ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ ΧΑΤΖΠΙΩΑΝΝΟΥ Οἱ πυραμίδες τῶν Ἑλλήνων (στην Ἑλλάδα, τὴν Αἴγυπτο, την ᾿Αμερικὴ) α. ΕΙΣΑΓΩΓΗ Κάθε φορὰ ποὺ ὁ ὁ σημερινὸς ἄνθρωπος (καὶ ὁ Ἕλλην, καὶ μάλιστα αὐτὸς πολὺ πρόθυ- μα καὶ ἀδίαστα) ὁ ἀκούει κάποια ἀναφορὰ σχετιζομένη ἐ ἐπὶ παραδείγματι μὲ τὴν προέλευ- ση τῆς γραφῆς, ἀντὶ τὸ μυαλότου νὰ πάη στὶς Ἑλληνικὲς Γραμμικὲς Γραφὲς Α καὶ Β, στὸ νοῦ του ἔρχονται οἱ Φοίνικες, ἔστω καὶ ἂν δὲν γνωρίζη τίποτε ἄλλο γι᾿ αὐτούς. Τὸ ἴδιο συμδαίνει μὲ τοὺς ἀριθμούς: χωρὶς ἄλλη σκέψη τοὺς ὀνομάζει «ἀραθικούς», ἔστω καὶ ἂν οἱ ἴδιοι οἱ ΄Αραθες θεθαιώνουν, ὅτι ποτὲ δὲν τοὺς ἀνεκάλυψαν καὶ ποτὲ δὲν τοὺς χρησι- μοποίη σαν. Ἡ φράση «θεωρία τῆς σχετικότη τος» ἔχει σὰν προέκταση τὴν γενικὴ χτητικὴ «τοῦ ᾿Αινστάιν». Φυσικὸ εἶναι αὐτό, ἀφοῦ σὲ κανένα θιόλἰο, σύγγραμμα ῆ ἐγκυχλοπαί- δεια δὲν ἀναφέρεται, ὅτι ἡ πρώτη διατύπωση τῆς ἐν λόγω θεωρίας ἔ ἔγινε ὑπὸ τοῦ ᾽Αρι- στοτέλους μὲ τέσσερις μόνον λέξεις (Χρόνος μέτρον ἄνευ ὑποστάσεως) οὔτε τὸ ὄνομα τοῦ μεγάλου µαθη ματικοῦ Καραθοδωρῆ, τοῦ διδάξαντος τὴν θεωρία τῆς σχετικότητος στὸν ᾿Αινστάιν. Τὸ «ἐπιθυμητὸ» ἀντανακλαστικὸ ἐμφανίζεται καὶ σὲ κάθε ἄνθρωπο, ὁ ὁποῖος θλέπει τὸ πυραμιδικὸ σχῆμα ἢ ἀκούει τὴν λέξι «πυραμίς»: τὰ συσχετίζει δηλαδὴ ἀμέσως μὲ τὴν Αἴγυπτο. Αν ὅμως στὴν Αἴγυπτο ὑπάρχουν περὶ τὶς 30 πυραμίδες, ὑπάρχουν ταυ- τόχρονα ἀρχετὲς ἑκατοντάδες ἀνὰ τὸν κόσμο, διάσπαρτες ὁ ἀπὸ τὴν ᾽Αμεριχκανικὴ ἤπειρο, μέχρι καὶ τὴν Ἑλλάδα. Πολλοὶ θὰ ὑποθέσουν, ὅτι ἐδῶ ὑπερθάλλομε. Αὐτὸ θὰ τὸ δοῦ με μαζὶ στὴ συνέχεια. Δὲν παύει ὅμως ἡ ἐξ-ουσία ν᾿ ἀποσιωπᾶ ἐπιμελῶς τὸ ποιοὶ εἶναι οἱ ἀρχιτέ- κτονες τῆς Αἰγυπτιακῆς Μεγάλης Πυραμίδος, γιατὶ σχεδιάστηκε σὲ αὐτὲς τὶς διαστάσεις, ὡς τὶ ἐχρησίμευε καὶ γιατὶ κατασχευάστηκε ἐκεῖ, στὶς συγχεχριμένες συντεταγ μένες. Ας ἀρχίσουμε τὴν ἔρευνά µας χρησιμοποιώντας ὅσα περισσότερα στοιχεῖα εἶναι δυ- νατὸν καὶ ἔχοντας ὡς ὁδηγὸ τὸ καθαρὸ 'Ἑλληνικὸ ἐρευνητικὸ πνεῦμα, τὸ ὁποῖο δὲν δέ- χεται τοὺς δογματισμούς. 4 5 / ᾿ ὔ - . Μια ἐπίσκεψη στήν πυραμίδα τοῦ Ελληνικοῦ ᾿Αγαπητό µου περιοδικό, Τὸ τεῦχος σου τοῦ ᾿ Απριλίου τοῦ 1993 μὲ τὴν χαλκογραφία τοῦ ἔτους 1833 τῆς πυραμί- δος τοῦ Ελληνικοῦ᾿ Αργολίδος καὶ µία ὁμιλία ἀπὸ τὸν τηλεοπτικὸ σταθμὸ «Τελεσίτυ» τοῦ χ. Κ. Πλεύρη ἀπὸ τὴν τακτική του ἐκπομπὴ «Ιστορικὲς Μνῆμες» μὲ παρώτρυναν νὰ ἐρευ- νήσω τὸ θέµα καὶ ἐγὼ περισσότερο, μιὰ καὶ διαπίστωνα ἔλλειψι πληροφοριῶν καὶ φωτο- γραφιῶν. Συξητώντας το μὲ φίλους, ἀποφασίσαμε καὶ ξεκινήσαμε, γιὰ νὰ φωτογραφίσουμε καὶ νὰ μετρήσουμε τὶς διαστάσεις τῆς πυραμίδος. 10᾽ Ἰουλίου 1993: Τὸ Ναύπλιο μὲ τὸ μαγικό του τοπίο μᾶς ὑποδέχεται, μὰ οἱ κάτοικοί του ὅλων τῶν ἡλικιῶν δὲν γνωρίζουν τίποτα περὶ πυραμίδος. ᾿Απογήτευσις! Όμως χάπου οἱ σημειώσεις ποὺ εἴχαμε καὶ κάτι ποὺ μᾶς εἶπε κάποιος ὅτι ἤξερε περὶ ἀρχαιοτήτων (ταὶ ὅ ὄχι περὶ πυραμίδος) μᾶς δείχνουν τὸν δρόμο. Παίρνουμε τὸν παραλιακὸ πρὸς Νότον πρὸς Νέα Κίο. Τὸ μάτιμας συνεχῶς ἐρευνᾶ ἐπιγραφές, μήπως καὶ κάτι μᾶς δοηθήσει. Μία ἐπιγραφὴ «ΣΚΑΦΙΔΑΚΙ3 χιλ. » καὶ μία ἄλλη ποὺ δείχνει πρὸς «ΚΕΦΑΛΑΡΙ» μᾶς εἰδοποιοῦν νὰ στρί- ψουμε δεξιὰ πρὸς Δυσμὰς στὴν ἐνδοχώρα καὶ ν᾿ ἀφήσουμε πλέον τὸν παραλιακὸ ὀρόμο. “Ὅμως τὸ χωριὸ ᾿Ελληνικό, ὅπου εὑρίσκεται ἥ πυραμίδα, εἶναι δίπλα ἀκριδῶς στὸ Κε- φαλάρι, ποὺ ὅλοι οἱ χάρτες τὸ ἔχουν, ἐνῶ δὲν ἔχουν τὸ Ελλη νικό, ποὺ εἶναι πολὺ μικρὸ καὶ ἀπέχει 20,7 χιλιόμετρα ἀπὸ τὸ Ναύπλιο. "Αλλωστε, ἀφ᾽ ὅτου στρίψαμε δεξιά, σ᾽ ὅλη τὴν δια- ὁρομὴ 4 ἐπιγραφὲς κατὰ ἀραιὰ διαστήματα στὰ ἑλληνικὰ καὶ στὰ ἀγγλικὰ μᾶς κατευθύ- -------- ἷ--