ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

273ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 2004

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 18022 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
51 ἀπό 89
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Οι χλωμοί άγγελοι — ΣΑΡΩΘΡΟΝ
    ἀρχή: σελ. 18022 συμπερασμένος · τέλος: δηλωμένο · τχ. 273

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

Ï ΚΑΛΑΘΟΣ ΤΩΝ ΑΧΡΗΣΤΩΝ Οἱ χλωμοὶ ἄγγελοι Ρὲ παιδιά, τί εἶναι τοῦτος; Σὲ λίγο θὰ προαχθῇ σὲ προφή- τη! Καὶ ὄχι μόνον. Ἔτσι ποὺ πῆρε φόρα, τὸν βλέπω νὰ γίνε- ται ἀκόμα καί... Γιαχβὲ (βοήθειά μας!) στὴ θέση τοῦ Γιαχ- βέ, ὡς ἕτερος Ἰζνογκούντ! Σὰν νὰ μῆ φτάνῃ ποὺ ἐδῶ καὶ ἕξι χρόνια ἔχει φλομώσει στὴν κοτσάνα τὸ Πανελλήνιο μὲ τὰ παραμύθια, τὶς πομφόλυγες, τὶς δημεγερσίες καὶ γενικῶς τὰ ἠλίθια καμώματά του, ἐκθέτοντας ἀνεπανόρθωτα ἐμένα φυσικὰ ποὺ τὸν προώθησα. Ὁρίστε μας. Ἀντὶ ἐν μέσῳ Ὀλυμπιακῶν Ἀγώνων νὰ δεχθῇ ἐξ ὅλης τῆς καρ- δίας καὶ τῆς διανοίας του νὰ ρίξῃ ὁ Θεούλης μία ξεγυρισμένη μπόρα, γιὰ νὰ σβήσῃ τὴ σιχαμερὴ φλόγα τοῦ Ὀλυμπισμοῦ ποὺ μοῦ τσουρουφλίζει τάς... γλου- τιαίας περιοχάς, ὁ ἄνθρωπος τὸ ἔρριξε στὸν ὕπνο καὶ ὡς νέος Ἀββακοὺμ (ξανὰ βοήθειά μας!) ἐξέφρασε κατόπιν, μὲ θαυμαστὲς ὁμολογουμένως λεπτομέρειες, τὰ ἐνύπνιά του, ἀλλὰ ὀλίγον σαλατοποιημένα. Ἔμπλεξε τὴν Ἀποκάλυψη τοῦ Ἰωάννη μὲ τὴ Μικρασιατικὴ Καταστροφή. Τὰ σώβρακα μὲ τὰ πόμολα δηλα- δή. Εἶδε λέει τοὺς «χλωμοὺς ἀγγέλους» σφαγιασθέντες νὰ ἀνίστανται καὶ νὰ κυνηγοῦν τοὺς Τούρκους μέχρι τὴν Κόκκινη Μηλιά. Τώρα βέβαια δὲν θυμᾶμαι ἂν αὐτὸ τὸ εἶδε πρὶν ἢ μετὰ τὴ σκηνὴ τῆς Δευτέρας Παρουσίας, θὰ σᾶς γελά- σω. Πάντως μεταξὺ ἄλλων τὸ εἶδε καὶ τὸ ἀνακοίνωσε ἀπὸ ἄμβωνος. Ὕστερα, λέει, τοὺς εἶδε νὰ ἀνέρχωνται στοὺς οὐρανοὺς καὶ νὰ στρογγυλοκάθωνται ἐκ δεξιῶν –ὡς συνήθως– τοῦ θρόνου τοῦ Θεοῦ. Καὶ εἶδε... καὶ εἶδε...! Μόνο τὸν Ἀβραὰμ καντηλανάφτη δὲν εἶδε τὸ ἄτομο. Γρηγορῆτε λοιπόν, παλιορρωμιοί, καὶ πιστεύσατε, ἵνα εὑρεθῆτε μεταξὺ τῶν ἐκλεκτῶν. Ὁ ἐπουράνιος Πατὴρ σᾶς γουστάρει πεθαμένους. Τσακιστῆτε λοιπὸν νὰ σκοτωθῆτε, γιὰ νὰ βροῦν ἀνάπαυση τὰ κοκκαλάκια σας. Ὁ προκαθήμενος βέβαια δὲν πρόκειται ποτὲ νὰ σᾶς ἀναλύσῃ τὸ ἠθικὸ δίδαγμα τῆς ὑπόθεσης μὲ αὐτὴν τὴ συλλογιστικὴ (διότι κυκλοφοροῦν καὶ λεμονόκουπες). Δὲν πειράζει, σᾶς τὸ ἀναλύω ἐγώ, ποὺ στὸ φινάλε, δὲν φαίνομαι καὶ πουθενά. Μὲ τὸ ἴδιο σκεπτικὸ ἄλλωστε λειτουργοῦν ὅλες οἱ γιαχβικὲς Ὁμολογίες. Ἀξίζει νὰ θυμηθῆτε ἐκεῖνον τὸν τσαχπινούλη προτεστάντη παπᾶ μὲ τὴν φου- στίτσα καὶ τὸ πλακάτ, ποὺ διέκοψε τὴ νικηφόρα πορεία τοῦ Βραζιλιάνου μα- ραθωνοδρόμου, καὶ γιὰ νὰ ἐκλογικεύσῃ τὴν ἐνέργειά του εἶπε ὅτι ὁ ἀθλητὴς θὰ λάβῃ τὸ χρυσὸ μετάλλιο ἐν τοῖς Οὐρανοῖς! Εἶναι προφανέστατο λοιπὸν ὅτι καὶ οἱ «ἄγγελοι τῆς προσφυγιᾶς» φέρονται χλωμοὶ λόγῳ τοῦ χρυσοῦ, ποὺ θὰ λάμπῃ ἐπάνω τους. Γι’ αὐτὸ λοιπὸν καλῶ κι ἐσᾶς νὰ γίνετε ἀκτιβιστὲς εἰς δόξαν Θεοῦ. Στὴν ἑπόμενη τελετὴ ἀφῆς τῆς Φλόγας τοῦ (μπλιάχ!) Ἀπόλλωνος πάρτε ἀνὰ χεῖρας τὶς μάνικες καὶ μπουγελῶστε ἱέρειες καὶ λαμπαδηδρόμους. Σβῆστε τὴ δᾶδα τὴ ρημάδα καὶ ὅ,τι ἄλλο αὐτὴ ἀντιπροσωπεύει καὶ ἑτοιμαστῆτε γιὰ τὴν «καινὴν κτίσιν» καὶ τὴν τελείωση τῶν δικαίων. Χλωμιάστε σεῖς γιὰ νὰ μὴν χλωμιάσω ἐγώ, ὅταν, ὃ μὴ γένοιτο, βρεθῶ ἀντιμέτωπος μὲ τὸ Σάρωθρον
← καθαρισμένο κείμενο