Γραφὴ ἀπὸ τὴν Καρδίτσα «συνομµίληκη» τοῦ Δισπηλιοῦ Γ] ε -- ἐ ΝΣ δ [ ΄ ᾿ ΐ τ Πίν. 12. Εἰδώλιο γυναικῶν τῆς ἀρχαιότερης νεολιθικῆς περιόδου. Στὸ θιθλίο τοῦ κ. Γ. Χουρμουζιάδη «Τὰ Νεολιθικὰ Εἰδώλια», ἐκδ. «Βάνιας», Θεσσαλονίκη 1994, τὸ ὁποῖο εἶχε πρωτογραφεῖ τὸ 1973, στὶς παρουσιαζόµενες φω- τογραφίες τῶν εἰδωλίων ὑπάρχει ἕνα σχηματοποιηµένο γυναικεῖο εἰδώλιο τῆς ὁμάδας «Τ,]].α.» ἀπὸ τὸν Πρόδροµο Καρδίτσας, τὸ ὁποῖο τοποθετεῖται χρονο- λογικῶς στὴν ᾿Αρχαιοτέρα Νεολιθικὴ καὶ τὸ ὁποῖο ἐμφανῶς φέρει τρία χαραγ- μένα γράμματα - 9 ὦ (πίναξ 12). Τὸ γεγονὸς αὐτὸ ἔχει ἀπὸ μόνο του ἰδιαίτερη σημασία, ὄχι μόνον ἐπειδὴ ἀπο- δεικνύει καὶ αὐτὸ χρῆσι γραφῆς ἀπὸ τόσο παλαιὰ ἐποχή, ἀλλὰ διότι, ἂν συνε- πτιμηθῆ καὶ ἡ πινακίδα μὲ τὴν γραφὴ τοῦ Δισπηλιοῦ Καστοριᾶς (5.250 π.Χ. σύμ- φωνα μὲ τὴν χρονολόγηση μὲ τὴν μέθοδο τοῦ ραδιενεργοῦ ἄνθρακος 14), μὲ τὴν ὁποία τὸ προαναφερθὲν εἰδώλιο ἀνήκει χρονολογικῶς στὴν ἴδια φάση τοῦ Νεο- λιθικοῦ Πολιτισμοῦ τῆς Ἑλλάδος («᾿Αρχαιοτέρα Νεολιθική»), ἀποδεικνύεται ὅτι ἣ γραφὴ σὲ ἐκείνην τὴ παλαιοτάτη ἐποχὴ ἔσχεν εὐρεῖα διάδοση στὸν Ἕλλα- δικὸ χῶρο. Γιὰ τοῦ λόγου τὸ ἀληθὲς παραθέτομε ἀνωτέρω φωτογραφία τοῦ εἰδωλίου. Βασίλειος Κατσιαδράμης