Ο ΑΛΛΟΣ ΛΟΓΟΣ Σκυθόπολις Μὰ εἶναι δυνατόν, κ. Κουβαλάκη μου, νὰ ἔχουν συμ- βῆ ὅλα αὐτὰ τὰ ὡραῖα ποὺ ἐξιστορεῖτε γιὰ τὴν Σκυθό- πολιν; Ἀδύνατον! Δὲν τολμῶ νὰ τὰ πιστέψω. Μπά! Ἢ ὁ Ἀμμιανὸς Μαρκελλῖνος ψεύδεται ἀσύστολα ἢ σεῖς δὲν τὸν διαβάσατε σωστά. Δὲν εἴπαμε ὅτι ὁ Χριστιανισμὸς εἶναι ἡ θρησκεία τῆς ἀγάπης; Ἀλλὰ πάλι, κι ἂν εἶναι ἔτσι, τί βλέπετε τὸ μεμπτόν; Ὁ σεβασμιώτατος Ἀλεξανδρείας Γεώργιος καὶ ὁ ἀρχιγραμματεὺς Παῦλος ἀγαποῦσαν πολὺ τοὺς ἀνθρώπους καὶ δὲν ἤθελαν μετὰ θάνατον οἱ ψυχὲς τῶν μὴ ἀποδεχομένων τὴν παντοδυναμίαν τοῦ Γιαχ- βὲ νὰ καταλήξουν στὰ καζάνια τῆς κόλασης μὲ τὴν πίσσα καὶ νὰ ὑποφέρουν ὣς τὴν ἔσχατη κρίση. Καὶ τοὺς ἔσωσαν σφάζοντάς τους. Δηλαδὴ κάτι ἀνάλογο μὲ τοὺς Παπικούς, ποὺ ἔκαιγαν τὰ σώματα τῶν Προτεσταντῶν, γιὰ νὰ σώ- σουν τὴν ψυχή τους (τῶν Προτεσταντῶν). Κι ἔπειτα ἦταν κι αὐτὴ ἡ ἱερὰ μανία ποὺ τοὺς οἰστρηλατοῦσε... τὸ νομίζετε εὔκολο νὰ ξυπνᾷς κάθε μέρα καὶ νὰ ψάχνῃς ποιούς θὰ μακελλέψῃς;Καὶ νὰ τρέχῃ ὁλόκληρος ἐπίσκοπος Ἀλεξανδρείας βρίζοντας σὰν χαμάλης, μὲ ἀνε- μίζοντα ράσα καὶ κραδαίνων χαντζάρα, προκειμένου νὰ ἐμπεδώσῃ τὸν θεῖον λόγον; Χώρια ποὺ ἡ ἁγία συνοδεία του ἤθελε κι ἕνα περίδρομο λεφτά, γιὰ νὰ συντηρηθῇ. Διότι καλὸς καὶ ἅγιος ὁ ὄχλος τῆς Ἀλεξανδρείας, ἀλλ’ ἐπιδιδό- μενος στὸ θεάρεστο ἔργο τοῦ κομματιάσματος τῶν ἐθνικῶν, δὲν δούλευε. Καὶ ἔτρωγε πολὺ ὁ μπαγάσας. Τώρα σεῖς πῶς θέλατε νὰ τοὺς συντηρήσῃ, ἀκτή- μων ἄνθρωπος; Νὰ πάῃ νὰ δουλέψῃ; Μὰ καλά, εἶστε σοβαρός; Ἔχετε δεῖ κα- νένα ἐπίσκοπο νὰ δουλεύῃ (ἐκτὸς ἀπὸ τὸν... κόσμο); Στρουμπουλοὶ καὶ ἀφρά- τοι σὰν ἀναγεννησιακὲς μαντόνες εἶναι! Μὲ τὶς κατασχέσεις τῶν περιουσιῶν τῶν ἀπίστων ἔκανε ἀγαθοεργίες ὁ ἄνθρωπος. Καὶ ἔτρεφε τὸ εὐγενὲς αὐτὸ πλήρωμα τῆς πράγματι μὲ τὰ στιλέττα μαχομένης Ἐκκλησίας. Τώρα βέβαια θὰ μοῦ πῇς, τί σόι ἀγαθοεργίες εἶναι αὐτές, ποὺ προέρχονται ἀπὸ χρήματα λη- στειῶν, φόνων καὶ ἐκβιασμῶν; Ἔ! Νὰ μὴ τὰ θέλουμε κι ὅλα δικά μας. Καὶ στὸ κάτω - κάτω οἱ μακαρίτες οἱ ἐθνικοὶ τί στὸ διάβολο νὰ τὴν κάνουν τὴν περι- ουσία τους στὸν Ἅδη. Και ἐπὶ τέλους οἱ θεοφόροι αὐτοὶ πατέρες δὲν ἦταν οἱ μόνοι μὲ τὶς τόσο ρηξικέλευθες καὶ ριζοσπαστικὲς ἀντιλήψεις περὶ διαδόσε- ως τοῦ Χριστιανισμοῦ. Ἐδῶ ὁ ἅγιος Μελέτιος (βοήθειά μας) ἔκανε τόσα αἴσχη γιὰ τὸν ἴδιο σκοπό, ποὺ ἡ ἴδια ἡ Ἐκκλησία τὸν ἀπέσυρε γιὰ μεγάλο χρονικὸ διάστημα ἀπὸ τὸ ἁγιολόγιό της. Τώρα ὅμως, ποὺ τὸν ἐπανένταξε, ἦρθε ἡ καρ- διά μας στὴν θέση της. Μὰ τὸν Γιαχβέ, κ. Κουβαλάκη, δὲν καταλαβαίνω τί Σᾶς ἐνόχλησε στὴν περίπτωση τῆς Σκυθόπολης. Γιῶργος Πετρόπουλος