ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
256ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2003
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ
Αἱμοβόρα εὐσέβεια
Σήμερα ἡ ἀνθρωπότητα παραπαίει σὲ ὑλιστικὰ τέλματα· καὶ ἐνῷ οἱ ἀμαθέστατοι
ἐξουσιαστές μας ὑπόσχονται ἐπίγειους παραδείσους, βυθίζουν τὴν ἀνθρωπότητα
ὅλο καὶ περισσότερο στὰ ἀδιέξοδα καὶ στὴν ἀπελπισία...Καὶ ἡ αἰτία εἶναι, ὅτι ἔχου-
με ἀπομακρυνθῆ ἀπὸ τὸ Λόγο. «Τοῦ κάκου ζητοῦν νὰ ἐξαγνισθοῦν, τὴ στιγμὴ ποὺ
ἐξακολουθοῦν νὰ μολύνωνται μὲ αἷμα, σὰν τὸν ἄνθρωπο ποὺ θὰ ἤθελε, βουτηγμέ-
νος στὴ λάσπη, νὰ ξεπλυθῇ μὲ λάσπη. Ἂν κανένας τὸν ἔβλεπε νὰ κάνῃ ἔτσι, θὰ τὸν
νόμιζε τρελλό. Καὶ κάνουν προσευχὲς σὲ τοῦτα ἐδῶ τὰ ἀγάλματα σὰν τὸν ἄνθρωπο
ποὺ λέει φλυαρίες σὲ πέτρινα κτίσματα, ἀφοῦ δὲν ξέρει τίποτα γιὰ τοὺς θεοὺς καὶ γιὰ
τοὺς ἥρωες». Αὐτὰ θαρρεῖς ὅτι τὰ εἶπε ὁ Ἡράκλειτος γιὰ τὴν ἐποχή μας. Εἴδαμε
τοὺς Μπούς, Κλίντον, Σαρόν, Κίσσινγκερ, Ἐτζεβὶτ καὶ ἄλλους νὰ προσεύχωνται στὸ
Θεό, ἐνῷ εἶναι βουτηγμένοι στὸ αἷμα (Βιετνάμ, Κύπρος, Ἰράκ, Ἀφγανιστάν, Γιου-
γκοσλαβία, Παλαιστίνη κ.ἄ.). Καὶ ἀντὶ νὰ μετανοήσουν, αὐτοὶ θέλουν νὰ μᾶς πείσουν
ὅτι ἔχουν καὶ τὸ Θεό μαζί τους, ἄρα εἶναι καὶ θεάρεστοι ἐκτὸς ἀπὸ δημοφιλεῖς, μὲ
τὰ τεχνάσματα ποὺ μετέρχονται καὶ κερδίζουν τὶς ἐκλογές. Ἀντὶ λοιπὸν νὰ ξεπλυ-
θοῦν μὲ αὐτοκριτικὴ καὶ μετάνοια, βουτιοῦνται καὶ πάλι στὸ αἷμα ἀθώων, γιὰ νὰ ξε-
πλύνουν τὰ παλιά τους αἵματα μὲ νέο αἷμα. Καὶ οἱ συνένοχοι ἱεράρχες (πάπας τῆς
Ρώμης, ραββῖνοι, πατριάρχες, ἰμάμηδες) τοὺς δίνουν εὔκολα συγχωροχάρτια, ἀρκεῖ
νὰ πέσῃ τὸ χρυσίον.
Πῶς θὰ ἀπαλλαγῇ ὁ κόσμος ἀπὸ τὴ διεθνῆ ἐξουσία, ποὺ ἐν εἴδει πελώριας ἀρά-
χνης ἔχει ἐπικαθίσει στὴν ἀνθρωπότητα καὶ τὴν καταστρέφει; Μόνο μὲ διαφορετικὴ
σκέψη καὶ αὐτογνωσία. Μὲ τὴν ἑλληνικὴ πρόταση.
Ὑποστράτηγος K.X.K
Δῆμος Shalam
«Ἡ ὀνομασία Σαλαμὶς προέρχεται ἀπὸ τὸ φοινικικὸ Σαλὰμ (Shalam),ποὺ σημαί-
νει εἰρήνη καὶ γαλήνη καὶ μὲ αὐτὸ τὸ ὄνομα ἀναφέρεται στὸν Ὅμηρο.» Αὐτὰ τὰ ἐντυ-
πωσιακὰ ἱστορικὰ στοιχεῖα προσέφερε στοὺς ἀναγνῶστες της ἡ ἐφημερίδα
«METPOPAMA»(20.11.2003) σὲ σχετικὸ ἀφιέρωμά της στὸ νησὶ τῆς Σαλαμῖνος. Ἀλλὰ
δὲν φταίει αὐτὸ τὸ δωρεὰν διανεμόμενο ἔντυπο γιὰ τήν... εἰσβολὴ τῶν Φοινίκων στὴ
Σαλαμῖνα. Ἡ διεύθυνση τῆς ἐφημερίδας διαβεβαίωσε πολλοὺς ἀγανακτισμένους ἀνα-
γνῶστες της, ποὺ τηλεφώνησαν ζητώντας ἐξηγήσεις, πὼς ὁλόκληρο τὸ ἀφιέρωμα,
ἑπομένως καὶ τὰ κειμενά του, εἶχαν σταλῆ ἀπὸ τὸ Δῆμο Σαλαμῖνος. Δουλειὰ τοῦ δη-
μάρχου ἢ κάποιου προσκείμενου σ’ αὐτὸν ἀρουραίου «λογίου»; Οἱ δημότες αὐτοῦ τοῦ
φημισμένου στὴν παγκόσμια ἱστορία νησιοῦ ἂς φροντίσουν νὰ μάθουν.
Π.Λ.K.
Φυλάκισις δύο ἐτῶν στὸν Ἑρμῆ
Τὴ στιγμὴ ποὺ οἱ ἐπισκέψεις στὰ ἀρχαιολογικὰ μουσεῖα τῆς Ἑλλάδος αὐξάνο-
νται κατ’ ἔτος ἄνω τοῦ 30% – σύμφωνα μὲ στοιχεῖα τοῦ ὑπουργείου Πολιτισμοῦ–,
τὸ ἴδιο τὸ ὑπουργεῖο σπεύδει νὰ διακόψῃ τὴ λειτουργία τῶν μουσείων μὲ τὸ αἰτιο-
λογικὸ τῆς συντήρησής τους λόγῳ Ὀλυμπιάδος. Ἔτσι χιλιάδες ἀνθρώπων, ποὺ
πολλὲς φορὲς διανύουν ἑκατοντάδες χιλιόμετα γιὰ μία ἐπίσκεψη, βρίσκουν τὶς πόρ-
τες τῶν μουσείων κλειστές. Στὸ ὄνομα λοιπὸν τῆς «συντήρησης», ποὺ ἰδίοις ὄμμα-
σιν διαπιστώσαμε ὅτι σὲ πλεῖστες περιπτώσεις δὲν χρειάζεται ἢ θὰ μποροῦσε νὰ