τὸ Σύμπαν, ἀλλὰ δὲν εἶναι ἀντιληπτὸς ἄμεσα (καὶ ἀκόμα ἀπορρίπτεται ἀπὸ τὴ σύγχρονη Ἐπιστήμη) καὶ ποὺ θὰ μποροῦσε νὰ ἀντιστοι- χισθῇ μὲ τὴ νεοανακαλυφθεῖσα καὶ ἀκόμη «σκο- τεινή» ὕλη, ποὺ ἡ ποσότητά της εἶναι πολλαπλά- σια ἐκείνης τῆς ὁρατῆς ὕλης. Τέλος ὑποψιάζο- μαι, ὅτι οἱ Ἴωνες ἔχουν κάτι νὰ μᾶς ποῦν καὶ γιὰ τὸ μέγα κοσμολογικὸ μυστήριο, ποὺ προ- σωρινὰ ἀποκαλοῦμε «σκοτεινὴ ἐνέργεια», καὶ διέπει ἀποφασιστικὰ τὸ σύνολο τοῦ Σύμπαν- τος, μιᾶς καὶ ἀποτελεῖ τὸ 70% αὐτοῦ. Πιθανὸν ἡ ἀντίληψη ποὺ εἶχαν ὅσον ἀφορᾷ στὴν ἰδέα τῆς παγκόσμιας δύναμης, ποὺ ὠνόμασαν Ἔρω- τα, νὰ δείχνῃ τὸ δρόμο γιὰ τὴ διαλεύκανση ἄλ- λου ἑνὸς μυστηρίου. Μὲ τιμὴ Alex Ethan Τὸ ἀρχαῖο θέατρο Ἰωαννίνων καὶ ὁ Οὐπράβδα Ἀγαπητὲ κ. Λάμπρου, Σᾶς στέλνω τὸ ἔμβλημα τῶν Ἰωαννίνων μὲ τὸν Ἰουστινιανὸ νὰ κρατάῃ στὸ κεφάλι του τὸ θέατρο, ποὺ οἰκοδόμησε ὁ Πύρρος, κι ὁ Οὐπρά- βδα προσπάθησε νὰ τὸ ἰσοπεδώσῃ. Δὲν ξέρω ποιοί σοφοί, ἀνιστόρητοι ἀνθέλληνες θεώρη- σαν σκόπιμο τὰ Ἰωάννινα νὰ λαμπρύνωνται μ’ αὐτὸ τὸ ἔμβλημα. Σὰ Δωδωναία ἀγανακτῶ, κι ἡ ἀγανάκτησή μου εἴθε νὰ φέρῃ καρπούς. Εὐχαριστῶ Δωδωναία Ἰωάννινα Ἡ καύση τῶν νεκρῶν καὶ ἡ νεκρώσιμη ἀκολουθία Ἀγαπητὲ κ. Λάμπρου, Εἶδα στὸν «ΑΝΤΕΝΝΑ» ἕναν ἱερωμένο νὰ λέγῃ, ὅτι ὅσοι δὲν θέλουν νὰ διαβαστοῦν ἀπὸ τὴν Ἐκκλησία, «ἂς πᾶνε ἀδιάβαστοι σὰν τὸ σκυλὶ στ’ ἀμπέλι», καὶ ὅτι ἡ Ἑλληνικὴ Πολι- τεία δὲν ἔχει τὸ δικαίωμα νὰ τοὺς ὑποχρεώσῃ νὰ ψάλουν τὴν νεκρώσιμη ἀκολουθία σὲ ὅσους θέλουν νὰ ἀποτεφρωθῇ τὸ σῶμα τους. Δὲν μᾶς εἶπε ὅμως τί ψάλλεται στὴν περίφη- μη νεκρώσιμη ἀκολουθία, ποὺ θὰ στερηθοῦν “Ὑπέρμαχος Στρατηγός” τοῦ ἑλληνικοῦ ἔθνους». Ἐδῶ ὁ κ. ὑπουργὸς δὲν μᾶς λέει πόσες φορὲς ἀκόμη μέχρι τότε εἶχε γίνει τὸ σύμβολο τῆς ἐθνεγερσίας. Ποῦ, πότε καὶ κυρίως πῶς διαπιστώθηκε ὅτι εἶναι ἡ «Ὑπέρμαχος Στρατηγός» τοῦ ἑλληνικοῦ ἔθνους. Οὔτε σύμβολο ἐθνεγερσίας ἔγινε ἡ Παναγία οὔτε «Ὑπέρμαχος Στρατηγός». Αὐτὰ θυμίζουν βυζαντινὰ παραμύθια. Σύμβολα ἐθνεγερσίας εἶναι ὁ Κολοκοτρώνης, ὁ Καραϊσκάκης, ὁ Κανάρης καὶ ἀμέτρητοι ἄλλοι καπεταναῖοι. Εἶναι οἱ κλέφτες μας. Καὶ φυσικὰ Ὑπέρ- μαχος Στρατηγὸς εἶναι ὁ ἴδιος ὁ λαός. Ὁ κ. ὑπουργὸς ἴσως δὲν γνωρίζει καλὰ τὴν ἱστορία τοῦ ἔθνους μας. Κι ἂν τὴ γνωρίζῃ, σκόπιμα τὴν παραχαράσσει, γιὰ νὰ γίνῃ –γιὰ εὐνόητους λόγους– ἀρεστὸς στὴν Ἐκκλη- σία. Ἡ ἄποψή του, πὼς τὴν ἐλευθερία τὴ χρωστᾶμε στὴν «Ὑπέρμαχο Στρατηγό», δὲν θὰ περάσῃ στὸ λαό μας. Γιατὶ ἡ Παναγία οὐδεμία σχέση ἔχει μὲ τὴν Ἐπανάσταση τοῦ ’21, ὅπως δὲν ἔχει καὶ μὲ τὸ ἑλληνικὸ ἔθνος. Μὲ τιμὴ Γεώργιος Ν. Βαλιώτης Ἐκπαιδευτικὸς -Ἐλασσόνα 22160  ΔΑΥΛΟΣ 314, Ἰούνιος 2008