ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

260-261ΑΥΓ. - ΣΕΠΤ. 2003

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 17014 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
43 ἀπό 89
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Οι εφευρέτες του Σατανά και οι δήθεν Σατανιστε808 — ΠΑΛΛΑΔΑΣ, ΑΛΕΞΑΝΔΡΙΝΟΣ
    ἀρχή: σελ. 17014 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 260

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

ΟΙ ΕΦΕΥΡΕΤΕΣ ΤΟΥ ΣΑΤΑΝΑ ΚΑΙ ΟΙ ΔΗΘΕΝ ΣΑΤΑΝΙΣΤΕΣ Τὸν τελευταῖο καιρὸ παρακολουθοῦμε τὴν ἐν ἐξελίξει προσπάθεια κάποιων κακῆς ποιότητος δημοσιογρά- φων τηλεοπτικῶν σταθμῶν γιὰ αὐθαίρετη, κακοήθη καὶ ἀνιστόρητη ταύτιση τῆς ἀρχαίας Ἑλληνικῆς Θρη- σκείας –ἀλλὰ καὶ τῶν λοιπῶν ἀρχαίων θρησκειῶν, ποὺ ἀπο- καλοῦνται «παγανιστικές»–, μὲ τὴν χριστιανογενῆ αἵρεση τῶν ὀπαδῶν τοῦ ὑποτιθεμένου Σατανᾶ. Ἐπειδὴ ἡ ἐμφανῶς συντονισμένη ἐκδήλωση αὐτῶν τῶν συχνῶν- πυκνῶν πλέον πρακτικῶν ἀκυρώνει κάθε πιθανότητα ἀφελοῦς ἑρμη- νείας τῶν αἰτίων της μὲ βάση τὴν ἄγνοια, καὶ μὲ δεδομένη πλέον τὴν ἐξαλλοσύνη καὶ μισαλλοδοξία τῆς Ἐκκλησίας (βλ. σχετικὲς δηλώσεις τοῦ μητροπολίτη Ἠμαθίας τὸν Σεπτέμβριο τοῦ 2001), ποὺ ἀποδε- δειγμένα ἐλέγχει, καθοδηγεῖ καὶ χρησιμοποιεῖ ἕνα μεγάλο τμῆμα τῶν ὑποτιθεμένων «λειτουργῶν τῆς ἐνημερώσεως», γιὰ νὰ βλάψῃ μὲ κάθε μέσον τὸ ρεῦμα ἐπανελληνίσεως ποὺ παρατηρεῖται ἐδῶ καὶ 2 δεκαετίες στὴ χώρα μας, ἐκτιμοῦμε ὅτι ἡ ὅλη «ἐπιχείρηση» ἐντάσ- σεται σὲ εὐρύτερο σχέδιο, νὰ δημιουργηθῇ ὑστερικὴ καὶ παραλη- ρηματικὴ ἀντίδραση τῆς ἀπληροφόρητης μάζας ἐνάντια στὴν ἐπι- στροφὴ τοῦ Ἔθνους μας στὴν αὐθεντική του παράδοση. Δὲν ὑπάρχει ἡ παραμικρὴ δικαιολογία γιὰ αὐτὲς τὶς ἄθλιες πρα- κτικές. Ὤφειλαν νὰ γνωρίζουν ὅτι οἱ προχριστιανικὲς φυσικὲς καὶ πολυθεϊστικὲς θρησκεῖες τῶν ἐθνῶν τῆς γῆς, αὐτὲς ποὺ οἱ Ἰουδαιο- χριστιανοὶ ἀπεκάλεσαν μετὰ τὴν βιαία ἐπικράτησή τους μὲ τὸν ὅρο «παγανιστικές», γιὰ νὰ τὶς μειώσουν ὡς τάχα ἀπευθυνόμενες σὲ ἀμόρφωτους χωρικοὺς (pagani), δὲν εἶχαν οὔτε κἂν ὑποψία τῆς ἰου- δαιοχριστιανικῆς παραισθήσεως τοῦ «ἀπολύτου Κακοῦ», πόσο μᾶλλον περὶ τοῦ ὑποτιθεμένου Σατανᾶ. Ὤφειλαν ἐπίσης νὰ γνωρί- ζουν ὅτι ὁ τελευταῖος ἀποτελεῖ ἕνα καθαρὰ χριστιανικὸ ἐφεύρημα, ἀφοῦ ὁ Χριστιανισμὸς ἦταν ἐκεῖνος ποὺ παρέλαβε ἀπὸ τὸν «πατέρα» τοῦ Ἰουδαϊκοῦ μονοθεϊσμοῦ τὴ λέξη «Σατάν»,ἡ ὁποία ἁπλῶς πε- ριέγραφε ἀορίστως τὸ «Κακό», καὶ τὴν ἀναβάθμισαν σὲ ὄνομα αὐθυ- πάρκτου τάχα προσώπου - θεότητος, ποὺ δῆθεν δέχεται ἐπικλήσεις καὶ ἐξουσιάζει μάλιστα τὸν κόσμο τῶν θνητῶν. Παλλαδᾶς Ἀλεξανδρινός
← καθαρισμένο κείμενο