4314 ρίαν-δῆθεν) ἄδηλα, ἀφανέρωτα, ὑπερφυσι- κά, ἀσύλληπτα. Τὰ ἄνω ἀκριβῶς εἶχα κατὰ νοῦν, ὅταν ὑ- πεστήριζα (σὲ ..ὑποσημείωσιν :«Δαυ- χὸς» 73, σελ. 4094): «Η λειτουργικὴ τῆς ποίησης προὔποθέ- τει ἰσούψῆ ἀντίληψιν ἐπὶ πᾶν, ἡ ποίησις μπορεῖ νὰ γράφεται-διαβάζεται μόνον ἀπὸ ἀνθρώπους εὐρυμαθεῖς, πανδαήμονες, πο- λυΐδμονες (συμπεριλαμβάνεται ὁ ἔρως γιὰ τὴ σοφίαν ---συνυπολογίζεται πανδαημοσύ- νη ὁ μόχθος, ἡ ἀκάματη, ἄοκνη προσπά- θεια γιὰ τὴν κατάκτησιν τῆς γνώσης)». Τέλος, σ᾽ ὅ,τι ἀφορᾶ στὸ στίχον ποὺ σκόνταψαν ὃ κ. Μπουζάνης καὶ οἱ μαθηταί του «Στὴ ὀμορφιά σκοντάφτει σκάβοντας ἡ ᾱ- Σίνα» καὶ στὴν ὑποψία του (παρὰ τὸ «μάντεως δεῖται») ὡς πρὸς τὶς αἰτίες ποὺ ὁ ποιητὴς τοῦ στίχου τρικλοποδίζει τὸν ἴδιο του λό- γον (ἀπαγγελίαν), ἀναγνωρίζουμε πιθανῶς μιὰν ἐνισχυτικὴ τῆς θέσης μου ΣΗΜΕΙΩΣΕΙΣ: ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛΩΝ ΑΝΑΓΝΩΣΤΩΝ ἀνατριχιαστικὴ «ἐφαρμογὴ στὴν πράξυ ὅσων ὁ ἀξιότιμος ἐπιστολογράφος σας «Ψυχανεμίζεταυ καὶ ἡ ταπεινότης µου ὑ- ποστηρίζω: ἪἫ διάχυτη-διαχεόμενη ποίησις, ἡ ποιητικὴ οὐσία (ὄχι ὁ λόγος) ποὺ ὁ ποιητὴς χειρίζεται ὡς συν-θέτης, λειτούργησε κ᾿ ἐδῶ ὥς ἄπειρα ἐλα- στικὴ ἑαυτῆς ἱκανότης εἰς προσαρμο- γήν: τὸ διακινούμενον (ἀπ᾿ τὸν ποι- ητὴ) ποιητικὸ «ρευστὸ», φθάνοντας (καταπλημμυρίζοντας) ὀμορφιά, ΣΚόνταμα, ΣΚαφήν, ΣΚαπάνην (ε) «κρύωσε (στερεοποιήθηκε!) σὲ στίχον-ἐκμαγεῖο: καὶ (κρυμμένης) ὀμορφιᾶς, καὶ ΣΚο- ντάματος, καὶ ΣΚαφῆς καὶ ΣΚαπά- Γιὰ ποιά... μεταφυσική, μοῦ λέτε; Μετὰ τιμῆς ΣΓΙΓ. Παναγιωτᾶτος α) ᾿Εφ᾽ ὅσον δὲν ἀπολείπει ὁ ἔρως γιὰ τὴν παίδευσι, ὁ ὑπογραφόμενος θεωρεῖ τὸ ὑποσυνείδητον πληρέστατον (μὴ διαστραφέντα, μή «χαλασμένον») μηχανισμὸν σύλληψης-πρόσληψης-κατανόησης καὶ σύμπηξης κοσμοθεωρίας... β) «Ἄλλη φύσις μέσα στὴ Φύσι» νοεῖται τὸ περικλειόμενο ἀπ᾿ τὴ Φύσι συνειδητοποιημένο ἔλλο- γο ὄν - -ὁ ἄνθρωπος: πλὴν τοῦ ἀνθρώπου οὐδαμοῦ τῆς Φύσης ἔχει ἐπισημανθεῖ συνείδησις. γ) Δηλαδὴ κατανοοῦσα τὸ μάταιον τοῦ νὰ καταστεῖ «ἄλλη φύσις ἔξω ἀπ᾿ τὴ Φύσι», ἤτοι τοῦ νὰ περικλείσει αὐτὴ (τὸ ἄτομο!) τὴ Φύσι... δ) Προύποθετικὸ τῆς ἱκανότητας εἰς προσαρμογὴν ἐδῶ νοεῖται ἀπαραιτήτως τὸ «ὀρέγεσθαι τοῦ εἰδέναι» ἤτοι ἡ ἐπάρκεια θεωρίας, ἔρευνας, μελέτης, ἐξέτασης... ε) Εἶναι πολὺ πιθανὸν ὅτι θὰ εἴχαμε καί αὐτὴν (ΣΚαπάνην), ἂν ἡ μετρικὴ ἀνάγκη γιὰ τὴ συνίζησιν «ἡ ἀξίνα» δὲν τὴν ἀπέκλειε... --- Μὰ εἶναι δυνατὸν; --- Παραεῖναι, δῆτε: Στὴν ὀμορφιὰ σκοντάφτει, σκάβοντας ἡ σκά-νη Δὲν εἶναι μόνο ποὺ τὸ ἅγιο μέτρο κάνει δυνατὰ τ᾿ ἀδύνατα... Εἶναι καὶ ποὺ πείθει. Ποιήματα καὶ γρίφοι Κύριε διευθυντά, ἽὝὍλα τὰ φιλολογικὰ ἔντυπα ποὺ κυ- κλοφοροῦν καταφέρονται συνήθως ἐνα- ντίον αὐτῶν τῶν... μουντζαλιῶν, πού οἱ ὁ- παδοί τοῦ ἐξπρεσσιονισμοῦ τὶς λένε «μο- ντέρνα ζωγραφική»' καὶ οἱ μιμητὲς τοῦ συρρεαλισμοῦ βάφτισαν (τὸ ποίημα) «ἐλεύ- θερο στίχο». Τὸ περίεργο εἶναι πὼς τὰ ἔ- ντυπα αὐτά, σχεδὸν στὸ σύνολό τους, κα- τακλύζονται ἀπὸ τέτοια κατασκευάσματα. 'Ο «Δαυλὸς μὲ πολλαπλάσια ἐπιλεγμένη δημοσιογραφικἡ ὕλη καὶ ποιότητα, διαθέ- τει ἐπὶ πλέον ἐκλεκτοὺς συνεργάτες, ποὺ ἐ- κτὸς ἀπ᾿ τὰ περισπούδαστα κείµενα ποὺ προβάλλουν καὶ ἀναλύουν, ἔχουν δώσει καὶ δείγµατα ἄριστης ποίησης. Παρ” ὅλα