Ἕνας καθρέφτης τῆς ρωμαίικης ἀθλιότητας Μία ἐξαιρετικῆς σημασίας ὑπόθεση ἐξελίσσεται ἐδῶ καὶ ἀρκετὸ καιρὸ στὴν μικρὴ κοινότητα Ἄσκρη τοῦ Δήμου Θεσπιέων. Μία ὑπόθεση - σκάνδαλο μὲ δεδομένο τὶς παρατυπίες ποὺ ἔχουν διαδραματιστῆ καὶ τὴν προκλητικὴ ἀδιαφορία ποὺ ἐπέδειξαν φορεῖς τῆς αὐτοδιοίκη- σης. Ἡ ὑπόθεση εἶναι γνωστή, μιᾶς καὶ ὁ «Δαυλὸς» ἔρριξε φῶς δύο φορὲς κατὰ τὸ παρελθὸν (τεύχη 249 καὶ 250) μήπως καὶ οἱ σχετικοὶ –ἄσχετοι τελικὰ– ἐνδιαφερθοῦν γιὰ τὴν βαρβαρότητα ποὺ συντελεῖται σ’ ἕνα χῶρο δέουσας ση- μασίας ἀπὸ ἀπόψεως πρωτίστως ἀρχαιολογικοῦ ἐνδιαφέροντος. Ἀναφερό- μαστε στὴν καταπλάκωση μὲ χιλιάδες τόννους μπετὸν τῆς Κοιλάδας τῶν Μουσῶν καὶ τὴν παράλληλη αὐθαίρεση δόμηση στὴν περιοχὴ ἑνὸς μοναστη- ριοῦ. Ὅμως πίσω ἀπ’ ὅλη αὐτὴ τὴν ὑπόθεση ὑπάρχει μία μεγάλη ἱστορία, λε- πτομέρειες ποὺ θὰ ἐνοχλήσουν πολλοὺς καὶ ποὺ ἐμεῖς θεωρήσαμε χρέος μας ἀπέναντι στὴν βαρειὰ ἀρχαία κληρονομιά μας νὰ καταγράψουμε. Μητροπόλεις ἐπέχουν θέση Γραφείων Πολεοδομίας! Ἐπανειλημμένα καταγγέλλεται στὸ «Δαυλό», ὅτι χριστιανικὲς ὀρθόδο- ξες ἐκκλησίες κτίζονται γύρω ἀλλὰ κι ἐπάνω ἀπὸ ἀρχαιοελληνικοὺς να- ούς. Ἐπειδὴ ὅλοι γνωρίζουμε ὅτι αὐτὴ εἶναι μία ἀπαράδεκτη πράξη, ποὺ ἀντίκειται καὶ στοὺς νόμους τοῦ Ἑλληνικοῦ Κράτους, ἔψαξα τὸ θέμα μή- πως καὶ καταλάβω τί συμβαίνει. Παρ’ ὅλη τὴ μόδα δὲν «ἔπεσα ἀπ’ τὰ σύννεφα»ὅταν μὲ διαβεβαίωσαν, ὅτι πράγματι τὰ μοναδικὰ οἰκοδομήματα ποὺ ἔχουν κτισθῆ ἢ κτίζονται ἀκριβῶς ἐπάνω στοὺς ἀρχαιοελληνικοὺς ναοὺς εἶναι χριστιανικὲς ὀρθό- δοξες ἐκκλησίες ἢ ἄλλης χρήσεως χριστιανικὲς οἰκοδομές. Δὲν ὑπάρχουν ἄλλα δημόσια ἢ ἰδιωτικὰ οἰκοδομήματα ἔτσι παράνομα κτισμένα. Καὶ καλὰ ἡ Πολεοδομία δὲν φημίζεται γιὰ τὴν ἀκεραιότητά της, ἀλλά, � ➨