ΜΗΝΙΑΙΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ Κυδαθηναίων 29, Πλάκα, ᾿Αθήνα (105 58) Τηλέφωνα: 322395] ἤ 98293655. Τὰ γραφεῖα τοῦ Περιοδικοῦ λειτουργοῦν πρωϊνὲς ὧρες 9.30-13.30, καθημερινά. Ἐκδότης -- Διευθυντής: ΔΗΜΗΤΡΗΣ]. ΛΑΜΠΡΟΥ ᾿Αχιλλέως - Μουσῶν 51, Π. Φάληρο. Ὑπεύθυνοι Τυπογραφείου ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΜΠΑΜΠΑΗΣ --Π.ΜΠΑΡΜΠΗΣ Γερανίου 24, ᾿Αθήνα. ο Τιμὴ τεύχ. δρχ. 120 - Ἐτήσια συνδρομὴ δρχ. 1.500 - Ὀργανισμῶν δρχ. 3.000 - Φοιτητῶν δρχ. 500 - Ἐξωτερικοῦ δολ. 50 - Διαφημίσεις δὲν δημοσιεύονται. Τὰ χειρόγραφα συνεργασιῶν δὲν ἐπιστρέφονται. Ἐπιτρέπεται ἡ ἀναδημοσίευση ἄρθρων τοῦ ΔΑΥΛΟΥ ὑπὸ τὸν ὅρον ὅτι θὰ ἀναφέ-ν ρεται ρητὰ ἡ πηγή τους. 9 Ὅλες οἱ συνεργασίες, τὰ βιβλία καὶ τὰ ταχυδρομικὰ ἤ τραπεζικὰ ἐμβά- σµατα στὴ διεύθυνση: Δημ. Λάμπρου, Μουσῶν 51 Π. Φάληρο, ᾿Αθήνα (175 62) ΤΟΜΟΣ Γ᾿ «432-339 ΑΥΓ. ΣΕΠΤ. 84 Γιατί μιλᾶμε γιὰ ἑλληνικότητα Γιατί ἐπιμένουμε νὰ μιλᾶμε γιὰ «ἑλληνι- κότητα» σὲ μιὰ ἐποχὴ ποὺ ἡ ἐξέλιξη τοῦ «πολιτισμοῦ» κατέκλυσε τὴ ζωή µας μὲ ποταμοὺς ἀπὸ μέλι εὐτυχίας καὶ γάλα εὐη- µερίας; Τί σημασία θὰ εἶχε ἡ ἀναζήτηση ποιοτήτων, ἀξιῶν, ἰδεῶν καὶ ἀντιλήψεων γιὰ τὴ ζωὴ καὶ τὸν Κόσμο παρωχηµένων ἐποχῶν, ἄν δεχθοῦμε τὸ κοινῶς πιστευό- µενο -- καὶ ὑποστηριζόμενο ἀπ᾿ ὅλους τοὺς πατριάρχες, προφῆτες καὶ θεωρητι- κοὺς θεμελιωτὲς ἣ ἀπολογητὲς τῆς παλιό- τερης καὶ σύγχρονης ἐξουσιαστικῆς παρά- νοιας -- ὅτι κάθε νεώτερο ἀποτελεῖ «πρόοδο», βῆμα προσπελάσεως πρὸς τοὺς ἐπαγγελλόμενους ἐπίγειους ἢ ἐπου- ράνιους παραδείσους καὶ νέα κατάκτηση γιὰ τὴ σωτηρία ζώντων τε καὶ τεθνεώτων; Αἰσθάνεται, μὰ τὴν ἀλήθεια, κανεὶς ᾱ- σφυκτικὰ ἀπομονωμένος, ἄν ὑποταχθῆ στὸ πνεῦμα ποὺ σχηματικὰ δίνεται στὴν προηγούµενη παράγραφο τοῦ ἀρθριδίου αὐτοῦ, πνεῦμα σχεδὸν γενικό, πνεῦμα κυ- ρίαρχο, ὄχι µόνο μεταξὺ τῶν μαζῶν ἀλλὰ καὶ σὲ μέγα µέρος τῶν ἀνθρώπων τῆς Δι1α- νοήσεως. Πράγματι, σήµερα µόνο µονά- , δὲς προικισµένες ἀπὸ τὴ φύση καὶ γρηγο- ροῦσες ἔχουν συνειδητοποιήσει τὸν ἀπί- στευτο ἐκτροχιασμὸ τῆς ἀνθρωπότητας ἆ- πὸ τὴ φυσική της πορεία, τὴ βαθύτατη {- στορικὴ κρίση τοῦ πολιτισμοῦ τῆς ἐποχῆς µας καὶ τὴν ὁλοκληρωτικὴ ἀποκοπή του ἀπὸ τὸ φύσει ἀληθινὸ καὶ τὸ φύσει ἐλεύθε- ρο. Οἱ ἄλλοι, ἡ πλειονότητα, μπορεῖ µό- νον ὑποσύνειδα νὰ διαισθάνωνται τὴν τρέλλα καὶ τὸ ἀδιέξοδο μέσα στὰ ὁποῖα ἔ- χουμε ἐμπλακῆ, μπορεῖ νὰ ἄγχωνται, νὰ πάσχουν, νὰ ἀσπαίρουν σὰν ψάρια πια- σμένα στὰ δίχτυα τῆς παρακμῆς, ἀλλὰ εἷ- ναι ἀδύνατο νὰ δοῦν μὲ μάτι καθαρὸ ποῦ φθάσαμε, πόσο καταστρέψαμε τὴ ζωή μας καὶ τὴ φυσικότητά μας, πόσο ἡ παραίσθη- ση τῆς «προόδου» εἶναι ἀπατηλὴ καὶ τεί- νει νὰ ἀποβῇ μοιραία γιὰ τῇ συνέχιση τῆς παρουσίας τοῦ, ἀνθρώπινου εἴδους στὸν πλανήτη µας. ᾿Αλλὰ ὁ «4αυλός», ὅταν µιλάη γιὰ «έλ- ληνικότητα», δὲν ἀναζητεῖ ἕνα καινούργιο «μοντέλο», ἕνα νέο πολιτικοκοινωνικὸ εὐαγγέλιο σωτηρίας, ἕνα κανόνα πίστεως, ἕνα σωστικὸ σύστημα, δόγμα ἢ ἰδεῶδες. Γιατὶ ἴσα -ἶσα τὸ περιοδικὸ αὐτὸ ξέρει πο- λὺ καλά, ὅτι ὁ βαθύτερος λόγος τῆς ἱστο-