ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

51ΜΑΡΤΙΟΣ 1986

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 2673 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
2 ἀπό 65
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Η καλπάζουσα "εξαλλαγή" της εξουσίας — ΛΑΜΠΡΟΥ, ΔΗΜΗΤΡΗΣ
    ἀρχή: σελ. 2673 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 51

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

ΜΗΝΙΑΙΟ ΠΕΡΙΟΔΙΚΟ Κυδαθηναίων 29, Πλάκα, ᾿Αθήνα (105 58). Τηλέφωνα: 3223957 ἤ 9823655. Τὰ γραφεῖα. τοῦ Περιοδικοῦ λειτουργοῦν πρωϊνὲς ὧρες 9.30-13.30, καθημερινά. 8 ὲ ἃ Ἰδιοκτήτης - Ἐκδότης - Διευθυντῆς: ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΙΙ. ΛΑΜΠΡΟΥ.. ᾿Αχιλλέως - Μουσῶν 51, Π. Φάληρο. Ὑπεύθυνοι Τυπογραφείου: ΚΥΡΙΑΚΟΣ ΜΠΑΜΠΑΗΣ --Π. ΜΠΑΡΜΠΗΣ Γερανίου 24, ᾿Αθήνα. Τιμὴ τεύχ. δρχ. 180 - Ετήσια συνδρομὴ δρχ. 2.000 - ᾿Οργανισμῶν δρχ. 3.000 - Φοιτητῶν δρχ. 1.000 - ᾿Ἐξωτερικοῦ δολ. 50. Διαφημίσεις δὲν δημοσιεύονται. Τὰ χειρόγραφα συνεργασιῶν δὲν ἐπιστρέφονται. Ἐπιτρέπεται ἡ ἀναδημοσίευση ἄρθρων τοῦ ΔΑΥΛΟΥ ὑπὸ τὸν ὅρον ὅτι θὰ ἀναφέρε- ται ρητὰ ἡ πηγή τους. Ὅλες οἱ συνεργασίες, τὰ βιβλία καὶ τὰ ταχυδρομικὰ ἐμβάσματα στὴ διεῦθυν- ση: Δημήτρη Λάμπρου, Μουσῶν 51 Παλαιὸ Φάληρο, ᾿Αθήνα (175 62). 9 Παρακαλοῦνται οἱ συνδρομητὲς ποὺ ἀλλάζουν διεύθυνση, νὰ τὸ γνωστοποιοῦν στό περιοδικὀ. ἡ ΤΟΜΟΣ Ε 9 51 9 ΜΑΡΤΙΟΣ 1986 Ἡ καλπάζουσα «ἐξαλλαγή» τῆς Ἐξ-ουσίας Θὰ πρέπει νὰ ἀπαλλαγοῦμε ἀπὸ πολ- λὲς αὐταπάτες καὶ νὰ ἀναθεωρήσουμε ὅλες τὶς γνώσεις μας γιὰ τὴ φύση τῆς πολιτείας, ποὺ μᾶς εἶχαν παράσχει ἡ ἱ- στορία, ἡ πολιτικὴ φιλοσοφία καὶ οἱ κοινωνικὲς ἐπιστῆμες, γιὰ νὰ μπορέ- σουμε νὰ ἀντιληφθοῦμε τὴν ἀληθινὴ οὐ- σία αὐτοῦ ποὺ σήμερα λέγεται «κρά- τος»: γιὰ νὰ μπορέσουμε νὰ ἀντιλη- φθοῦμε, δηλαδή, τὴν καινούργια πραγ- ματικότητα, ὅτι τὸ σημερινὸ κράτος δὲν ἔχει πιὰ ὁμοιότητες οὔτε μὲ τὴν ἀρ- χαία «πόλη - κράτος» οὔτε μὲ τὸ με- σαιωνικὸ ἀν-εθνικὸ κράτος οὔτε μὲ τὸ νεώτερο «ἐθνικὸ κράτος» οὔτε μὲ τὸ ἀ- κόμη νεώτερο κοινοβουλευτικό, φασι- στικὸ ἢ ὁλοκληρωτικὸ κράτος. Θὰ μποροῦσε κανεὶς νὰ προσθέση, ὅτι τὸ σημερινὸ κράτος σχεδὸν δὲν ἔχει καμ- μιὰ ἀντιστοιχία, τουλάχιστον οὐσιαστι- κή, οὔτε μὲ τοὺς τρεῖς κλασσικοὺς τύ- πους στοὺς ὁποίους ὑπέκειτο ἕως τώ- ρα κάθε πολίτευμα ὑποχρεωτικά, δηλα- δὴ τὴ μοναρχία, τὴν ὀλιγαρχία καὶ τὴ δημοκρατία. Τὸ «ἐπαναστατικό» στοιχεῖο ποὺ.πα- ρεισέφρυσε στὴ δομὴ τῆς ἀνθρώπινης πολιτικῆς ὀργάνωσης καὶ τὴν μετέβαλε ριζικά, εἶναι ἡ πλήρης κατάργηση τῶν ἢ λειτουργικῶν σχέσεων μεταξὺ κρατι- κῆς κατασκευῆς καὶ κρατικῆς κοινότη- τας. Σήµερα οἱ ἀποτελοῦντες τὸ κρά- τος (πολιτικὴ ἡγεσία, ὑπαλληλία, γρα- φειοκρατία, παντὸς εἴδους διοικητικὰ - κομματικὰ - συνδικαλιστικὰ ὑποσυστή- µατα) ὄχι µόνο δὲν συνδέονται ὀργανι- κὰ μὲ τοὺς ἐκτὸς ἐξουσιαστικῆς κατα- σκευῆς «πολῖτες», ἀλλὰ καὶ διεξάγουν ἀνηλεῆ ἀμυντικὸ καὶ ἐπιθετικὸ πόλεμο «ἐναντίον τους. Ἡ κρατικὴ κατασκευή, ἀπὸ τὸν τελευταῖο «τροχό» δημόσιας ἢ παραδηµόσιας ὑπηρεσίας ἤ ὀργάνου κι ὅλους τοὺς πολυπληθεῖς ἐξαρτώμενους κι εὐνοούμενους τῆς ἐξουσίας µέχρι τὶς κορυφὲς τῶν καθεστώτων, διέπεται ἀ- πὸ τὴν κοινὴ συναίσθηση ὅτι ἀποτελεῖ
← καθαρισμένο κείμενο