ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
115ΙΟΥΛΙΟΣ 1991
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Οι ποταμοί της Τρωάδος διορθώνουν τη χρονολόγηση τωνΤρωϊκών — ΤΣΑΤΣΟΜΟΙΡΟΣ, ΗΛΙΑΣ
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
Η.Δ. ΤΣΑΤΣΟΜΟΙΡΟΣ,
Οἱ ποταμοὶ τῆς Τρωάδος «διορθώνουν»
τὴν (ψευδῆ) χρονολόγησι τῶν Τρωικῶν
Ο ΤΡΩΙΚΟΣ ΠΟΛΕΜΟΣ ΕΓΙΝΕ ΠΟΛΥ ΠΡΟ ΤΟΥ 1200 π.Χ.
ΠΡΟΛΟΓΟΣ
1. Συνεχίζοντας τὴν ἀνάπτυξι θεμάτων μὲ ἀφορμὴ τὸ συγγραφικὸ ἔργο τοῦ ταξιάρχου
τῆς Γεωγραφικῆς '᾿Υπηρεσίας Στρατοῦ κ. Κ.Β. Κουτρουβέλη καὶ σχετικῶν πάντοτε πρὸς τὴν
χρονολόγγησι τῆς ἀρχαίας ἱστορίας τῶν κατοίκων τοῦ χώρου, ἐντὸς τοῦ ὁποίου ἐσχηματίσθη-
κε καὶ ὡλοκληρώθηχε στὸ ὑψηλότερό του σημεῖο ὁ ἑλληνικὸς οἰχουμενικὸς Λόγος, θὰ ἄσχο-
ληθῶ στὸ ἄρθρο αὐτὸ μὲ τὸ ᾿Ομηριχὸ Ἴλιον, τὴν χουρφαία πόλι τῆς Τρωάδος. Τὸ θέµα ἀ-
πησχόλησε τὶς σελίδες τοῦ «Δαυλοῦ» (τεῦχος 103) καὶ μάλιστα διὰ τῆς γραφίδος τοῦ ἰδίου
τοῦ συγγραφέως ». Κ.Β. Κουτρουβέλη ἐπ᾿ εὐκαιρία τῶν ἑκατὸ χρόνων ἀπὸ τοῦ θανάτου τοῦ
"Ερρίκου Σλῆμαν. 'Ο συγγραφεύς, ὅπως οἱ ἀναγνῶστες θὰ θυμοῦνται, περιώρισε τὸ θέµα
τῆς ἔρευνάς του µόνο στὴν θέσι στὴν ὁποία ἔγιναν οἱ ἀνασκαφὲς καὶ ἀπέδειξε «τὸ σφάλμα
τοῦ Ε. Σλῆμαν» νὰ θεωρήσῃ, ὅτι τὸ ἀρχαῖον "Ίλιον εὑρίσκετο ἐπὶ ἑνὸς λόφου μιᾶς ἐκτεταμέ-
νης πράγματι πεδιάδος, ὅπου σήµερα τὸ χωριὸ Χισσαρλίκ,
᾿Επειδὴ τὸ θέµα δὲν θὰ πάψῃ ποτὲ νὰ εἶναι σοβαρὸ στοιχεῖο γιὰ τὴν πανάρχαια ἱστορία
τοῦ "Ελληνικοῦ χώρου, ἡ ὁποία, λόγω ἑνὸς γεωλογικοῦ συμβάντος ὑψίστης σημασίας γιὰ τὴν
ζωὴ τοῦ πλανήτη, ἀνεκόπη ἀλλὰ δὲν ἐξηφανίσθη (Δευκαλίων) καὶ ἐπανῆλθε μὲ κορυφαία ἱ-
στορικὴ ἀπόδειξι τὸν πόλεμο στὴν Τροία, θεωρῶ ὅτι µία ἀνάπτυξι καὶ πάλι τοῦ θέματος αὐὖ-
τοῦ ἀπὸ τὶς σελίδες τοῦ «Δαυλοῦ» ἐπίσης μὲ βοήθημα τὸ ἔργο τοῦ κ. Κ.Β. Κουτρουβέλη «Τὸ
Ὁμηρικὸν ἼἼλιον τῆς Τροίας» (1988) θὰ ἐρεθίση καὶ πάλι τὸ ἐν ἀφασία ἐνδιαφέρον µας γιὰ
τὴν ἀλήθεια καὶ γιὰ τὸν προηγηθέντα μεγάλο πολιτισμό, φορεὺς τοῦ ὁποίου ὑπῆρξε ἡ ᾿Ελ-
λοπικὴ - Πελασγικὴ - ᾿ Ελληνικὴ γλῶσσα, ἀλλὰ καὶ θὰ δώσῃ ἀκόμη τὴν ὁδὸ γιὰ τὴν ὀρθὴ
τοποθέτησι τῶν ἱστορικῶν συμβάντων, ὥστε νὰ καταστῇ ἐφικτὴ ἡ πρόβλεψι, ἡ ἄλλως λεγό-
µενη «μαντική», διότι ἄνευ τῆς ἀληθοῦς ἱστορίας (πρὸ τ᾿ ἐόντων) οὔτε τὰ παρόντα δυνάμεθα
νὰ ἑρμηνεύσουμε γαὶ βεβαίως καμμία ὀρθὴ πρόβλεψι δὲν δυνάμεθα νὰ κάνουμε γιὰ τὰ µέλλο-
ντα.
}, Εἶναι κατάντια, οἱ “ἔλληνες μαθητὲς καὶ φοιτητὲς ὄχι µόνο νὰ μὴν γνωρίζουν τίποτα,
καὶ τὸ τονίζω αὐτό, ἀπὸ τὴν ἱστορία τῶν προγόνων τους, ἀλλὰ νὰ στεροῦνται σήµερα χαὶ
τοῦ δικαιώματος νὰ συμβουλεύωνται τὰ κείµενα τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς γραμματείας, διότι
τὰ «πνευματικά» ἱδρύματα τοῦ τόπου µας ἀλλὰ καὶ οἱ κυβερνήσεις ὡς προερχόμενες ἐξ ἑνὸς
λαοῦ ἀγραμμάτων οὐδεμία φροντίδα ἱστορικῆς διαφωτίσεως καταβάλλουν, ἀλλ᾽ ἀντιθέτως ἔ-
κοψαν τὸν ὀμφάλιο λῶρο μὲ τὴν ἀρχαία γλῶσσα, θεσπίσαντες τὴν βαρβαρικὴ τῶν πεζοδρο-
µίων καὶ διὰ τοῦ μονοτονικοῦ κατάφεραν τὸ τελευταῖο πλῆγμα στὴν καρδιὰ τοῦ ἑλληνικοῦ
Λόγου. Πρέπει νὰ ἀνατρέχη κανεὶς στὶς ἐκδόσεις τῶν ξένων Πανεπιστημίων, γιὰ νὰ βρῇ τὰ
κείµενα τῆς ἀρχαίας ἑλληνικῆς γραμματείας (1:).
Πότε ἐπιτέλους θ᾽ ἀρχίσῃ ἡ ἀφύπνισι;
Η.Λ.Τ.