ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
95ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 1989
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Ευρώπη και Τουρκία — ΜΑΡΜΑΤΣΟΥΡΗΣ, ΛΕΥΤΕΡΗΣ
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
ΛΕΥΤΕΡΗΣ ΜΑΡΜΑΤΣΟΥΡΗΣ
Εὐρώπη καὶ Τουρκία
Ἢ Εὐρώπη ἔχει πάρει πιὰ τὸ δρόµο τῆς ἑνοποιήσεώς της. Ἔθνη μὲ ἀντι-
κρουόµενα μέχρι χθὲς συμφέροντα, μὲ ἀνταγωνισμούς, μὲ συγκρούσεις καὶ δια-
φορὲς αἰώνων, μὲ διαφορετικὰ πολιτιστικἁὰ χαρακτηριστικἁ ἀλλὰ μὲ κοινὴ τὴ
ρίζα τοῦ πολιτισμοῦ τους προχωροῦν στὴν ἕνωση τῆς ἀποκαλουμένης γηραιᾶς ἠ-
πείρου. Η ἕνωση βέβαια αὐτὴ θὰ παραμένει ἀτελὴς μέχρι τῆς πραγματικῆς ὁ-
λοκληρώσεώς της διὰ τῆς ἐντάξεως σ᾽ αὐτὴν καὶ τοῦ ὑπολοίπου τῆς μέχρι τὰ Οὐ-
ράλια Εὐρώπης, κατὰ τὸ ὅραμα ἑνὸς μεγάλου Εὐρωπαίου (Ντὲ Γκὼλ).
Μπροστὰ στὴν ἐπιβίωση ἰδεολογίες, κοινωνικὰ συστήµατα, ἐθνικοὶ ἀνταγω-
νισμοὶ καὶ συμφέροντα ὀφείλουν νὰ τεθοῦν στὴν ἄκρη καὶ μὲ τὴν πάροδο τοῦ
χρόνου νὰ πάψουν νὰ ὑφίστανται, παραμένοντας ὡς ἱστορικὲς ἀναμνήσεις ποὺ
συντηροῦν στοὺς λαοὺς τὴν ἐθνική τους ἰδιομορφία καὶ διατηροῦν τὴν πολιτι-
στική τους κληρονομιά. Εἶναι βέβαια εὐνόητο, πὼς ἡ κοινὴ Εὐρωπαϊκή µας πα-
τρίδα μπορεῖ νὰ ὑπάρξει µόνο μὲ ἐλευθερία, δημοκρατία καὶ ἰσοπολιτεία τῶν
λαῶν της. Μόνο τότε ὁ πλουραλισμὸς καὶ ἡ πολυμορφία τῆς κοινωνίας της δὲν
θὰ ἀποτελοῦν κίνδυνο διασπάσεως καὶ ταραχῶν. ᾿Αλλὰ εἶναι καὶ ἀναντίρρητο, ὅ-
τι ἡ συμβίωση μὲ ἰσοπολιτεία, πλουραλισμό, δημοκρατία καὶ ἐλευθερία ἀπαιτεῖ
λαούς, ποὺ ὁ πολιτισμὸς καὶ ἡ πνευματική τους στάθµη δὲν ἐπιτρέπουν οὔτε σὲ
φανατικὰ ἱερατεῖα τὴ δημιουργία καὶ ἐξαπόλυση στιφῶν κατὰ «ἀπίστων» οὔτε
σὲ «σωτῆρες» καὶ «μεγάλους ᾿ Αδελφοὺς» τὴ σπορὰ μίσους καὶ ἐκδικήσεως κατὰ
τῶν «ἐχθρῶν τοῦ λαοῦ» ἢ τῆς «πίστεως».
Πρέπει νὰ τὸ ποῦμε ἐξ ἀρχῆς: ᾿Η ἔνταξη στὴν Κοινότητα λαοῦ πενῆντα ἕκα-
τομμυρίωῶν (ποὺ ἡ ὑψηλή του γεννητικότητα γρήγορα θὰ τὰ κάνει ἑβδομῆντα καὶ
ἑκατό), διαφέροντος ἀπὸ τοὺς ἄλλους λαοὺς τῆς Εὐρώπης σὲ πολιτισμό, πνευµα-
τικὴ στάθµη καὶ θρησκεία. λαοῦ σὲ µεγάλο ποσοστὸ ἀναλφάβητου., ἀποτελεῖ
κίνδυνο γιὰ τὴν ἑνωμένη Εὐρώπη. Κίνδυνο, ποὺ οἱ συνέπειὲς του δὲν ἀντισταθμί-
ζονται οὔτε μὲ τὴ διεύρυνση τῆς ἀγορᾶς της οὔτε μὲ τὴν αὔξηση τῶν ἐργατικῶν
χειρῶν της οὔτε μὲ τὴν ἐξασφάλιση πρώτων ὑλῶν οὔτε μὲ τὴν αὔξηση τῶν στρα-
τιωτικῶν της δυνάμεων ἀλλὰ οὔτε μὲ τὰ οἰκονομικὰ ὀφέλη τῶν μεγάλων της ἕ-
ταίρων, ποὺ στὴν προσπάθειά τους γιὰ μεγαλύτερες ἀγορὲς καὶ περισσότερα
κέρδη θὰ συνηγοροῦσαν στὴν ἔνταξη.
Αν ἀναλογισθοῦμε ὅτι σὲ μιὰ Εὐρώπη μὲ σύνορα --- καὶ ἄρα μὲ ἐλέγχους σ᾽
αὐτὰ - δημιουργοῦνται τόσα προβλήματα καὶ τόσα θύματα ἀπὸ μικρὲς ὁμάδες
(νεαρῶν κυρίως) ἀναρχικῶν τρομοκρατῶν, μποροῦμε νὰ ἀντιληφθοῦμε τὶ θὰ
μποροῦσε νὰ συμβεῖ σὲ μιὰ Εὐρώπη χωρὶς σύνορα, ἂν ἕνας «πνευματικὸς θρη-
σκευτικὸς ἡγέτης --- συνηθίζεται τὸ εἶδος στοὺς Μουσουλμάνους -- φανάτιζε
καὶ ξεσήκωνε ἕνα μικρὸ ἰσλαμιστικὸ ποσοστὸ ἀπὸ τὰ πενῆντα ἑκατομμύρια λα-
οὔ ἀνομοιογενοῦς πρὸς τοὺς ἄλλους Ἑὐρωπαίους, 'Ο ἀναλφαβητισμός, τὸ χαμη-
λὸ βιοτικὸ ἐπίπεδο καὶ ἡ πνευματικὴ στάθµη του ὄχι µόνο θὰ εὐνοοῦσαν τὴ διά-
δοση τοῦ φανατισμοῦ, ἀλλὰ θὰ εἶχαν δημιουργήσει καὶ «γκέττο» σὲ διάφορες πό-