ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

169ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 1996

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 10154 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
29 ἀπό 81
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Γραφή από την Καρδίτσα "συνομίληκη" του Δισπηλιού — ΚΑΤΣΙΑΔΡΑΜΗΣ, ΒΑΣΙΛΗΣ
    ἀρχή: σελ. 10154 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 169

Κείμενο φύλλου

Γραφὴ ἀπὸ τὴν Καρδίτσα «συνομμίληκη» τοῦ Δισπηλιοῦ Γ] ε -ἐ ΝΣ δ [ ́ ̓ ΐ τ Πίν. 12. Εἰδώλιο γυναικῶν τῆς ἀρχαιότερης νεολιθικῆς περιόδου. Στὸ θιθλίο τοῦ κ. Γ. Χουρμουζιάδη «Τὰ Νεολιθικὰ Εἰδώλια», ἐκδ. «Βάνιας», Θεσσαλονίκη 1994, τὸ ὁποῖο εἶχε πρωτογραφεῖ τὸ 1973, στὶς παρουσιαζόμενες φωτογραφίες τῶν εἰδωλίων ὑπάρχει ἕνα σχηματοποιημένο γυναικεῖο εἰδώλιο τῆς ὁμάδας «Τ,]].α.» ἀπὸ τὸν Πρόδρομο Καρδίτσας, τὸ ὁποῖο τοποθετεῖται χρονολογικῶς στὴν ̓Αρχαιοτέρα Νεολιθικὴ καὶ τὸ ὁποῖο ἐμφανῶς φέρει τρία χαραγμένα γράμματα - 9 ὦ (πίναξ 12). Τὸ γεγονὸς αὐτὸ ἔχει ἀπὸ μόνο του ἰδιαίτερη σημασία, ὄχι μόνον ἐπειδὴ ἀποδεικνύει καὶ αὐτὸ χρῆσι γραφῆς ἀπὸ τόσο παλαιὰ ἐποχή, ἀλλὰ διότι, ἂν συνεπτιμηθῆ καὶ ἡ πινακίδα μὲ τὴν γραφὴ τοῦ Δισπηλιοῦ Καστοριᾶς (5.250 π.Χ. σύμφωνα μὲ τὴν χρονολόγηση μὲ τὴν μέθοδο τοῦ ραδιενεργοῦ ἄνθρακος 14), μὲ τὴν ὁποία τὸ προαναφερθὲν εἰδώλιο ἀνήκει χρονολογικῶς στὴν ἴδια φάση τοῦ Νεολιθικοῦ Πολιτισμοῦ τῆς Ἑλλάδος (« ̓Αρχαιοτέρα Νεολιθική»), ἀποδεικνύεται ὅτι ἣ γραφὴ σὲ ἐκείνην τὴ παλαιοτάτη ἐποχὴ ἔσχεν εὐρεῖα διάδοση στὸν Ἕλλαδικὸ χῶρο. Γιὰ τοῦ λόγου τὸ ἀληθὲς παραθέτομε ἀνωτέρω φωτογραφία τοῦ εἰδωλίου. Βασίλειος Κατσιαδράμης
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →