ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
264ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 2003
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Εθνική σχιζοφρένεια. — ΚΟΥΒΑΛΑΚΗΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
ΕΘΝΙΚΗ ΣΧΙΖΟΦΡΕΝΕΙΑ
Νὰ σηκώνουν τὴ σημαία οἰ Ἀλβανοὶ ἢ ὄχι; Ὄχι, δὲν εἶναι Ἕλληνες.
Ναί, γιατὶ μετέχουν τῆς ἑλληνικῆς παιδείας, τό ’πε κι ὁ Ἰσοκράτης.
Ναὶ ἢ ὄχι; Ἡ κοινὴ γνώμη διχασμένη στὸ μεγάλο δίλημμα, ἔτσι ἔδει-
ξαν τὰ γκάλλοπ. Κι ἀποβραδὺς τῆς ἐθνικῆς ἐπετείου ἔκαψαν τὸ ἐθνι-
κό μας σύμβολο, οἱ ἀκροαριστεροὶ καὶ οἱ ἀκροδεξιοὶ γιουχάρισαν μιὰ Βο-
ρειοηπειρώτισσα σημαιοφόρο ἀπὸ τὸ Ἀργυρόκαστρο. Λευτεριὰ στὴ Βόρειο
Ἤπειρο! Κι ἄς τρέχουν τὰ δάκρυα ποτάμι τῶν γερόντων τῆς Νέας Μηχα-
νιώνας γιὰ τὸ κακὸ ποὺ τοὺς βρῆκε.
Παρανομὴ τῆς ἴδιας ἐπετείου, ἐν Θεσσαλονίκῃ, ὁ Ἀνώτατος Ἄρχων τῆς χώ-
ρας ἔκανε λόγο γιὰ «ἀδηφάγα παράσιτα»,ποὺ λυμαίνονται τὸν ἐθνικὸ πλοῦτο
ἐκμεταλλευόμενα τὰ δημόσια ἀξιώματά τους. Μπράβο στὸν πρόεδρο καὶ τὰ
«ἀδηφάγα παράσιτα» ποὺ κάθονταν τριγύρω του, σύντροφοι καὶ συνδαιτυ-
μόνες του, τὸν ἐπεφήμησαν γιὰ τὸ θάρρος του νὰ τὰ πῇ ἔξω ἀπ’ τὰ δόντια.
Λίγο νωρίτερα ὁ Πρόεδρος εἶχε τελέσει τὰ ἀποκαλυπτήρια τοῦ μνημείου
τῶν Ἑβραίων Ἑλλήνων Πεσόντων στὸν πόλεμο τοῦ 1940-41. Δὲν πρόκειται
γιὰ ἐν Ἑλλάδι Ἑβραίους, ἀλλὰ γιὰ Ἕλληνες Ἑβραίους· Ἕλληνες ἢ Ἑβραῖοι
ἦταν οἱ ἄνθρωποι αὐτοί; Κανεὶς δὲν γνωρίζει. Πάντως γιὰ τὴν Ἑλλάδα πο-
λέμησαν κι ὄχι γιὰ τὸν ἑαυτό τους κι αὐτὸ ἀρκεῖ. Στὴν ἐκδήλωση παρέστησαν
ἐκτὸς τοῦ προέδρου ὁ ἀρχηγὸς τῆς Ἀξιωματικῆς Ἀντιπολίτευσης, οἱ ὑπουρ-
γοὶ Πολιτισμοῦ, Ἀνάπτυξης, Μακεδονίας-Θρᾴκης καὶ ὁ ὑπουργὸς Ἐθνικῆς
Ἄμυνας, ποὺ ὁ λόγος του ὑπῆρξε ἰσχυρὸ ράπισμα στὸν ρατσισμὸ καὶ τὸν
ἀντισημιτισμό. Ἂς μὴν ξεχνιώμαστε. Στὴν τελετὴ αὐτὴ δὲν παρέστη, ἄν καὶ
προσεκλήθη, ὁ Ἀρχιεπίσκοπος, ἐπικαλούμενος φόρτο ἐργασίας, παρ’ ὅτι βρι-
σκόταν κι ἐκεῖνος στὴ Θεσσαλονίκη κι ἐνεργοῦσε στοχεύοντας στὴν ἐνίσχυ-
ση τῆς ἐπιρροῆς του ἐπὶ τῶν κατοίκων τῶν Νέων Χωρῶν.
Ἀλήθεια, ποιός ρασοφόρος πρέπει νὰ κατέχῃ τὶς Νέες Χῶρες; Αὐτὸς ποὺ
τὶς κατεῖχε, ὅταν οἱ Νέες Χῶρες ἦταν Παλιές, λένε κάποιοι. Ὄχι, αὐτὸς
ποὺ κατέχει τὶς Παλιὲς νὰ κατέχῃ καὶ τὶς Νέες, φωνάζουν ἄλλοι.
Ὁ ἀρχηγὸς τῆς Νέας Ρώμης ἢ αὐτὸς τοῦ Ρωμαίικου; Κι ἐδῶ ἡ κοινὴ γνώ-
μη μοιρασμένη, διχασμένη, ἔτσι δείχνουν τὰ γκάλλοπ.
Ὁ ἑλληνικὸς λαός, ὅπως καὶ τόσοι ἄλλοι λαοί, γεννήθηκε ἐδῶ, στὸ Φανά-
ρι, διακηρύττει καθημερινὰ πλέον ὁ Ἐπικαθήμενος τῆς Ὀρθοδοξίας. Κι οἱ
Ἕλληνες, οἱ Ρωμιοὶ δηλαδή, τὸν ἀκοῦνε σαστισμένοι, μὴ μπορώντας πολλοὶ
νὰ πιστέψουν πῶς δὲν εἶν’ ἡ Ἑλλάδα γενέτειρα τοῦ Ἑλληνισμοῦ μὰ τὸ Φα-
νάρι. Ἄλλοι πάλι τὸ δέχονται, τὸ πιστεύουν. Κι ἐδῶ ἡ κοινὴ γνώμη τῶν Ρω-
μιῶν μοιρασμένη, διχασμένη, ἔτσι δείχνουν τὰ γκάλλοπ.
Παν. Λ. Κουβαλάκης