Ï ΚΑΛΑΘΟΣ ΤΩΝ ΑΧΡΗΣΤΩΝ «Προσήλυτος (στὸν Ἰουδαϊσμό) Ἑλληνισμός»! Ἀλληλούια! Ἄλαλα τὰ χείλη τῶν ἀσεβῶν! Ἐπιτέλους θὰ πληρωθῆτε πνεύματος (μόνο πνεύματος, διότι σὲ χαλεποὺς καιροὺς λιτότητας ἀκόμα καὶ τὸ Ἱερὸν Ταμεῖον φείδεται χρημά- των, ἄσχετα ἐὰν εὑρίσκεται στὸ φορολογικὸ ἀπυρόβλητο). Τί συμβαίνει; Μὰ καλά, ποῦ ζῆτε, στὴ Ρουάντα; Ἐδῶ τὸ ἀνέσπερον φῶς τῆς γνώσεως! Κυκλοφορεῖ καὶ συγκλονίζει. Πάρτε, κόσμε. Ποιό; Μὰ φυσικὰ τὸ νέο περισπούδα- στο σύγγραμμα τοῦ προκαθημένου ντέ! Τσακιστῆτε νὰ τὸ προμηθευτῆτε, γιὰ νὰ ξεστραβωθῆτε. Σᾶς ἐγγυῶμαι ὅτι ἀξίζει τὴ χριστιανικὴ τιμὴ ἀντιτύπου τῶν ₠ 60, γιατὶ εἶναι πνευματικὸ προϊὸν ἁγιοπνευματικῆς φωτίσεως καὶ ἐνδελεχοῦς μελέτης, ἕνας συνδυασμὸς ποὺ συνιστᾷ κόλαφο στὰ μοῦτρα τῶν διανοουμένων τύπου «Δαυ- λοῦ». Καὶ ὁ τίτλος αὐτοῦ: «Ἑλληνισμὸς Προσήλυτος». Ὅ,τι ἔπρεπε δηλαδὴ γιὰ μία ρηξικέλευθη ἀπάντηση στὶς πλάνες τῶν νεοπαγανιστῶν. Τολμῶ νὰ τὸ χαρακτηρίσω ἐγκόλπιον τῆς ἐθνικῆς σας αὐτογνωσίας, ἀκόμα καὶ ἂν δὲν εἶναι ἀπόλυτα πρωτότυ- πο. Ὑπενθυμίζω ὅτι εἶχε προηγηθῆ χρονικὰ πρὸ δεκαετίας ὁ ἅγιος πατὴρ Καντιώτης μὲ τὸ «μπέστ σέλλερ» του «Ἐπιστροφὴ στὴν Ἀρχαία Εἰδωλολατρία;», πού, ὡς γνω- στόν, ἔσκισε χασέδες κυκλοφοριακά! Τὴν δόξαν αὐτὴν ζηλώσας λοιπὸν ὁ μεγάλος, σηκώθηκε μία ὡραία πρωία, ὕστερα ἀπὸ ἕναν ἀνήσυχο ὕπνο καὶ εἶπε τὸ ἱστορικόν: «οὐκ ἐᾷ με καθεύδειν τὸ τοῦ Καντι- ώτου τρόπαιον». Πῆρε λοιπὸν χαρτὶ καὶ μολύβι κι ἀφοῦ ἐνήστευσε καὶ ἐδεήθη πλει- στάκις, ἄρχισε νὰ συντάσσῃ τὸ πόνημά του. Τώρα λοιπὸν ποὺ ὡλοκληρώθηκε, εἶναι στὴ διάθεσή σας, γιὰ νὰ μορφωθῆτε ἀδογμάτιστα. Διαβάστε το, γιὰ νὰ μάθετε ποιά ἦταν ἡ ἀρχαία ἑλληνικὴ θρησκεία καὶ γιατί τὴν ἐγκατέλειψαν οἱ πρόγονοί σας. Ἀπὸ τὶς σελίδες τοῦ συγκεκριμένου κεφαλαίου συνάγεται ἀβίαστα ἐν ὀλίγοις, ὅτι ἔκατσαν καὶ σκέφτηκαν κάποια στιγμὴ οἱ ἀρχαῖοι: «οὒφ πιὰ μ’ αὐτὸ τὸ Δωδεκάθεο, μπαφιάσαμε: Πιάσε λίγο Γιαχβέ, ἔτσι γιὰ ποικιλία»! Καὶ ἦρθε ὁ Παῦλος καὶ τοὺς τὸν σέρβιρε..! Διαβάστε το, γιὰ νὰ μάθετε ποιοί κατέστρεφαν τοὺς ἀρχαίους ναούς. Εἶπαν πάλι οἱ ἀρχαῖοι, ὡς φαίνεται: «Ρὲ παιδιά, τί τὰ θέλουμε τὰ παλιομάρμαρα καὶ τὰ κωλοαγάλματα μὲ τὰ “τσουτσούνια” ἔξω; (σ.σ.: καλημέρα σας, κυρία Στασι- νοπούλου). Γιὰ φωνάξτε τὸν Ἀλάριχο, νὰ μᾶς τὰ κάνῃ ἀσβέστη καὶ ἀγκωνάρια, νὰ χτίσουμε κανὰ μοναστήρι»! Διαβάστε το, γιὰ νὰ μάθετε, ποιοί ἔκλεισαν τὶς φιλοσο- φικὲς σχολές. Προφανῶς εἶπαν πάλι οἱ ἀρχαῖοι: «Ρέ, τί πίπες μᾶς τσαμπουνᾶνε οἱ διδάσκαλοι ἐδῶ μέσα; Γιὰ βάλτε λουκέττο, νὰ ἠρεμήσῃ τὸ κεφάλι μας, καὶ πᾶμε στὸ Κατηχητικὸ νὰ ἀκούσουμε καμμιὰ περικοπή, νὰ στανιάρουμε»: Διαβάστε το, γιὰ νὰ μάθετε ποιοί διέσωσαν τὸν ἀρχαῖο ἑλληνικὸ Λόγο. Οἱ Πατέρες φυσικά. Σκέφτηκαν καὶ εἶπαν: «Ἂς θεολογήσουμε, νὰ τὸν διαστρεβλώσουμε, νὰ τὸν καπελώσουμε, μπὰς καὶ τὸν σώσουμε»! Ὅσο γιὰ τὶς γενικευμένες σφαγὲς Ἑλλήνων, ποὺ παρέμειναν προ- σηλωμένοι στὰ πατρῷα, ἒ, αὐτοὶ μᾶλλον «χαρακίρι» ἔκαναν, ἀπογοητευμένοι ἀπὸ τὴ ματαιότητα τῆς μὴ χριστιανικῆς ζωῆς τους! Διαβάστε το ἐν τέλει, γιὰ νὰ κρίνετε μόνοι σας ποιόν καὶ ποιούς μπουρδολόγους καὶ ἀρλουμποπαρλαπιπογράφους θὰ πάρῃ κάποια μέρα τὸ Σάρωθρον