ΠΛΗΘΩΡΙΣΜΟΣ ΑΓΙΩΝ ΠΤΩΜΑΤΩΝ ΣΤΗΝ ΦΘΙΩΤΙΔΑ ὸ πτῶμα τοῦ μοναχοῦ Βησσαρίωνα τῆς Μονῆς Ἀγάθωνος ἀπο- τελεῖ μόνο «τὴν κορυφὴ τοῦ παγόβουνου» στὴ διαχρονικὴ χρι- στιανικὴ ἅγια πτωματολατρία. Σύμφωνα μὲ τὰ ἐπίσημα στοιχεῖα τῆς Ἐκκλησίας τῆς Ἑλλάδος («Δίπτυχα», ἐκδόσεις Ἀποστολικῆς Διακονίας 2005) εἰδικὰ σὲ μονὲς καὶ ναοὺς τῆς μητρόπολης Φθιώτιδος φυλάσ- σονται τὰ ἑξῆς τεμάχια πτωμάτων: Μονὴ Ἀγάθωνος: Κρανίο ἁγ. Ἰωάννου Νηστευτοῦ, τεμάχια τῶν ἁγ. Παντελεήμονος, Νικολάου Μύρων, Παρασκευῆς, Βαρβάρας, Γεωργίου Τροπαιοφόρου, Ἰακώβου Ἀδελ- φοθέου, Μοδέστου, Γρηγορίου Θεολόγου, ὁσ. Ξένης, Τρύφωνος, ὁσ. Εὐπραξίας, Ἀναστα- σίας Φαρμακολυτρίας, Κηρύκου, Μαρίνης, Μακκαβαίων, Βλασίου, Ἀντίπα Περγάμου, Μερκουρίου, Συμεὼν Στυλίτη, Προκοπίου, Πολυκάρπου Σμύρνης, Ἐλευθερίου, ὁσίας Μητροδώρας, κρανίον καὶ τεμάχια ὁσ. Ἀγάθωνα. Μονὴ ἁγ. Γεωργίου Μαλεσίνας: Κρανίο ἁγ. Νικηφόρου Κων/λεως, τεμάχια τῶν ἁγ. Γε- ωργίου, Χαραλάμπους, Μοδέστου, Παρασκευῆς, Διονυσίου Ἀρεοπαγίτου, Εὐθυμίου τοῦ Μεγάλου, Κηρύκου, Ἀναστασίας, Μαρίνας, Τρύφωνα, Εὐδοκίας, Ἐλευθερίου. Μονὴ Παναγίας Δαμάστας: Τεμάχια τῶν ἁγ. Βαρβάρας, Ματρώνης, Παρασκευῆς, Χα- ραλάμπους, Μηνᾶ, Στυλιανοῦ, Ἰωνᾶ, Σεραφείμ, Κασσιανοῦ, Μελάνης, Ξένης, Πελαγί- ας, Ἰωάννου τῆς Κλίμακος, Θωμᾶ Ἀποστόλου, Μαρίας Μαγδαληνῆς, Σφαγιασθέντων Νηπίων. Μονὴ ἁγ. Γεωργίου Μύλων: Τεμάχια τῶν ἁγ. Κοσμᾶ Ἀναργύρου, Μιχαὴλ Συνάδων, Νι- κολάου τοῦ Νέου, Γεωργίου Νεομάρτυρος, Τρύφωνος. Μονὴ ἁγ. Γεωργίου Στυλίδας: Τεμάχια τῶν ἁγ. Ἰωάννου Χρυσοστόμου, Παρασκευῆς, ὁσ. Ξενοφῶντος, Ἀνδρέου Κρήτης, Γεδεὼν Λαρίσης. Μονὴ Παναγίας Ἀντινίτσης: Τεμάχια τῶν ἁγ. Χαραλάμπους, Κυριακῆς, Βαρβάρας, Μάμαντος καὶ Μοδέστου. Ναὸς ἁγ. Δημητρίου Ἐλάτειας: Τμῆμα τοῦ ἁγ. Νεκταρίου Πενταπόλεως. Ναὸς ὁσ. Σεραφεὶμ Ζελίου: Τμῆμα τοῦ ὁσ. Σεραφείμ. Ναὸς τοῦ χωρίου Ὁσίου Σεραφείμ: Τμῆμα τοῦ ὁσ. Σεραφείμ. Ναὸς ἁγ. Κων/νου Λοκρίδος: Τεμάχια τῶν ἁγίων Μαξίμου τοῦ Ὁμολογητοῦ, Παντελε- ήμονος, Χαραλάμπους, Κοσμᾶ καὶ Δαμιανοῦ Ἀναργύρων, Ἀρέθα, Τρύφωνος, Ἐλευθερί- ου, Μοδέστου, Κλήμεντος, Πλάτωνος, Ἀγαθαγγέλου Μεγαλομάρτυρος. (Βλ. «Ἡ πτωματολατρία στὴ θρησκεία. Ἱστορία καὶ ἀξιοπιστία τῶν ἱερῶν πτωμά- των», «Δ», τ. 282.) Ἰωάννης Λάζαρης