ΑΙΣΙΜΑ KAI ΑΔΗΡΙΤΑ Τὸ πάθημα τῶν εἰδωλολατρῶν τῆς Ἁγίας Σινδόνης Δειγματοληπτικὴ ἐξέταση τῆς περιτυλιξάσης τὸν Χριστὸ σινδόνης διὰ τῆς μεθόδου τοῦ ρα- διενεργοῦ ἄνθρακα: Μὲ χειρουργικὲς λαβίδες, ἔδειχνε ἡ ἀδελφὴ τηλεόραση, ἀπέκοπταν τὸ κομ- μάτι μὲ ἄκρα ἐπιστημονικὴ δεοντολογία, ἀλλὰ δυστυχῶς, ὅπως ἀπέδειξε ἡ ἐξέταση, ἦταν ἄνθρα- κες ὁ θησαυρός, γιατὶ τοποθέτησε τὴν κατασκευὴ τοῦ ὑφάσματος γύρω στὸ 1200 μ.X., ἐνῶ ὠρύοντο κάτι ἄλλοι, ὅτι ἔχουν σβησθῆ τὰ ἴχνη, ὅπου (ὤ! τοῦ θαύματος) ἐκεῖ στὸ δίπλωμα τῆς οὔγιας, κάποιο ἄλλο σκιασμένο σημεῖο ἔδειχνε τὴν πραγματικὴ ἀντανάκλαση ἐκ τοῦ σώματος τοῦ Χριστοῦ,, ὅπου καὶ ἀπετυπώθη!!! Καημένε Δημόκριτε, ποὺ σὲ ἐπιβεβαιώνουν τὰ δορυφο- ρικὰ τηλεσκόπια καὶ ὅλες οἱ μοριακὲς βιολογίες, οἱ πυρηνικὲς ἀστρονομίες καὶ βάλε. Αὐτὸν τὸν καημένο τὸ Γαλιλαῖο παρὰ τρίχα, γιὰ τὴν ἀναγεννώμενη Ἐπιστήμη ἐκ τῆς Ἀρχαιότητας τότε, νὰ τὸν βάλετε στὴν πυρά, ὅπως δυστυχῶς πολλοὺς ἄλλους παρόμοιους – βλέπε Τζιορντάνο Μπροῦνο καὶ τόσα θύματα. Τώρα λοιπὸν «χωρὶς περίσκεψιν, χωρὶς λύπη, χωρὶς αἰδὼ» τὰ ξε- χνᾶτε ὅλα αὐτὰ καὶ πᾶτε στὸν ραδιενεργὸ ἄνθρακα γιὰ χρονολογικὸ ἐντοπισμό; Ὁ «εἰδωλο- λάτρης» Δημόκριτος σᾶς ἐκδικεῖται. Π.Γ. Τὰ ἀξιόποινα Ἑλληνικὰ Μαθηματικὰ «ἩΜαθηματικὴ τέχνη ἀξιόποινος οὖσα ἀπαγορεύεται...». Τὴ φράση αὐτὴ δανείζεται ἀπ’ τὸν Ἰουστινιάνιο Κώδικα ὁ «Ὅμιλος γιὰ τὴν Προβολὴ τῶν Ἀρχαίων Ἑλληνικῶν Μαθημα- τικῶν», διαμαρτυρόμενος γιὰ τὴν ἄρνηση τοῦ Ἐθνικοῦ(!) Κέντρου Βιβλίου νὰ ἐπιδοτήσῃ τὴν ἔκδοση ἔργων τῶν ἀρχαίων Ἑλλήνων μαθηματικῶν. Ὅλοι γνωρίζουμε, ὅτι ὅλα τὰ κρατικὰ ἱδρύματα ἀπὸ συστάσεως τοῦ ἑλλαδικοῦ κρατιδίου ἀποφεύγουν, ὅπως ὁ ...διάβολος τὸ λιβάνι, νὰ ἀκουμπήσουν τὴν ἀρχαία ἑλληνικὴ γνώση στὸ σύνολό της. Αὐτὸ κάνει ἡ Ἀκαδημία, τὰ Πανεπιστήμια, τὸ ὑπουργεῖο Παιδείας· καὶ εἶναι μο- ναδικὴ ἐξαίρεση σ’ ὁλόκληρη τὴν Εὐρώπη αὐτὴ ἡ ἐχθρικὴ στάση ἔναντι τῆς ἀρχαίας Ἑλλά- δος. Γιατὶ ἁπλούστατα ἡ Ρωμιοσύνη, αὐτὴ ποὺ ἱδρύει τὶς Ἀκαδημίες καὶ τὰ Πανεπιστήμια, εἶναι ὁ μεγαλύτερος ἐχθρὸς τῆς Ἑλλάδος. Πῶς λοιπὸν θὰ ξέφευγαν ἀπ’ τὴν ἐπιτήρησή της οἱ ἀρχαῖοι μαθηματικοί; Π.Λ.K. Εἰκονικὲς εἰκόνες Τὸ Ἐθνικὸ Μετσόβιο Πολυτεχνεῖο μᾶς εἶχε συνηθίσει σὲ ἄλλης φύσεως μελέτες καὶ ὄχι σὲ εἰκονικὰ προσκυνήματα στὸ Ἄγιο Ὄρος μέσῳ τοῦ «Ἰντερνέτ». Πάντως ἕνα δικό του πρόγραμμα, ποὺ προσφάτως κατάρτισε, ὁδηγεῖ τὸν «πιστὸ» χρήστη τοῦΔιαδικτύου στὶς ἐκκλησίες τῶν ἀθωνικῶν μοναστηριῶν καὶ προσφέροντάς του εἰκονικὰ κεριὰ τοῦ δίνει τὴ δυνατότητα νὰ τὰ ἀνάψῃ εἰκονικὰ μπροστὰ στὴν εἰκονικὴ εἰκόνα τῆς Παναγίας. Εἶναι ὅμως τὸ εἰκονικὸ προσκύνημα ...ἔγκυρο; Ἄλλωστε καὶ τὸ παραδοσιακὸ προσκύ- νημα εἰκονικὸ εἶναι, ἀφοῦ μπροστὰ σὲ εἰκόνες γίνεται. Ἂς ἀναμένουμε λοιπὸν τὸν ποιμε- νάρχη μας, νὰ μᾶς ξεκαθαρίσῃ τὸ ζήτημα σὲ ἕνα ἀπ’ τὰ ἑπόμενα τηλεοπτικὰ (εἰκονικὰ καὶ αὐτὰ) σώου του. Π.Λ.K . Ἀπαγορευμένη ἡ λέξη «Ἑλληνικὸς» Βρέθηκα στὴν Ἔφεσο. Στὸ μουσεῖο «Σελτζοὺκ» εἶδα τὶς προτομὲς τοῦ Πλάτωνος καὶ τοῦ Ἀνδρόκλου, ὁ ὁποῖος θεωρεῖται ὁ πρῶτος οἰκιστὴς τῆς Ἐφέσου, καὶ διάφορα ἄλλα ἐκθέματα