ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
243ΜΑΡΤΙΟΣ 2002
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Τα τέσσερα μυστικά των Ελλήνων: Κατακλυσμοί - "Θεός" - "Θάνατος" - Λόγος — ΚΑΡΜΙΡΑΝΤΖΟΣ, ΚΩΣΤΗΣ
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
ΤΑ ΤΕΣΣΕΡΑ ΜΥΣΤΙΚΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ
Κατακλυσμοὶ - «Θεὸς» - «Θάνατος» - Λόγος
Τὰ τελευταῖα χρόνια γίνεται μεγάλη προσπάθεια ἀποκάλυψης τῆς ἐκπληκτικῆς τε-
χνογνωσίας τῶν Ἑλλήνων. Παγκοσμίως ἀλλὰ κυρίως στὴν Ἑλλάδα ἐρευνητὲς ἀνα-
κοινώνουν τὰ «θαυμάσια τῶν Ἑλλήνων». Ἡ συμβολὴ τοῦ «Δαυλοῦ» εἶναι μεγάλη,
πρωτοποριακὴ καὶ συνεχής. Διαπιστώνεται δὲ κάθε φορὰ ὅτι τὰ ἐκπληκτικὰ ἐπι-
τεύγματα εἶναι προϊόντα «χαμηλῆς» τεχνολογίας, ἀφοῦ κατασκευάσθηκαν μὲ ἁπλᾶ
μέσα.Εἶναι ἀδύνατη λ.χ., ἀκόμη καὶ σήμερα μὲ τὴ ρομποτική, ἡ κατασκευὴ - προ-
σαρμογὴ δύο σπονδύλων γωνιακοῦ κίονος τοῦ Παρ-
θενῶνα μὲ τὴ διπλῆ καμπυλότητά τους στὸ χῶρο (Σχ. 1).
Ἀπὸ ποῦ προῆλθε ἡ γνώση αὐτή; Ἦταν αὐτὸ τὸ «ἕνα»
μυστικὸ τῶν Ἑλλήνων ἢ ἦταν μέρος ἄλλων μυστικῶν;
Αὐτὰ ὑπῆρχαν, καὶ ποιοί τὰ ἤξεραν; Γιατί παρέμειναν
μυστικὰ μέχρι σήμερα;Τώρα μποροῦν νὰ κοινοποιηθοῦν;
Καὶ γιατί;
Η ΤΕΧΝΟΓΝΩΣΙΑ.
Η ΤΕΧΝΟΓΝΩΣΙΑ.
Ἡ ἀποκάλυψη τῆς ἀρχαίας «τέ-
χνης» (= τεχνικὴ) εἶναι βασικὴ καὶ ἀναγκαία προϋπόθεση
γιὰ τὸ ξεκίνημα τῆς πορείας πρὸς τὴν πολιτισμικὴ καὶ ἀτο-
μικὴ αὐτογνωσία. Καὶ εἶναι τὸ μέγα καθῆκον ὅλων τῶν ἐπι-
στημόνων, ἀτομικὸ ἀλλὰ καὶ συλλογικό. Δὲν εἶναι ἀρχαιο-
γνωσία, πολλῷ μᾶλλον ἀρχαιολατρία. Μὲ τὴν εὕρεση τῆς
ἀλήθειας ἀποδίδεται καὶ ὁ σεβασμὸς στὸν ἀνεπανάληπτο
αὐτὸν Ἑλληνικὸ Πολιτισμό, τὸν παγκόσμιο.
Ὅμως, παρ’ ὅλον ὄτι μόνον οἱ μάστορες< magister< μέ-
γιστοι γνώριζαν τὴ μεγάλη Τέχνη, δέν ἦταν αὐτὸ τὸ μεγά-
λο μυστικὸ τῶν Ἑλλήνων ἀλλὰ ἀποτέλεσμα τούτου, ὅπως
θὰ δοῦμε.
ΥΠΗΡΧΑΝ ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ;
ΥΠΗΡΧΑΝ ΤΑ ΜΥΣΤΙΚΑ;
Ἡ ἀνθρώπινη κοινωνία
ἀκόμα καὶ στὶς καλύτερες περιόδους της, ὅπου ἐπικρατοῦσε
ὁ Λόγος, δὲν μπόρεσε νὰ ξεπεράσῃ τὴ βαρειὰ ἐπιθετικότη-
τά της καὶ τὶς ζῳώδεις δομὲς τῆς ἀγέλης. Ὁ «τρελλὸς πί-
θηκος» ἐκδηλώνεται μέσα της.Τὸ «χρύσεον» ἢ τὸ «ἀργύ-
ρεον γένος» τοῦ Ἡσιόδου παραμένουν ἀπόμακροι ἀπόηχοι
ἁρμονίας.
Ἡ Ἐξουσία, πάντα μιὰ μικρὴ ὁμάδα, εἴτε μονάρχης,
εὐγενεῖς, πλουτοκράτες εἴτε κόμματα, ἀποφασίζει / πράτ-
τει πρὸς ὄφελός της. Ἀκόμα καὶ στὰ συμμετοχικὰ πολι-
τεύματα τῆς ἀρχαίας Ἑλλάδας ἡ κατανομὴ τῶν ἀγαθῶν
δὲν ἦταν ἡ ἰδανική. Ἀπόμακρες οἱ «πολιτεῖαι» τοῦ Ἀρι-
Σχ. 1. Παρθενὼν: Οἱ
«φυγὲς» τῶν καμπυλῶν
τῶν κιόνων.