ΑΙΣΙΜΑ KAI ΑΔΗΡΙΤΑ Ταλιμπὰν καὶΒυζαντινοὶ Οἱ ἰσλαμιστὲς Ταλιμπὰν στὸ Ἀφγανιστὰν καταστρέφουν τοὺς θησαυροὺς ἀρχαίων πο- λιτισμῶν, μεταξὺ τῶν ὁποίων καὶ ἔργα τέχνης τῆς Ἑλληνιστικῆς ἐποχῆς, διότι θίγουν τὸ ἱερὸ Ἰσλάμ. Παρὰ τὴ διεθνῆ κατακραυγὴ ὁ ὑπουργὸς «πολιτισμοῦ» Κουστρατουλὰχ Τζαμὰλ δήλωσε, ὅτι «ἔσπαγαν εὔκολα καὶ δὲν χρειάσθηκε πολὺς χρόνος». Ὅμως τὸ ἔργο αὐτὸ τὸ ἔχουμε ξαναδεῖ σὲ πολὺ πιὸ ἄγρια ἔκδοσή του πρὶν 1700 χρόνια, ὅταν ὁ Χριστιανισμὸς κατέστρεψε ἐκ θεμελίων κάθε τι τὸ Ἑλληνικό. Εἶναι προφανές, ὅτι οἱ μονοθεϊστικὲς Ἑβραιογενεῖς θρησκεῖες (Ἰουδαϊσμός, Χριστιανισμὸς καὶ Ἰσλαμισμὸς) πιστεύουν δογματικά, ὅτι ὁ ἑκάστοτε ἀρχηγός τους σὰν «ἐκπρόσωπος» τοῦ Γιαχβὲ καὶ «ἐκλεκτός» του μπορεῖ νὰ ἀσκῇ καὶ τὴν «ἐλέῳ Θεοῦ » ἐξουσία. Τὸ 396 μ.X. ὁ Ἀλάριχος, ὅταν αὐτοκράτωρ τοῦΒυζαντίου ἦτο ὁ γιὸς τοῦ ἁγίου Θεοδοσίου Ἀρκάδιος, κατέσκα- ψε τὶς Θῆβες, τὴν Ἐλευσῖνα, τὰ Μέγαρα, τὴν Κόρινθο, τὸ Ἄργος,τὴ Σπάρτη κ.λπ. καὶ τέ- λος ἐξαφάνισε παντελῶς τὴν Ὀλυμπία. Καὶ ἀκόμη δὲν ζήτησαν συγγνώμην ὁ πατριάρ- χης καὶ ὁ κ. Χριστόδουλος. Ὑποστράτηγος K.X.K. Ἡ ταμπακέρα Πρὶν ἀπ’ τὸ «Δαυλὸ» οὐδεὶς ἐκ τοῦ ἡμερησίου ἢ περιοδικοῦ τύπου θέλησε νὰ ἀσχο- ληθῇ μὲ τὰ τελευταῖα ἐντυπωσιακὰ εὑρήματα τῶν Γερμανῶν ἀρχαιολόγων στὴν Ὀλυμπία. Οὐδεὶς πράγματι θέλησε νὰ «ἀναδείξῃ» δημοσιογραφικὰ τὴν ἐδῶ καὶ ἑπτὰ χρόνια εὑρε- θεῖσα σὲ ὑπόνομο ὀρειχάλκινη πλάκα, ποὺ καταγράφει Ὀλυμπιάδες τελεσθεῖσες κατό- πιν τῶν ἀπαγορευτικῶν διαταγμάτων τοῦ Θεοδοσίου καὶ μάλιστα μέχρι τὸ ἔτος 741 μ.X. Ἀμέσως ὅμως μετὰ τὰ διαδοχικὰ δημοσιεύματα τοῦ «Δαυλοῦ» καὶ τὴν εὐρεῖα διά- σταση ποὺ ἔλαβε τὸ ζήτημα καὶ λόγῳ τῆς λογοκρισίας τῆς EPT καὶ τῆς ἀρνήσεώς της νὰ μεταδώσῃ τὸ σχετικὸ διαφημιστικὸ «σπὸτ» τοῦ περιοδικοῦ, ὡς διὰ μαγείας ἡ σχετικὴ πλάκα ἄρχισε νὰ «σκάῃ μύτη» ἐδῶ καὶ κεῖ καὶ μάλιστα πολλὲς φορὲς «σαλονάτη» στὶς σελίδες τοῦ «μεγάλου» καὶ «ἐγκρίτου» τύπου.Τὸ θέμα τους ἦταν, ὅτι προστέθηκαν ἁπλῶς κι ἄλλες Ὀλυμπιάδες καὶ ὀλυμπιονίκες στοὺς μέχρι τώρα ποὺ γνωρίζαμε... Γιὰ τὸν«Δαυλό», ποὺ ἔφερε τὸ θέμα καὶ ἀπ’ τὸν ὁποῖο ἀντλοῦν τὸ ὑλικό, οὔτε λόγος. Ὅπως καὶ γιὰ τὴν ΤΠ´ (380ὴ) Ὀλυμπιάδα = τοῦ 741 μ.X., ποὺ συνιστᾶ ἐπανάσταση στὴν ἱστορία τοῦ Ἑλληνισμοῦ, καμμία νύξη. Ἡ γνωστὴ τακτική, νὰ μιλοῦν γιὰ ὅλα ἐκτὸς ἀπὸ τὴν ταμπακέρα. Π.Λ.K. Σουμερικὸς Ἀθλητισμὸς Δὲν ὑποπτευόμουνα ποτέ μου, ὅτι οἱΣουμέριοι θὰ ἀποτελοῦσαν στὴν Ἱστορία τοῦ Ἀθλητισμοῦ σκαλοπάτι, ἀπ’ ὅπου θὰ πηδοῦσε ἡ σημερινὴ «Ἱστορία» τῆς Πλανηταρχίας πρὸς τὴν Ἀρχαία Ρώμη, ὥστε ἔτσι νὰ παρακάμψῃ τὴν Ἑλληνικὴ Ἀρχαιότητα. Τὸ εἶδα σὲ ντοκυμανταὶρ μιᾶς ὥρας γύρω ἀπὸ τὸν Ἀθλητισμό, ὅπου σὲ τέλεια ἀπουσία τῆς Ἑλλη- νικῆς Ἀρχαιότητας ἔκοβαν καὶ ἔρραβαν καὶ ὄχι μόνον. Θυμήθηκα τὴν ἀηδία τῆς θρη- σκευτικῆς καὶ πολιτικῆς προπαγάνδας τοῦ καπιταλισμοῦ, καθὼς καὶ τὴν πιὸ σύγχρονη ποὺ ἀσκοῦσαν ἰνστρούχτορες τοῦ μακαρίτη μαρξισμοῦ – ἦταν ὅλοι τους παιδιά τους... Φυσικὰ οἱ Ρωμαῖοι πρὶν ἀπὸ τὴν παρακμή τους εἶχαν σπεύσει μὲ θαυμασμό, ὅπως ἄλλω- στε ὁ τότε γνωστὸς κόσμος, νὰ ἀποδεχθοῦν τὴν Ἑλληνικὴ Ἀρχαιότητα, πρᾶγμα ποὺ θὰ τοὺς ἔκανε νὰ μὴν συμφωνοῦν μὲ τοὺς προπαγανδιστὲς σήμερα, τῶν ὁποίων ἡ καπήλευ- ση ἀποτελεῖ... ἐθνικὸ ἄθλημα. Π.Γ.