ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ Ὅλοι ἐκτὸς ἀπὸ τὸ Ρωμαίικο Εἶναι μερικὰ πράγματα, ποὺ στοὺς Ρωμιοὺς φαίνονται ἀκατανόητα. Γάλλοι μαθητὲς τῆς Μέσης ᾿Εκπαίδευσης «στασίασαν» πρόσφατα καὶ ζήτησαν ἀπὸ τὸ γαλλικὸ κρά- τος τὴν ἐπαναφορὰ τῶν ᾿Αρχαίων Ελληνικῶν στὴν σχολική τους διδασκαλία. Στὴν Γαλλία ὑπάρχει παιδεία «δύο ταχυτήτων». Οἱ περισσότεροι μαθητὲς προσανατολίζο- νται ὑποχρεωτικὰ στὴν τεχνικὴ κατάρτιση, καὶ ἐλάχιστοι ἀπολαμόάνουν τὴν ποιο- τικὰ ἀνώτερη κλασσικὴ παιδεία. Κύριο λοιπὸν αἴτημα τῶν Γάλλων μαθητῶν ἦταν ἡ συνέχιση τῆς διδασκαλίας τῆς Ελλη νικῆς Γλώσσας σὲ ὅλα τὰ κολλέγια καὶ λύκεια τῆς χώρας. Τὸ μάθημα τῶν ᾿Ελληνικῶν εἶναι 2οαιρετικό, ὅμως προτιμᾶται σχεδὸν ἀπὸ τὸ σύνολο τῶν Γάλλων μαθητῶν. Εἶναι πραγματικὰ ἐντυπωσιακό, νὰ ὑπάρχουν παι- διά, ποὺ στὰ δεκατρία τους χρόνια νὰ στασιάζουν ζητώντας νὰ μάθουν τὰ ᾿Αρχαῖα "Ελληνικά. Καὶ εἶναι σίγουρο, ὅτι θὰ ἔχουν τὴν ὑποστήριξη τῶν γονέων τους. Καί, ὅπως ἄλλωστε διακήρυξαν, «δὲν θέλουν νὰ στερη θοῦν τὴν γλῶσσα-μητέρα ὅλων τῶν γλωσσῶν μὲ τοὺς μεγάλους συγγραφεῖς καὶ ποιητές της». Τελικὰ ὅλοι γνωρίζουν τὴν μεγάλη ἀξία τῆς “Ελληνικῆς Γλώσσας καὶ τὴν προσφορά τής στὴν ἀνθρώπινη σκέψη καὶ στὸν παγκόσμιο, πολιτισμό, ὅλοι ἐκτὸς ἀπ’ τὸ Ρωμαίικο κρατίδιο. χαὶ τοὺς «τα- γούς» του, ποὺ ἐπιμένουν νὰ στεροῦν τὰ ᾿Ελληνόπουλα ἀπὸ τὴν ἀρχαία γλῶσσα τῶν προγόνων τους. Φαίνεται, ὅτι σὲ λίγα χρόνια ὅλοι θὰ μιλοῦν ἑλληνικὰ --- τουλάχιστον οἱ νέες γενιές --- ἐκτὸς ἀπὸ τοὺς "Ελληνες. Νέα στοιχεῖα Στὴν εἰδικὴ ἔκδοση τοῦ «δοἰεµιἰ[ίο ΑπεγΙζαΠ» (5, 1994) ὁ καθηγητὴς Μ. Μέλινκ μᾶς πληροφορεῖ, ὅτι ἀνεκαλύφθησαν εὑρήματα ποὺ ἀλλάζουν τὴν χρονολόγησιν τῆς ἡλι- κίας τοῦ ᾿Ελληνικοῦ ᾿Αλφαδήτου. Συγκεκριµένα περίπου στὸ κέντρον τῆς Φρυγίας, ὅπου ὀρίσκεται ἡ περίφημη πόλις Γόρδιον, σὲ πρόσφατες ἀνασκαφὲς ἀνεκαλύφθη- σαν χάλκινα ἀγγεῖα μὲ ἐπιγραφὲς. στὸ φρυγικὸ ἀλφάδητο, τὸ ὁποῖον οἱ Φρύγες όα- γεισθήκανε ἀπὸ τοὺς Ἓλληνες, μὲ ἀποτέλεσμα νὰ καθίσταται ἀναγκαία ἡ ἀναθεώ- θησις τῆς χρονολογήσεως͵ τοῦ ᾿Ελληνικοῦ Α λφαθή του, ὅπως γράφει τὸ ἀμερικανικὸ ἐπιοτημονικὸ περιοδικό, ὁπότε καταρρέουν καὶ ἀπὸ αὐτῆς τῆς πλευρᾶς οἱ παντελῶς ἀστήρικτοι ἰσχυρισμοὶ τῶν φοινικιστῶν. Οἱ ἀδιάφοροι ΣΗλθε στὴν ᾿Ελλάδα ὁ πρύτανις τοῦ Ελληνογεωργιανοῦ Πανεπιστηµίου Τιφλίδος « ᾿Αριστοτέλης» κ. Μακεδὼν Γιαννακίδης (43 χρονῶν, μαθηματικός). Τὸ ᾿Ελληνικὸ αὐτὸ πανεπιστήμιο δίχως τὴν παραμικρὰ δοή θεια ἀπὸ τὸ νεοελληνικὸ κρατίδιο δια- τηρεῖ πέντε τμήματα (νομικά, μαθηματικά, ἱστορία, φιλολογία καὶ ξένες γλῶσσες) καὶ ἔχει 600 φοιτητές. Ὃ κ. Γιαννακίδης ζητεῖ ἀπὸ τὸ κρατίδιό µας καθηγητές, διδλία καὶ χρήματα. Τὰ ζη- τεῖ ἀπὸ ἀδιαφόρους γιὰ τὴν Ελλάδα καὶ τὸν Ελληνισμό. Τὰ ζητεῖ ἀπὸ ἕνα κρατίδιο, ποὺ χαρίζει 700 δισεκατομμύρια στοὺς ἀπατεῶνες τῶν γεωργικῶν συνεταιρισμῶν, 600 δὶς στὴ 4 ΕΗ, 500 δὶς στὴν ᾿Ολυμπιακή, 700 δὶς στὸ ΙΚΑ, 240 δὶς στήν ΕΑΣ, Ι δὶς μη- νιαίως στὴν κρατικὴ τηλεόρασι, 600 δὶς στὸν ΟΤΕ κ-ιτ.λ., ἀλλὰ αὐτὸ τὸ κρατίδιο τῆς σπατάλης καὶ τῆς διασπαθίσεως τοῦ δημοσίου χρήματος δὲν θρίσχει µία δραχμή γιὰ τοὺς 200.000” Ελληνες τῆς Τιφλίδος. Τὸ ὀνομάζουμε κρατίδιο, ἐπειδὴ στερεῖται τοῦ ἠθι- κοῦ ἀναστήματος νὰ λέγεται κράτος. Ἢ Ελλάδα τῆς δουλείας, ἡ ᾿Ασία τῆς ἐλευθερίας... Ἢ «Πρωτοδουλία γιὰ τὴν Επαναφορὰ τῆς ᾿Αρχαίας Ελληνικῆς Ιστορίας στὸ Λύ- κειο» διαμαρτύρεται γιὰ τὴν ἐκ νέου κατάργηση τῆς διδασκαλίας τῆς᾽ Αρχαίας Ελλη- νικῆς ᾿Ιστορίας στὰ Λύκεια ὅλης τῆς χώρας. Ἢ διδακτικὴ ὕλη τοῦ μαθήματος τῆς ἵστο-