ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
70ΟΚΤΩΒΡΙΟΣ 1987
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Οι ποταμοί της "Θεογονίας" — ΤΣΑΤΣΟΜΟΙΡΟΣ, ΗΛΙΑΣ
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
ο
Ὃ Νεῖλος προσωποποιηµένος (
Μουσεῖο Βδατικανοῦ).
Η.Λ. ΤΣΑΤΣΟΜΟΙΡΟΣ
Οἱ ποταμοὶ τῆς «Θεογονίας»
Μὲ τὶς τελευταῖες δημοσιεύσεις µου ὑπὸ τὴν μορφὴν κάποιας σύντομης περιλήψεως
τῶν πορισµάτων µου ἀπ᾽ τὴν ἔρευνα τῶν πανάρχαιων χρόνων ὁλοκληρώθηκε τὸ α΄ µέ-
ρος τῆς ἐργασίας µου μὲ θέµα τὴν παρουσία τοῦ Διὸς στὴν ζωὴ τῆς ἀνθρωπότητας. Τὸ
β΄ µέρος, ποὺ θὰ μᾶς ἀπασχολήσει ἐντὸς τῆς νέας περιόδου, θὰ ἀφορᾶ στὴν ἐποχὴ ποὺ
ἀκολουθεῖ (᾿Απόλλων- ᾿Αθηνᾶ- ἜἌρτεμις- Ἑρμῆς) καὶ τὴν ἀμέσως ἑπομένη περίοδο ( Ἡ-
ρακλῆς-Θησεὺς) μέχρι τὴν μεγάλη καταστροφὴ τὴν ἐπὶ Δευκαλίωνος.
Τὸ ἐνδιάμεσο «περὶ ποταμῶν» θέμα ἔχει κατὰ τὴν γνώμη μου ἀρκετὸ ἐνδιαφέρον, διό-
τι οἱ περιβάλλουσες τὸ ὄνομα κάθε ποταμοῦ πληροφορίες ζωντανεύουν τὴν ἱστορικὴ
πλευρὰ τοῦ γενικοῦ μας θέματος, ποὺ δὲν εἶναι ἄλλο παρὰ ἡ ἀπόδειξη τῆς ὑπάρξεως με-
γάλου πολιτισμοῦ (καὶ πολιτισμὸς σημαίνει γλῶσσα καὶ γραφὴ) πρὸ τῆς ἐπὶ Δευκαλίω-
νος καταστροφῆς.
Τὰ ὀνόματα τῶν ποταμῶν μᾶς τὰ δίνει ἡ «Θεογονία». "Ας ἐπαναλάβω τοὺς στίχους
337-345:
«Τηθὺς δ᾽ ᾿Ωκεανῷ ποταμοὺς τέκε δινήεντας
Νεῖλόν τ᾿ ᾿Αλφειόν τε καὶ ᾿Ἡριδανὸν βαθυδίνην
Στρυμόνα, Μαίανδρόν τε καὶ Ἴστρον καλλιρέεθρον.
Φᾶσιν τε Ρῆσον τ᾿ ᾿Αχελωϊόν τ᾽ ἀργυροδίνην
Νέσσον τέ 'Ρόδιον θ᾽ ᾿Αλιάκμονα θ᾽ “Επτάπορόν τε
Γρηνικόν τε καὶ Αἴσηπον θεῖόν τε Σιμοῦντα
Πηνειόν τε καὶ Ἕρμον εὐρρείτην τε Κάϊκον
Σαγγάριόν τε μέγαν Λάδωνά τε Παρθένιόν τε
Εὔηνόν τε καὶ Ἅρδησκον θεῖόν τε Σκάμανδρον».