ΔΑΥΛΟΣ/Ι42, Ὀκτώθριος 1993 8231 Οἱ πληροφορίες περὶ ταφῆς τοῦ Ἰησοῦ στὴ Σεθάστεια Κύριε διευθυντά. Ἐπὶ τοῦ δημοσιευθέντος εἰς τὸ ὑπ) ἀριθ. 138 τεῦχος Ἰουνίου 1993 τοῦ πε- ριοδικοῦ σας «Δαυλός», σελὶς 8006 καὶ 8007, ἐνδιαφέροντος ἄρθρου (ἐπι- στολῆς) τοῦ κ. Πάνου Τσίνα ὑπὸ τὸν τίτλον «Ὁ Πιλᾶτος, οἱ Εόραῖοι καὶ ἡ δίκη τοῦ Χριστοῦ» ἔχω νὰ κάνω τὰς κάτωθι παρατηρήσεις: Ἢ σταύρωσις τοῦ Ἰησοῦ Χριστοῦ εἶναι ἕνα ἱστορικὸν γεγονὸς μέγα καὶ ἀναμφισόήτητον, καθὼς καὶ ὅ,τι συνέ- 6η κατ᾽ αὐτήν. Ἐδῶ ὁ κ. Π. Τσίνας ἔχει ἄλλην θεώρησιν ἑνὸς φυσικοῦ καὶ ἶστο- ρικοῦ γεγονότος. Τὸ ἂν τὸ «σδήσιμον» τοῦ ἡλίου (τὸ ὁποῖον ἦτο διαρκείας 3 ὡρῶν, 6 μ.μ.-9 μιμ.: ὅλ. Λουκᾶ, Εὐαγ., κεφ. 23 ἐδάφια 44 καὶ 45) ἦτο θεῖον γε- γονὸς ἤτοι θαῦμα ἢ ἦτο ἔκλειψις ἡλί- ου, ποὺ συνέπεσεν νὰ γίνη ἀπὸ τὴν στιγμὴν ποὺ ὁ ᾿Ιησοῦς παρέδιδε τὸ πνεῦμα του (ἀπέθνησκε), εἶναι ἄλλη ὑπόθεσις, δὲν θὰ σᾶς ἀπασχολήσωμεν. ὋὉ κ. Π. Τσίνας μπορεῖ νὰ πιστεύη ὅ,τι θέλει. Ὃ κ. Π. Τσίνας γράφει στὴν ἐπιστο- λήν του: «ἼἜστειλε (ὁ Πιλᾶτος) τὴν ἑπομένην ἡμέραν, κατόπιν αἰτήσεως τῶν 'Εόραίων, στρατιώτας, διὰ νὰ φυ- λάττουν τὸν τάφον τοῦ Χριστοῦ, μὴ τυχὸν ἔλθουν τὴν νύκτα οἱ μαθηταίτου καὶ ἄρουν ἐκ τοῦ τάφου τὸ σῶμα του. Τοῦτο ὅμως δὲν ἠμπόδισεν τοὺς ᾿Εσσαίους, ἑδραϊκὴν αἵρεσιν εἰς ἣν ἀνῆκεν καὶ ὁ Χριστός, νὰ ἔλθουν τὴν νύκτα κύκλῳ τῶν στρατιωτῶν καὶ αἰφνιδιάζοντες αὐτοὺς διὰ τῆς θραύ- σεως πηλίνων σκευῶν ἐπὶ τῆς γῆς καὶ ὑψώνοντες πυρσοὺς νὰ πλησιάσουν καὶ νὰ ἄρουν τὸ σῶμα τοῦ Χριστοῦ». Καὶ ὁ Π. Τσίνας συνεχίζει: «Τοῦτο, διότι οἱ στρατιῶται εἶχον λίαν χαμηλὸν ἠθικὸν λόγῳ προηγη θείσης ἐκλείψεως τοῦ ἡλίου κατὰ τὴν ὥραν ὅτε ὁ Χριστὸς εὑρίσκετο ἐπὶ τοῦ σταυροῦ». Εἰς τὰ ἀνωτέρω ἀναγραφόμενα ὑπὸ τοῦ κ. Π. Τσίνα ἔχομεν νὰ ἀντιπαραθέ- σωμεν τὰ ἑξῆς: Τὸ κατὰ Μᾶρκον Εὐαγ- γέλιον, κεφ. 16 ἐδάφια 1 ἕως καὶ 19, πε- ριγράφει πλήρως τὰ τῆς ἀναστάσεως τοῦ Χριστοῦ. "Ας μὴν ἀντιγράψω τὰ ἐδάφια αὐτὰ σεδόμενος τὸν διατιθέμε- νον χῶρον ἐκ τοῦ περιοδικοῦ σας. Εἰδικῶς στὸ ἐδάφιον 5 λέγει: «Καὶ εἰσελθοῦσαι (Μαρία ἡ Μαγδαληνὴ καὶ Μαρία ἡ μήτηρ τοῦ Ιακώδου κ.λπ.) εἰς τὸ μνημεῖον, εἶδον νεανίσκον καθήμε- νον εἰς τὰ δεξιά, ἐνδεδυμένον στολὴν λευκήν" καὶ ἐτρόμαξον»: Καὶ συνεχίζει τὸ Εὐαγγέλιον στὸ ἐδάφιον 6: «Ὃ δὲ λέγει πρὸς αὐτάς. Μὴ τροµάζετε' ᾽[η- σοῦν ζητεῖτε τὸν Ναζαρηνόν, τὸν ἐσταυρωμένον; ἀνέστη, δὲν εἶναι ἐδῶ" ἰδοὺ ὁ τόπος ὅπου ἔθεσαν αὐτόν». Ἐρωτῶμεν καὶ προκαλοῦμεν τὸν κ. Π. Τσίναν, νὰ μᾶς γνωρίση τὰς πηγὰς (ἱστοριχάς), ἀπὸ τὰς ὁποίας ἤντλησεν τὰ στοιχεῖα ὅτι οἱ Ἐσσαῖοι (ὡς συνά- δελφοι τοῦ Χριστοῦ στὴν ἑθραϊκὴν αἵρεσιν) πλησίασαν τὸν τάφον (Φρου- ρούμενον), τοὺς στρατιώτας, τοὺς ωἐξουδετέρωσαν (μὲ ...ὅσα ἀναφέρο- νται περὶ θραύσεως πηλίνων σκευῶν κ.λπ.) καὶ κατάφεραν «νὰ ἄρουν τὸ σῶμα τοῦ Χριστοῦ»! (τὸ ὁποῖον ση- µαίνει, κατὰ τὸν κ. Π. Τσίναν, ὅτι ὁ Χριστὸς δὲν ἀνεστήθη ἐκ τοῦ τάφου του!!). [...] Μετ’ ἐξαιρέτου τιμῆς Σωκράτης Ι. Μουρίκης Φυσικὸς- Ηλεκτρονικός Μηχανικὸς τ. Διευθυντής ΟΤΕ. Κιμώλου 18, Τ.Κ. 113 62