ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ Παζὰρ Χαμὰμ Στὴν ἐφημερίδα «Μακεδονία» (20-3-94) ἐδιαδάσαμε τὰ ἑξῆς ἀπίθανα πράγ- ματα: Κατ’ ἀρχὴν παρατίθεται φωτογραφία τοῦ ᾿Οθωμανικοῦ λουτροῦ Θεσ- σαλονίκης, τοῦ «Παξὰρ Χαμάμ», μὲ ὑπότιτλο: «Ἢ ἐφορεία δυξαντινῶν ἀρχαι- οτήτων καὶ οἱ συναρµόδιες ὑπηρεσίες φιλοδοξοῦν νὰ ἀποδώσουν σὲ κοινὴ χρήση (τὸ Παζὰρ Χαμὰμ) ὡς τὸ 1997». "Ετσι λοιπὸν ἀνακηρύχθηκετὸ Χαμὰμ Παξὰρ εἰς μνημεῖον τοῦ δυζαντινοῦ πολιτισμοῦ καὶ ἡ ἐφορεία δυξζαντινῶν ἀρχαιοτήτων φιλοδοξεῖ (ὦ τῆς φιλοδοξίας!) νὰ τὸ ἀναστηλώση ὥς τὸ 1997. Κα- τόπιν πληροφορούμεθα μὲ μεγάλα γράμματα, ὅτι «οἱ ἐργασίες γιὰ τὴν ἀνα- στήλωση τοῦ Παξὰρ Χαμὰμ συνεχίζονται μὲ ἐντατικὸ ρυθμό» καὶ µετά: «Μὲ ἐντατικὸ ρυθμὸ συνεχίζονται οἱ ἐργασίες γιὰ τὴν ἀποχατάσταση ἑνὸς ἀπὸ τὰ σημαντικότερα μνημεῖα τῆς ᾿Οθωμανικῆς περιόδου στὴ Μακεδονία, τοῦ με- γάλου λουτροῦ τῆς ἀγορᾶς τῆς Θεσσαλονίκης στὴ συμδολὴ τῶν ὁδῶν Βασι- λέως ᾿Πρακλείου καὶ Κομνηνῶν, γνωστοῦ ὡς 'ουλουδάδικα”» Στὸ τέλος τοῦ ἄρθρου διαθάξοµε: «Σημειώνεται ὅτι τὸ ἔργο τῆς ἀποκατά- στασης τοῦ διπλοῦ ᾿Οθωμανικοῦ λουτροῦ στην ἀγορὰ τῆς Θεσσαλονίκης ἀπο- τελεῖ κυψέλη ἐπιστημονικῆς ἐργασίας. Τὸ ᾿Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο ἐκτε- λεῖ δύο ἐρευνητικὰ προγράμματα, ποὺ ἀφοροῦν θέματα στατικῆς καὶ δομικῶν ὑλικῶν. Παράλληλα ἐκπονοῦνται τρεῖς διπλωματικὲς καὶ μία μεταπτυχιακὴ ἐργασία, ἐνῶ φοιτητὲς καὶ σπουδαστὲς ἐπισκέπτονται τὸ μνημεῖο γιὰ ἐκπαι- δευτικοὺς λόγους ἢ γιὰ τὴ συλλογὴ στοιχείων σχετικῶν μὲ τὴν ἱστορία καὶ τὴν ἀρχιτεκτονική του». “Ὅλα αὐτὰ δὲν γίνονται στὴν Τουρκία, ἀλλὰ στὸ νεοελληνικὸ κράτος, ὅπου οἱ ἐξουσιάζοντες δάρδαροι δὲν ἐνδιαφέρονται γιὰ τοὺς μυκηναϊκοὺς τάφους, τὰ ἀρχαῖα θέατρα, τὶς ᾿Ελληνικὲς πυραμίδες, ἀλλὰ γιὰ τὸ Παξὰρ Χαμάμ, τὸ ὁποῖον, ἀντὶ νὰ ἐξαφανίσουν ὡς ἄχρηστο, ἄνευ ἱστορικῆς ἀξίας, τὸ ἀναγο- οεύσανε σὲ ἱστορικὸ μνημεῖο. Τὰ ναρκωτικὰ Μέσα Μαΐου ὑπῆρξαν νεκροὶ ἀπὸ τὰ ναρκωτικά. ᾿Ολόκληρος ὁ τύπος, οἱ τη- λεοράσεις καὶ οἱ πολιτικοὶ ξεσηκώθηκαν.᾿ Ἔγιναν δηλώσεις, ἐδόθησαν συνε- ντεύξεις στὴν τηλεόρασι καὶ στὶς ἐφημερίδες, ἀνεκοινώθησαν μέτρα, διάφο- οοι κοινωνικοὶ φορεῖς εἰπαν τὰ δικά τους κ.τ.λ. Λόγια, λόγια, λόγια" καὶ ἔργα μηδέν. Τέλος Μαΐου οἱ νεκροὶ ἀπὸ τὰ ναρκωτικὰ ἀνῆλθαν στοὺς 14. Τὸ ἐνδια- φέρον τῶν «δημοσίων προσώπων» κ.τ.Λ., ἀντὶ νὰ αὐξηθῆ, μειώθηκε, ἐξαφα- νίστηκε. Στὰ ψιλὰ τῶν ἐφημερίδων περνοῦν τὰ θύματα. Οἱ ἔμποροι ναρκω- τικῶν ὀργιάζουν, ἐνῶ τὸ κράτος ἀδρανεῖ. Τὸ μακροπρόθεομο σχέδιο φυσικῆς ἐξουθενώσεως τῶν ᾿ Ελλήνων καὶ ἰδίως τῆς ᾿Ελληνικῆς νεολαίας θρίσκεται σὲ ἐξέλιξι καὶ οὐδεὶς ἀντιδρᾶ σοδαρά, ἀποφασιστικά, δυναμικά. Λέγουν, θὰ συγκροτήσουν κάποιον ὀργανισμὸ (διο- οισμοὶ ἡμετέρων), θὰ ἐκπαιδεύσουν εἰδικοὺς ἐπιστήμονες, οἱ ὁποῖοι θὰ ἐκπαι- δεύσουν διαφόρους φορεῖς, οἱ ὁποῖοι θὰ ἐνημερώσουν τοὺς ἐνδιαφερομένους, οἱ ὁποῖοι μὲ τὴν σειράν των θὰ κάνουν διαλέξεις... ᾿Εὰν νομίζουν, ὅτι ἡ κοινωνία θὰ παραμείνη μὲ σταυρωμένα τὰ χέρια, ἔχουν λάθος. Ἢ κοινωνία θὰ ἀντιδράση μὲ τὸν τρόπο της, ὅπως ἀντιδροῦν οἱ ζῶντες