ΣΤΑΥΡΟΣ ΒΑΣΔΕΚΗΣ ᾿Απὸ τὸ «Δευτερονόμιον» στὸν Μαρξισμὸ Τὸ θιθλἰο αὐτὸ τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης, τὸ «ἱερὸ» καὶ γιὰ ἐμᾶς τοὺς Ἕλληνες, διδάσκει γιὰ πρώτη φορὰ παγκοσμίως τὸν τρόπο τῆς συστηματικῆς ἐνσφηνώσεως θάρθαρων ἰδεοληψιῶν σ᾽ ἕναν λαό. Στὴν προκειμένη περίπτωσι ἀναφερόμαστε στὰ ἑξῆς: ο Πρῶτον, στὴν διαθήκη- -ὑπόσχεσι διὰ ὅρκου τοῦ Γιαχόὲ πρὸς τοὺς ᾿Αὐραάμ, Ἰσαάκ, Ἰακὼόδ καὶ τοὺς ἀπογόνους αὐτῶν γιὰ τὴν παράδοσι σ᾽ ᾿ αὐτοὺς ὡς κλη- ρονομιᾶς τῆς «γῆς τῆς ἐπαγγελίας»: δεύτερον, στὴν ἰδέα περὶ τοῦ «ἐκλεκτοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ»: καὶ ὁ τρίτον, στὶς γενοκτονίες, τὶς ὁποῖες δικαιοῦται ὁ λαὸς τοῦ Ἰσραήλ (ὧς προ- κύπτουσες ἐκ τῶν δύο προαναφερθέντων λόγων), τῶν λαῶν οἱ ὁποῖοι κατοι- κοῦσαν στὴν γῆ τῆς Χαναάν, ὅπως ὀνομαζόταν ἡ «γῆ τῆς ἐπαγγελίας». Ἐπὶ πλέον στὸ θιόθλἰο αὐτὸ τονίζεται ἐπανειλημμένα ἡ ἰδέα τοῦ μονοθεϊσμοῦ καὶ ὡς ἐκ τούτου ἡ ξεκάθαρη ἐντολὴ γιὰ «ἄσκησι», μὲ συγκεκριμένους τρόπους, στὴν μισαλλοδοξία. Εἰδικώτερα ἀναφέρονται μόνο στὸ 6ιόθλἰο αὐτὸ τῆς Παλαιᾶς Διαθήκης: «75 φορὲς ἡ ὑπόσχεσι τῆς «γῆς τῆς ἐπαγελίας» στὰ ἑξῆς κεφάλαια καὶ στίχους: Α8,21.35, Β9,12, Γ18,20, ΔΙ.Ι9.20.2122,23.26,3138,40, Ε2,31,33, ΣΥ3,10,18,23, Ζ1,8,12.13, Η1,7,10.18, ΘΊ.4.5,23,27,28,111.1..8,9,10,21,23,25.31,18Β1,9,10,12,29,1Ζ14,1Η9,1Θ 1. ΚΊ5,16, ΚΑΙ, ΚΕΊ9, ΚΣΤΊ.9,15, ΚΖΙ,3, ΚΗῚ,69, Λ5,20, ΛΑ.3,7,13, ΔΛΑ20.21,23, ΓΛ42, ΛΔ4. 920 φορὲς γενοχτονίες μετὰ λεηλασιῶν τῶν λαῶν τῆς «γῆς τῆς ἐπαγγελίας» ἀπὸ τὸν «ἐκλεχτὸ λαό»: Β34, Γ2,6, Δ38, ΣΤΙ0, Ζ2,5,16,20,22,23,24,25, Θ3, [Β29, ΙΓ16, Κ13, ΚΙ6, ΛΑ2.4, ΛΓΙΟ. ὁ 8 φορὲς ἡ ἰδέα περὶ τοῦ «ἐκλεκτοῦ λαοῦ τοῦ Θεοῦ»: Οἱ «ἅγιοι τῆς Π. Διαθήκης» καὶ οἱ «εἰδωλολάτρες “Ελληνες» ᾿Αγαπητὲ κ. Λάμπρου, Στὸ τεῦχος 1120 τοῦ περιοδικοῦ «Γυναίκα» (Ιούλιος 1995) δημοσιεύθηκε συνέντευξη τοῦ πρωτοπρεσόύτερου καθηγητῆ τῆς Θεολογικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου ᾿Αθηνῶν π. Γεωργίου Μεταλληνοῦ. 4 εδομένου ὅτι ἀφενὸς ὁ ἱερέας αὐτὸς ἔχει κατὰ τὸ παρελθὸν ἀναφερθεῖ μὲ δυσμενῆ σχόλια στὸν «Δαυλὸ» καὶ ἀφετέρου διατύπωσε στὴν ἐν λόγῳ συνέντευξη ἀρκετὰ ἐνδια- φέρουσες ἀπόψεις, ἔκρινα σκόπιμο νὰ σᾶς τὴν παρουσιάσω ἐν περιλήψει. Ἡ συνέντευξη τοῦ π. Μεταλληνοῦ στὴ δημοσιογράφο "Ολγα Μπατῆή ἄρχι- ζε μὲ µία ἀρκετὰ ἐχτενῆ ἀναφορὰ στὸ κίνημα τῆς «Νέας ᾿Εποχῆς» 6 Νειν ΑΡε”). Ὃ π. Μεταλληνὸς ἐ ἔσπευσε νὰ μιλήσει γιὰ τὴ συγκεκριμένη κίνηση ἐντελῶς χλιαρά, χωρὶς φυσικὰ νὰ ἀναφέρει ἐκτενέστερα οὔτε τὴ θέση τῆς ᾿Ορθόδοξης᾽ Εκκλησίας οὔτε τὸ γεγονὸς ὅτι οἱ ἱ ἱδρυτὲς καὶ οἱ ἡγέτες τῆς Θε- σοφίας καὶ τοῦ κινήματος τῆς Νέας ᾿Εποχῆς ἦταν καὶ εἶναι Εδραῖοι (ἼὌὌλκοττ, Μπεξάντ, Κρὲμ κ.λπ.) οὔτε φυσικὰ τὸ ὅτι πολλὲς ἀπὸ τὶς δασικὲς ---