ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

265ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 2004

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 17316
Φύλλο στό PDF
9 ἀπό 81
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Εις μνήμην του επιστήμονα - ερευνητή Γκιόλβα. — ΜΠΡΩΝΗ, ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΑ
    ἀρχή: σελ. 17316 · τέλος: δηλωμένο · τχ. 265
  2. Απορίες για τον Πατριάρχη Βαρθολομαίο. — Γ.Α.
    ἀρχή: σελ. 17316 · τέλος: δηλωμένο · τχ. 265
  3. Περί σημαίας, Ελλήνων και μη Ελλήνων. — ΠΟΛΕΜΑΡΧΑΚΗΣ, ΠΑΝΤΕΛΗΣ
    ἀρχή: σελ. 17316 · τέλος: δηλωμένο · τχ. 265

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

17316 ΔΑΥΛΟΣ/ό5. Ἰανουάριος 2004 Εἰς μνήμην τοῦ ἐπιστήμονα - ἐρευνητῆ Γκιόλόα ἸΑγαπητὲ κ. Λάμπρου, Τὸ πρωὶ τῆς [4ης Νοεμόρίου στὶς 4-30 ἔφυγε ἀπὸ κο- ντά µας ὁ πρωτοπόρος ἐπιστήμονας καὶ ἐρευνητῆς Γκιόλ- δας. Στὴ συνάντηση ποὺ εἶχα μαζί του (μαζὶ μὲ τὸν γιὸ χαὶ τὴν σύντροφό του) μόλις μία ὥρα πρὶν συμδῇ ἡ ρήξη τοῦ ἀνευρύσματος χοιλιακῆς ἀορτῆς. ἀναφέρθηχε καὶ στὸ πε- ριοδιχό σας, τὸ ὁποῖο ἐκθείασε καὶ εἶπε ὅτι τὸ θεωροῦσε ὡς τὸ πλέον ἔγχριτα πληροφορημένο χαὶ ἀσφαλὲς γιὰ νὰ λαμδάνουμε γνώμη χωρὶς ὁποιαδήποτε παραποίηση Ἴσως θὰ ἦταν χαλὸ νὰ προχωρήσετε σὲ κάποιο ἀφιέ- θωµα. μὲ τὸ ὁποῖο νὰ καλύψετε τὸ ἔργο του. Ἕνας ἐλάχι- τος φόρος τιμῆς... Σᾶς εὐχαριστῶ Κωνσταντίνα Μπρώνη Αθήνα ᾿Απορίες γιὰ τὸν πατριάρχη Βαρθολομαῖο ᾿Αγαπητὲ χ. Λάμπρου. Ἡ οἰκογένεια τοῦ πατέρα μου ἦταν χαὶ αὐτὴ ἕνα θῦμα τῆς ἐθνικῆς ἀντίστασης (μὰς ἔχαψαν οἱ συνεργά- τες τῶν Γερμανῶν) καὶ δγήχαμε στὸν δρόμο, πρὶν πάρω τὴν ἄγουσα γιὰ τὴν ξενητιὰ μόλις στὰ [5 μου γιὰ Αὐστραλία, ἀπὸ ὅπου ἔχω ἐπαναπατριστῆ ἀπὸ τὸ 1990, ἀναχαλύπτοντας στὴν ἐπιστροφή µου τὸ περιοδικό σας. Ἔχω συστήσει στὰ ἐκεῖ ἕξι ἀδέλφια µου καὶ ὅλοι τους. τώρα διαδάζουν τὸν «Δαυλό». Θέλω λοιπὸν μέσῳ τοῦ «Δ» νὰ ἀπευθύνω στὸν κ. Βαρθολομαῖο τὰ ἑξῆς: Μήπως, χύριε τοῦ Φαναρίου, ἀπὸ κοινοῦ ἔχετε συμ- φωνήσει ἔτσι, ὥστε ἀνὰ πᾶσα στιγµή, ὅπως τώρα, νὰ ἔχε- τε τὴν δυνατότητα παρέµδασης χαὶ διαίρεσης τοῦ ὑπάρ- χοντος Ἑλληνικοῦ ἔθνους (την Μητρόπολη τοῦ Ἑλληνι- σμοῦ) καὶ τώρα αἰσθανόσαστε ὅτι πολὺ χράτησε ἡ εἰρή- νη στὴν Ἑλλάδα (50 καὶ πλέον χρόνια) καὶ εἶναι καιρὸς νὰ Ἐαναχτυπήσετε, διότι τὸ ἑλληνικὸ δαιμόνιο -διαδάζοντας, χαὶ µορφώνοντας τὸν λαὸ - θὰ ὑρῇ ξανὰ τὸν πανάρχαιο δρόμο του: Πράγμα ποὺ σημαίνει ὅτι τὸ Φανάρι θὰ μείνῃ χωρὶς ἁρμοδιότητες: ᾿Αλήθεια, Παναγιώτατε, ὅταν σεῖς δηλώνετε «πανέτοιµος γιὰ πόλεμο», τί εἴδους πολεμοφό- δια (6έλη) περιέχει ἡ «φαρέτρα σας» (φαρμαχερὰ) γιὰ τὸν Περὶ σημαίας, Ἑλλι Κύριε διευθυντά, Θὰ ἤθελα νὰ πῶ τὴν γνώμη μου γιὰ τὸ θέμα ποὺ ἔχει προχύψει σχετιχὰ μὲ τὴν σημαία. Βλέπω στὰ ΜΜΕ τοὺς πολιτιχοὺς ποὺ δὲν μποροῦν νὰ δώσουν μιὰ ὀρθὴ ἀπά- ντηση, παρὰ μπερδεύουν τὸν χόσμο. Ὃ μετέχων στὴν Ἑλληνικὴ παιδεία ἐστὶ Ἕλλην. ᾿Αλλὰ ποιά ἑλληνικὴ παι- δεία ὑπάρχει σήμερα: Λυπᾶμαι ποὺ ὁ κόσμος δὲν λέει νὰ ξυπνήσῃ ἀπὸ τὸ σχοτάδι τοῦ Βυζαντινισμοῦ - Ἰουδαί- σμοῦ. Πῶς μπορεῖ νὰ λέμε ὅτι εἴμαστε Ἕλληνες, ἀφοῦ δὲν μποροῦμε νὰ σχεφτώμαστε ὅπως οἱ πρόγονοί μας: Στὴν σημερινὴ Ἑλλάδα πολιτικὰ δυζαντινίζουμε. πολιτισμιχὰ τουρχίζουμε καὶ θρησχευτιχὰ ἰουδαΐζουμε. Καὶ θέλω νὰ Ἑλληνιομὸ καὶ αὐτὴν τὴν φορά: Διότι τὸ ἔχετε ξανὰ χαὶ ξανὰ χάνει αὐτό" τί εἴδους προδοσία ἑτοιμάζετε; Ποιές χερχόπορτες θὰ ἀνοίξετε αὐτὴν τὴν φορά; "Ηταν ἢ δὲν ἦταν οἱ προκάτοχοί σας καὶ ὁμοϊδεάτες σας Βυζαντινοί, Παναγιώτατε. οἱ μεγάλοι διῶχτες τοῦ Μητροπολιτικοῦ. Ἑλληνισμοῦ; Τὰ ἐρείπια ποὺ ὀλέπει σήμερα ἡ οἰκουμένη «ναοί, ἀσχληπιεῖα χαὶ ὅποια ἄλλα ἀριστουργήματα ὅπου γῆς τῶν Ἑλλήνων προγόνων µας- Παναγιώτατε, ἀπὸ ποῦ καὶ ἀπὸ ποιόν πῆραν ἐντολὴ νὰ τὰ συντρίψουν («ἐς γῆν φέρειν») οἱ Καλόγεροι -᾽Αλάριχοι; Εὔχομαι στὶς φλέδες τοῦ τῆς Ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας, προκαθημένου χ. Χριστοδούλου νά ρέῃ ἔστω καὶ λίγο. αἶμα Ἕλληνα καὶ νὰ χόψῃ -γιὰ τὸ χαλὸ τοῦ λαοῦ µας- τὰ δεσμὰ μὲ τὸ Φανάρι. ἔτσι ὥστε κάποτε καὶ αὐτὸς ὁ τό- πος, ποὺ τοῦ ἄλλαξαν διὰ τῆς δίας τὴν πορεία του, νὰ θρῇ τὸν ὀρόμοτου, καὶ οἱ δημόσιοι πλέον ὑπάλληλοι τῆς ἑλλαδικῆς Ἐκκλησίας νὰ ἀσχοληθοῦν μόνο μὲ τὸ λει- τούργημά τους. Ποῦ εἶσαι ἑλληνικὴ πολιτεία; Γιατί δι- χοί σου δημόσιοι ὑπάλληλοι ἀπὸ τὸ ὑστέρημα τοῦ Ἕλληνα ραγιᾶ ἔχουν δικαίωµα νὰ ὁροῦν. ασε Ακράτα ὧν καὶ μὴ Ἑλλήνων μοῦ λύσῃ μία «ἀπορία» ὁ χ. Νομάρχης Θεσσαλονίκης γιὰ τὰ ὅσα λέει περὶ ἑλληνιχῆς σημαίας: Πὼς ὁ Πατριάρχης, Κωνσταντινουπόλεως, ἐφόσον ὑπηρετεῖ στὸν τουρχικὸ στρατὸ χαὶ μάλιστα ἔχει χαὶ τὸ ἀξίωμα τοῦ λοχαγοῦ. «πα- ρουσιάζεται» στὴν τουρχιχὴ σημαία καὶ τὴν τιμᾷ, μπορεῖ νὰ λέγεται Ἕλλην; Εἶναι λυπηρό, αὐτοὶ ποὺ ἀναθεμάτι- σαν τὸ 121. τὸν Βενιζέλο. ποὺ ψάλλουν ἀνάθεμα τρὶς κ.λπ. χατὰ τῶν Ἑλλήνων, νὰ τολμοῦν νὰ ἀποχαλοῦνται Ἕλλη- νες. Μετὰ τιμῆς Παντελῆς Πολεμαρχάχης Γερμανία Παρακαλοῦνται οἱ ἀναγνῶστες τοῦ «Δ» ποὺ διαπιστώνουν ἔλλειψη τοῦ περιοδικοῦ σὲ κάποιο σημεῖο πωλήσεως τοῦ ᾿Αθηναϊκοῦ Τύπου στὴν ᾿Αθήνα καὶ στὴν λοιπὴ Ἑλλάδα νὰ μᾶς ἐνημε- ρώνουν στὰ τηλ. 210-3223957, 210-9841655. Τοὺς εὐχαριστοῦμε θερμῶς ἐκ τῶν προτέρων.
← καθαρισμένο κείμενο