ΣΤΑΥΡΟΣ ΒΑΣΔΕΚΗΣ ̓Απὸ τὸ «Δευτερονόμιον» στὸν Μαρξισμὸ Τὸ θιθλἰο αὐτὸ τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, τὸ «ἱερὸ» καὶ γιὰ ἐμᾶς τοὺς Ἕλληνες, διδάσκει γιὰ πρώτη φορὰ παγκοσμίως τὸν τρόπο τῆς συστηματικῆς ἐνσφηνώσεως θάρθαρων ἰδεοληψιῶν σ ̓ ἕναν λαό. Στὴν προκειμένη περίπτωσι ἀναφερόμαστε στὰ ἑξῆς: ο Πρῶτον, στὴν διαθήκη- -ὑπόσχεσι διὰ ὅρκου τοῦ Γιαχόὲ πρὸς τοὺς ̓Αὐραάμ, Ἰσαάκ, Ἰακὼόδ καὶ τοὺς ἀπογόνους αὐτῶν γιὰ τὴν παράδοσι σ ̓ ̓ αὐτοὺς ὡς κληρονομιᾶς τῆς «γῆς τῆς ἐπαγγελίας»: δεύτερον, στὴν ἰδέα περὶ τοῦ «ἐκλεκτοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ»: καὶ ὁ τρίτον, στὶς γενοκτονίες, τὶς ὁποῖες δικαιοῦται ὁ λαὸς τοῦ Ἰσραήλ (ὧς προκύπτουσες ἐκ τῶν δύο προαναφερθέντων λόγων), τῶν λαῶν οἱ ὁποῖοι κατοικοῦσαν στὴν γῆ τῆς Χαναάν, ὅπως ὀνομαζόταν ἡ «γῆ τῆς ἐπαγγελίας». Ἐπὶ πλέον στὸ θιόθλἰο αὐτὸ τονίζεται ἐπανειλημμένα ἡ ἰδέα τοῦ μονοθεϊσμοῦ καὶ ὡς ἐκ τούτου ἡ ξεκάθαρη ἐντολὴ γιὰ «ἄσκησι», μὲ συγκεκριμένους τρόπους, στὴν μισαλλοδοξία. Εἰδικώτερα ἀναφέρονται μόνο στὸ 6ιόθλἰο αὐτὸ τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης: «75 φορὲς ἡ ὑπόσχεσι τῆς «γῆς τῆς ἐπαγελίας» στὰ ἑξῆς κεφάλαια καὶ στίχους: Α8,21.35, Β9,12, Γ18,20, ΔΙ.Ι9.20.2122,23.26,3138,40, Ε2,31,33, ΣΥ3,10,18,23, Ζ1,8,12.13, Η1,7,10.18, ΘΊ.4.5,23,27,28,111.1..8,9,10,21,23,25.31,18Β1,9,10,12,29,1Ζ14,1Η9,1Θ 1. ΚΊ5,16, ΚΑΙ, ΚΕΊ9, ΚΣΤΊ.9,15, ΚΖΙ,3, ΚΗῚ,69, Λ5,20, ΛΑ.3,7,13, ΔΛΑ20.21,23, ΓΛ42, ΛΔ4. 920 φορὲς γενοχτονίες μετὰ λεηλασιῶν τῶν λαῶν τῆς «γῆς τῆς ἐπαγγελίας» ἀπὸ τὸν «ἐκλεχτὸ λαό»: Β34, Γ2,6, Δ38, ΣΤΙ0, Ζ2,5,16,20,22,23,24,25, Θ3, [Β29, ΙΓ16, Κ13, ΚΙ6, ΛΑ2.4, ΛΓΙΟ. ὁ 8 φορὲς ἡ ἰδέα περὶ τοῦ «ἐκλεκτοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ»: Οἱ «ἅγιοι τῆς Π. Διαθήκης» καὶ οἱ «εἰδωλολάτρες “Ελληνες» ̓Αγαπητὲ κ. Λάμπρου, Στὸ τεῦχος 1120 τοῦ περιοδικοῦ «Γυναίκα» (Ιούλιος 1995) δημοσιεύθηκε συνέντευξη τοῦ πρωτοπρεσόύτερου καθηγητῆ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου ̓Αθηνῶν π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ. 4 εδομένου ὅτι ἀφενὸς ὁ ἱερέας αὐτὸς ἔχει κατὰ τὸ παρελθὸν ἀναφερθεῖ μὲ δυσμενῆ σχόλια στὸν «Δαυλὸ» καὶ ἀφετέρου διατύπωσε στὴν ἐν λόγῳ συνέντευξη ἀρκετὰ ἐνδιαφέρουσες ἀπόψεις, ἔκρινα σκόπιμο νὰ σᾶς τὴν παρουσιάσω ἐν περιλήψει. Ἡ συνέντευξη τοῦ π. Μεταλληνοῦ στὴ δημοσιογράφο "Ολγα Μπατῆή ἄρχιζε μὲ μία ἀρκετὰ ἐχτενῆ ἀναφορὰ στὸ κίνημα τῆς «Νέας ̓Εποχῆς» 6 Νειν ΑΡε”). Ὃ π. Μεταλληνὸς ἐ ἔσπευσε νὰ μιλήσει γιὰ τὴ συγκεκριμένη κίνηση ἐντελῶς χλιαρά, χωρὶς φυσικὰ νὰ ἀναφέρει ἐκτενέστερα οὔτε τὴ θέση τῆς ̓Ορθόδοξης ̓ Εκκλησίας οὔτε τὸ γεγονὸς ὅτι οἱ ἱ ἱδρυτὲς καὶ οἱ ἡγέτες τῆς Θεσοφίας καὶ τοῦ κινήματος τῆς Νέας ̓Εποχῆς ἦταν καὶ εἶναι Εδραῖοι (ἼὌὌλκοττ, Μπεξάντ, Κρὲμ κ.λπ.) οὔτε φυσικὰ τὸ ὅτι πολλὲς ἀπὸ τὶς δασικὲς ---