ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

273ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2004

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 18017 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
46 ἀπό 89
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
    ἀρχή: σελ. 18017 συμπερασμένος · τέλος: δηλωμένο · τχ. 273

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ Τί διάβαζαν στοὺς ἀθλητές; Ἀλήθεια, οἱ «ἐπίλεκτοι ἱερεῖς», ποὺ ὁ κ. Χριστόδουλος εἶχε στείλει γιὰ νὰ ἱερουργοῦν στὸ Ὀλυμπιακὸ Χωριό, διάβαζαν τὶς κατάρες τοῦ Ἰωάν- νου τοῦ Χρυσοστόμου γιὰ τοὺς Ὀλυμπιακοὺς Ἀγῶνες, τὰ ὑπέροχα λόγια του: «Οἱ Ἕλ- ληνες εἴναι ἄξιοι λιθοβολισμοῦ, εἶναι λυμεῶνες καὶ χειρότεροι ἀπὸ τοὺς χοίρους ποὺ πασαλείβονται περιττώματα»; Ἀναθεμάτισε τοὺς ἀθλητὲς 7 φορὲς μὲ μῖσος ὁ κ. Χριστό- δουλος, ὅπως ἀναθεματίζει τοὺς Ἕλληνες τὴν Κυριακὴ τῆς Ὀρθοδοξίας; Ἂν ὄχι, τότε πῶς τοὺς στήριζαν; Δὲν καταλαβαίνω, χωρὶς ἀναθεματισμοὺς καὶ κα- τάρες τί εἴδους στήριξη εἶναι αὐτή; Ἅη-Γιώργης Τροπαιοφόρος Α.Ρ. Ἀλλαγὲς ἐν ὄψει στὴν ἡγεσία τῆς Ἐκκλησίας, μετὰ τὴν ἀπόφαση τοῦ Ἀρχιεπισκόπου Χριστοδούλου νὰ καταταγῇ στὸ σῶμα τῶν ἐνόπλων ἀγγέλων (πρώτη ἀποστολή: ἡ ἐξολόθρευση τῶν ἀλλοπίστων στὴν Μ. Ἀσία). Ἡ Ὀρθόδοξη Ἐκκλησία καλεῖται νὰ ἐπιλέξῃ μὲ σύνεση τὸν νέο ἱεράρχη ποὺ θὰ ἀναλάβῃ τὴν διοίκησή της (ἐκτὸς κι ἂν θέλῃ νὰ ἐκλπηροῖ στὸ ἑξῆς τὰ καθήκοντά της ἀπὸ τοὺς... οὐρανοὺς κατὰ τὸ πρότυπο τοῦ Χριστοδούλου). Πολλὰ καὶ σοβαρὰ τὰ θέματα ποὺ ἐκκρεμοῦν στοὺς κόλπους της· καὶ δὲν νομίζω ὅτι ἡ ρήση «Μακάριοι οἱ πτωχοὶ τῷ πνεύματι...» μπορεῖ νὰ δώσῃ λύση. Πάντως ἡ «ἐκστρατεία» τοῦ Μακαριώτατου ἀποτελεῖ πρώτης τάξεως θέμα γιὰ χολ- λυγουντιανὴ ὑπερπαραγωγή. Φαντασθῆτε τὸν Ἀρχιεπίσκοπο πάνω σὲ ἄσπρο ἄλογο, δίπλα στὸν Ἅη Γιώργη νὰ καταδιώκῃ Τούρκους. Ἀπομένει ἡ ἐπιλογὴ τοῦ στὰρ ποὺ θὰ τὸν ἐνσαρκώσῃ. Α.Γ. Ἡ θεοκατάρατη λέξη «ἑλληνισμός» Ὁ θεοφιλέστατος ἐπίσκοπος Κνωσοῦ κ. Μακάριος Δουλουφάκης δήλωσε στὴν ἐφημ. «Πατρῖς» τοῦ Ἡρακλείου γιὰ τὴν Ὀλυμπιάδα: «Ἄριστη, ἐπιτυχής, μὲ προβολὴ τῆς πολιτιστικῆς ταυτότητας τῆς διαχρονικῆς πορείας τῆς Ρωμιοσύνης». Ἡ «Ρωμιοσύνη», ποὺ ἀκριβῶς διέκοψε βίαια τὴ διαχρονικὴ πορεία τοῦ Ἑλληνισμοῦ ἐξαφανίζοντας γιὰ 1.600 χρόνια τὴν πολιτιστικὴ ταυτότητά του (καὶ τὶς Ὀλυμπιάδες), εἶναι ἡ λέξι-κλειδὶ γιὰ τὴν ψυχογράφηση τῶν ἁπανταχοῦ καὶ πάντοτε Μακαρίων: Τρέ- μουν μπροστὰ στὴ λέξη «Ἑλληνισμός», μὲ ἀποτέλεσμα τὴν τόσο μεγάλη φραστικὴ, ἱστο- ρικὴ φαιδρότητα ποὺ κατώρθωσε νὰ διατυπώσῃ ὁ θεοφιλέστατος Κνωσοῦ μέσα σὲ μία τόσο μικρὴ φράση του. Γ.Σ.Π. Ζοῦν κλέβοντας καὶ ἐκχυδαΐζοντας τὸν «Δ» Ἀπὸ τὸ 1982 ὁ «Δ» παραμένει στὶς ἐπάλξεις τῆς ἑλληνικῆς πρωτοπορίας δημοσιεύο- ντας πρῶτος καὶ μόνος ἐπὶ σειρὰ πολλῶν ἐτῶν καὶ τευχῶν πρωτότυπες ἐπιστημονικὲς ἔρευνες, πληροφορίες, ἄρθρα, συνεντεύξεις καὶ φωτογραφίες γιὰ τὴν ὕπαρξη βυθισμέ- νων πόλεων καὶ ἑλληνογενῶν πολιτισμῶν στὴν περιοχὴ τοῦ Εἰρηνικοῦ Ὠκεανοῦ. Ἐκτὸς τῶν δεκάδων χυδαίων ἑλλαδεμπόρων τῶν καναλιῶν καὶ τῶν περιοδικῶν, ποὺ μὲ τὸν πιὸ ἀναίσχυντο (ἀλλὰ καὶ ποινικῶς καὶ ἀστικῶς κολάσιμο) τρόπο ἀναδημοσιεύουν διαστρεβλώνοντας τὰ θέματα τοῦ «Δ», βιοποριζόμενοι εἰς βάρος τῆς ἀνυποψίαστης πε- λατείας τους, λογοκλοπώντας καὶ κλεψιτυπώντας μὲ τὸ πρόσχημα ὅτι «ἀγωνίζονται γιὰ τὴν Ἑλλάδα», μόλις προσφάτως ἔντυπο ξενομανοῦς νεοεποχίτικης θεματολογίας καὶ νεοναζιστικοῦ ἀποκρυφιστικοῦ προσανατολισμοῦ θυμήθηκε νὰ κάνῃ δημοσιεύ- σεις σχετικὰ μὲ τὰ εὑρήματα στὸν Εἰρηνικό. Φυσικὰ οὔτε λέξη γιὰ τὴν πρωτοπορία τοῦ
← καθαρισμένο κείμενο