Μὲ πολλὲς προσδοκίες ἀρχίζει ὁ νέος κύκλος τῶν ἀνασκαφῶν τῆς κ. Λ. Σουθαλτζῆ Λίγο πρὶν τὴν ἀναχώρησή της γιὰ τὴν Αἴγυπτο καὶ τὴν συνέχιση τοῦ ἀνασκαφικοῦ της ἔργου ἡ κ. Λιάνα Σουθαλτζῆ πραγματοποίησε τὴν τελευταία της ὁμιλία στὴν «Μακεδονικὴ Ἑστία» τὴν 1-11-95. Ἡ Ἑλληνίδα ἀρχαιολόγος ἐξέθεσε ὁλόκληρη τὴν πορεία τοῦ ἀνασκαφικοῦ της ἔργου στὴν ὄαση τῆς Σί6α, ποὺ ἐδῶ καὶ ἕξι χρόνια πραγματοποιεῖ μὲ ἐξαίρετη ὑπομονὴ καὶ ἐπιμονή, γιὰ τὴν ἀνακάλυψη τοῦ τάφου τοῦ Μεγάλου ̓Αλεξάνδρου. Ἰδιαιτέρως τόνισε, ὅτι ὁ ̓Αλέξανδρος ἐκτὸς ἀπὸ δασιλεὺς τῶν Ἑλλήνων ἐστέφθη καὶ φαραὼ ἀπὸ τοὺς Αἰγυπτίους, οἱ ὁποῖοι τὸν ὑποδέχθηκαν ὡς ἐλευθερωτή τους ἀπὸ τὸν θάρόθαρο περσικὸ ζυγό. Γιὰ τὸν λόγο αὐτὸ ἐτάφη μὲ τὶς ἀνάλογες τιμὲς τόσο τοῦ Ἕλληνος θασιλέως ὅσο καὶ τοῦ Φαραώ. Ἑπομένως --συνέχισε ἡ κ. Σουθαλτζῆ-- ὁ ταφικὸς χῶρος τοῦ Μ. ̓Αλεξάνδρου ἀποτελεῖται ἀπὸ Μακεδονικὸ τάφο, ἀλλὰ καὶ ἀπὸ Αἰγυπτιακό. Ἕνας μοναδικὸς σὲ μέγεθος τάφος Μακεδονικῆς τεχνοτροπίας ἔχει ἤδη ἀνακαλυφθεῖ, καὶ δίπλα σ ̓ αὐτὸν ὑπάρχει ὁ Αἰγυπτιακὸς τάφος, ὁ ὁποῖος θὰ ἀνασκαφεῖ ἐφέτος καὶ ἐνδέχεται νὰ περιέχει τὴ μούμια τοῦ μεγάλου στρατηλάτη. Πραγματικὰ τὰ στοιχεῖα ποὺ παραθέτει ἡ κ. Σουθαλτζῆ εἶναι λογικὰ καὶ ἱστορικὰ τεκμηριωμένα, καὶ ἡ ἴδια εἶναι ἀπολύτως πεπεισμένη, ὅτι θρίσκεται στὸ σωστὸ δρόμο. Ἢ κ. Σουθαλτζῆ δὲν παρέλειψε νὰ ἀναφερθεῖ μὲ μεγάλη συγκίνηση στὴν ὕψιστη συμπαράσταση ποὺ τῆς παρέχει ἣ Αἰγυπτιακὴ κυδέρνηση, προσφέροντάς της τὴν καλύτερη ὁμάδα συντηρητῶν τῆς χώρας αὐτῆς καὶ παρέχοντάς της ὑλικὴ καὶ ἠθικὴ στήριξη. “Ὅπως τόνισε, ὁ Αἰγυπτιακὸς λαὸς διαθέτει μιὰ πλούσια ἵστοοικὴ συνείδηση ἐπικεντρωμένη στὸν Ἑλληνισμὸ καὶ στὸν ̓Αλέξανδρο. ̓Απὸ τὴν ἄλλη πλευρὰ ἡ κ. Σουδαλτζῆ μὲ φανερὴ ἀγανάκτηση ἀναφέρθηκχε στὴν ἐχθρικὴ στάση τοῦ Ἑλληνικοῦ (:) κράτους ἔναντι τῆς προσπάθειάς της. Ἡ ὀαρόαρικὴ καὶ μισελληνικὴ ἐπίσκεψη τῆς ἀντιπροσωπίας τοῦ ἑλληνικοῦ ὑπουργείου «Πολιτισμοῦ» ἔκανε τοὺς δημοσιογράφους διεθνῶν εἰδησεογραφικῶν ὀργανισμῶν νὰ ἀπορήσουν καὶ νὰ ρωτήσουν τὴν Ἑλληνίδα ἀρχαιολόγο, γιατὶ ἡ “Ἑλλάδα ἀπορρίπτει τὸν ̓Αλέξανδρο, ἀλλὰ ζητάει τὴν Μακεδονία. Καὶ πολὺ ὀρθὰ τοὺς ἀπάντησε, ὅτι αὐτὴ ἡ ἐχθρικὴ στάση τοῦ Ἑλληνικοῦ κράτους ἔναντι τῆς ἀνασκαφῆς δὲν ἀντιπροσωπεύει τὸν Ἑλληνικὸ λαό, ὁ ὁποῖος τιμᾶ τὴν ἵστορία του καὶ τοὺς προγόνους του. Ἡ κ. Σουθαλτζῆ μὲ ἰδιαίτερη προθυμία προσφέρθηκε νὰ στείλη λίγο πρὶν ἀπὸ τὴν ἀναχώρησή της τὸ προσωπικότης μήνυμα πρὸς τοὺς ἀναγνῶστες τοῦ «Δαυλοῦ»: «Μπαίνουμε σύντομα στὸ τελευταῖο στάδιο τῆς ἀνασκαφῆς, καὶ εἴμαστε πεπεισμένοι ὅτι θὰ μᾶς ὁδηγήσει στὴν μούμια τοῦ Μεγάλου ̓Αλεξάνδρου ἢ σὲ ὅ,τι ἔχει μείνει ἐκεῖ. Στὴν προσπάθειά μας αὐτὴ ἀντιμετωπίζουμε κάτι τὸ παράδοξο. "ἔχουμε τὴν ἀμέριστη συμπαράσταση τῆς Αἰγυπτιακῆς κυδέρνησης σὲ μιὰ ξένη (ἑλληνικὴ) ἀρχαιολογικὴ ἀντιπροσωπία καὶ ἀπὸ τὴν ἄλλη τὸ κυνηγητὸ τοῦ ἐπίσημου ̓ Ελληνικοῦ κράτους, ποὺ ὄχι μόνο δὲν μᾶς στηρίζει, ἀλλὰ μᾶς ὑπονομεύει». Κράτος τοῦ παραλόγου πράγματι! Οἱ τοῦ ὑπουργείου «Πολιτισμοῦ», ἀλλὰ καὶ ὁλόκληρο τὸ Ρωμαίικο, ἀναδεικνύονται σὲ σάρκα ἐκ τῆς σαρκὸς τοῦ μισελληνικοῦ Διεθνοῦς Ἐξουσιασμοῦ. Παναγιώτης Λ. Κουθαλάχης