ γέλιο χαρίζει ὑγεία καὶ ψυχικὴ ἀνάταση. (Γι’ αὐτὸ «τὸν πᾶνε» πολλοί.) | ᾿Αξιος, ἄξιος καὶ τῆς δεύτερης Χρυσῆς Κοτσάνας! Καὶ ὅτε ἤνοιξε ἡ σφραγὶς ἡ ἑδδόμη, ἠνεώχθη τὸ στόμα τοῦ «ἀνεκδιηγή- ᾿ του» καὶ ὀρυμαγδὸς ἀπὸ κοτσάνες ἔπληξε τὰ ἀνυποψίαστα ὦτα τοῦ κοινοῦ (ποὺ προσπαθοῦσε νὰ διαπιστώσῃ, ἂν ἄκουσε καλά). Συλλέξαμε τὶς κυριώ- τερες ἀπ’ αὐτές, ποὺ σχετίζονται μὲ τὴν διεξαγωγἠ τῶν Ὀλυμπιακῶν Αγώ- νων στὴν ᾿Αθήνα τὸ 2004. ο Πρόταση ἀνεγέρσεως μνημείου γιὰ τὰ δύο χιλιάδες χρόνια ὑπάρξεως τοῦ Χριστιανισμοῦ. » Πρόταση ἀνεγέρσεως περικαλλοῦς ὀρθοδόξου χριστιανικοῦ ναοῦ, ὥστε τὸ φῶς τῆς Ορθοδοξίας νὰ καταυγάσῃ τὴν Οἰκουμένη. ο Πρόταση ἀνεγέρσεως συναγωγῆς καὶ τζαμιοῦ, γιὰ νὰ προσεύχωνται οἱ ἀλλόθρησκοι ἀθλητὲς καὶ συνοδοί. Ταπεινῶς φρονοῦμε, ὅτι τὰ παραπάνω ἀρκοῦν, γιὰ νὰ παραγάγουν τόσο