ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
174ΙΟΥΝΙΟΣ 1996
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Για μια ελληνική μουσική παιδεία — ΣΤΟΥΠΗ, Μ.
Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση
Τιὰ μιὰ “-Ελληνικὴ μουσικὴ παιδεία
ἂν δὲν διεσώξοντο ἀπὸ τὴν ἀρχαιότητα ὀλίγα ἀποσπάσματα τῶν "Ελλήνων συγγρα-
φέων, σήμερα δὲν θὰ ὑπῆρχε εὐρωπαϊκὴ μουσική. Διότι μέσα στὴν ᾿Αρχαία “Ελλάδα δρί-
σκονται τὰ σπέρματα τῆς θεωρητικῆς, ὀργανικῆς καὶ φωνητικῆς μουσικῆς τῶν καθ’ ἡμᾶς
χρόνων». Αὐτὰ δίδασκε ὁ καθηγητὴς τοῦ Πανεπιστηµίου τῆς Λειψίας Οςσατ Ραμ] στὸ µάθη-
μα τῆς 'Αρµονίας. Καὶ μ᾽ αὐτὰ τὰ «σπέρματα», τὰ δικά µας, οἱ Εὐρωπαῖοι μουσικοὶ δηµι-
ούργησαν μουσικὴ μὲ τὸν τρόπο ποὺ αὐτοὺς ἐκφράζει. Κι ἐμεῖς τοὺς θαυμάσαμε, γιατὶ ἔχου-
µε συνηθίσει ἀπὸ παιδιά, νὰ μᾶς φαίνονται τὰ ξένα φαγητὰ καλύτερα ἀπὸ τὰ δικά µας. Ἔτσι
ξεχνώντας τοὺς δικούς µας θησαυροὺς καὶ τῇ δική μας ψυχοσύνθεση τρέξαµε νὰ ἔχπαιδευ-
τοῦμε εὐρωπαϊκά. Ἱδρύσαμε μουσιχὲς σχολές, ὠδεῖα, ὀρχῆ στρες συμφωνικές, ὀρχῆστρες ἐλα-
φρές, μέχρι καὶ μέγαρα μουσικῆς φτιάξαμε, γιὰ νὰ μποροῦμε νὰ ἀπολαμδάνουμε καλὰ τὴν
Εὐρωπαϊκὴ μουσική. Ἐκεῖνοι θέδαια, τυλιγμένοι τὸν δαρὺ εὐρωπαϊκότους μανδύα, δὲν δια-
γοήθηκαν νὰ μᾶς μιμηθοῦν καὶ νὰ δημιουργήσουν θέατρα ἀρχαϊκοῦ τύπου. Ἴσως γιατὶ ὁ
χρόνος ποὺ θὰ χρειαζότανε, γιὰ νὰ ἐκπαιδευθοῦν καὶ νὰ ἐκπαιδεύσουν τοὺς λαούς τους, θὰ
ἥταν πολύς, γιὰ νὰ μπορέσουν νὰ παίξουν καὶ νὰ χατανοήσουν ιὰ τραγωδία σὰν τὴν ᾿Αντι-
γόνη ἢ τὴν Ἰφιγένεια. Κι ἐδῶ ποὺ τὰ λέμε, εἶναι εὐκολότερο ν᾿ ἀκοῦς ἤχους παρὰ λόγια 6α-
ριά, ποὺ μποροῦν νὰ ξυπνήσουν τὴν ἀνθρωπιά. Ὅμως μᾶς μιμήθηκαν. σὲ ἄλλα πράγ; ματα
πιὸ ἁπλᾶ. Ἔχτισαν οἰκοδομές, ποὺ στὶς προσόψεις τους ἔδαλαν παραστάσεις ἀρχαίου ἑλλη-
νικοῦ περιεχομένου μὲ κολῶνες Κορινθιακοῦ ρυθμοῦ, Ἰωνικοῦ κ.λπ. κι ἀκόμα στόλισαν τὰ
μουσεῖα τους ἀπὸ τὶς «ἐπισκέψεις» τους στὴ χώρα μας. Εἶναι κι αὐτὸ μιὰ ἀναγνώριση, ὅτι ἐκτι-
μοῦν τουλάχιστον τοὺς προγόνους μας.
Γιατί οἱ Ἕλληνες διανοούμενοι -εὐτυχῶς ὁ λαὸς μᾶς ἀκούει πάντα-. γιατί ν᾿ ἀφήσουμε τὴ
γνώση τοῦ δικοῦ μας παραδείσου γιὰ ἕνα λιθάδι μὲ τουλίπες; Γιατί αὐτὸς ὁ θιασμὸς τοῦ
Ἕλληνα, νὰ ἐκπαιδεύεται εὐρωπαϊκὰ χι ἀπὸ πάνω νὰ τὸν κατηγοροῦμε, ὁ ὅτι δὲν μπορεῖ νὰ
προσαρμοσθεῖ; Πόσα ὑψηλὰ γοή ματα γιὰ τὴ ζωὴ τοῦ ἀνθρώπου παίρνει ἀπὸ μιὰ τραγωδία
καὶ πόσα ἀπὸ μιὰ συμφωνικὴ ὀρχήστρα ἢ ὄπερα; Ὡραῖα θὰ ἤτανε, κι ἐκεῖνοι νὰ ἐκπαιδεύο-
νταν μὲ μιὰ ἀρχαία. ἑλληνικὴ τραγωδία, ὅσο ἐκπαιδευόμαστε κι ἐμεῖς εὐρωπαϊκά. Εἶναι ὁ ὅμως
αὐτὸ σωστό; Δὲν εἶναι ψυχικο-πνευματικὸς θιασμὸς γιὰ κάθε λαό, ὅταν πρέπει νὰ τοῦ ἔπι-
θάλλεται ἕνα συγκεκριµένο πρότυπο πολιτισμοῦ γιὰ τὴν ἀνάπτυξή του; Δὲν πρέπει κάθε λαὸς
νὰ ἔχει τὴν δική του πολιτιστικὴ συνέχεια; Γιατί τὰ ἑλληνόπουλα πρέπει ν᾽ ἀρχίζουν πιάνο
μὲ γαλλικά, γερμανικά, ἀγγλικὰ τραγουδάχια; Γιατί, χρόνια τώρα νὰ ὑποτιμοῦμε τὸν ἑαυτό
μας, γιατί νὰ τρέχουμε σὰν τὶς μαϊμοῦδες στὶς συναυλίες, ν ᾿ἀγοράζουμε τοὺς συγκεκριµένους
δίσκους, τὰ συγκεκριµένα θιθλἰα; Ἴσως, ἂν τρέχαμε μὲ τὸν ἴδιο τρόπο γιὰ μιὰ ᾿Ιλιάδα, νὰ
ἦταν καλύτερα γιὰ μᾶς.
Ὅμως τὰ συγκροτήµατα τῆς δημοτικῆς µας μουσικῆς καὶ οἱ διάφορες ἠχογραφή σεις δὲν
πέτυχαν ἀκόμη νὰ ἀποδώσουν αὐτό, ποὺ μιὰ ἑλληνικὴ μουσικὴ ἀπομονωμένη ἀπὸ ξένα στοι-
χεῖα μπορεῖ νὰ προκαλέσει: τὸ δέος καὶ τὴν ψυχικὴ ἡδονὴ ὅ ὅποιου Ἕλληνα μπόρεσε, νὰ ξε-
χωρίσει τὴν ἰδιαιτερότητα τῆς ἑλληνικῆς μουσικῆς ἀπὸ τὴν εὐρωπαϊκή. Τὰ ἐ ἐναπομείναντα
μουσικὰ µοτίθα καὶ φράσεις, ὅταν ἀχούγονται, σχιρτοῦν τὴν ἑλληνικὴ καρδιὰ ὅσο κι ἕνα ἐπι-
φώνημα ἢ στοχασμὸς τῶν ἑλλήνων τραγικῶν. Ας μὴ μᾶς διαφεύγει ἀκόμα, ὅτι, ἂν εἶναι δύ-
σκολο γιὰ ἕναν ἠθοποιὸ νὰ ὑποδυθεῖ τὴν ᾿Αντιγόνη ἢ ἢ τὸν Κρέοντα, γιατί πρέπει μιὰ τόσο δύ-
σκολη μουσικὴ σὰν τὴν Ἑλληνικὴ νὰ παίζεται ὁ ἀπὸ αὐτοδίδαχτους ἢ ἐρασιτέχνες μουσικούς;
Κι ἀκόμα, πόσο μπορεῖ, νὰ ἀποδώσει μιὰ γερασμένη κι ἀπαίδευτη φωνὴ τὸ ὡραιότερο τρα-
γούδι, ὅπως τυχαίνει ν᾿ ἀκοῦμε ἀπὸ παλιὲς συλλογὲς ἠχογραφημένων δημοτικῶν τραγου-
διῶν;
“Ὁ σύγχρονος Ἕλληνας, ποὺ σπαρταράει ἡ καρδιά του ἀπὸ χαρά, ὅταν ἀκούσει κάποιο μο-
τίθο ἑλληνικό, θὰ ἤθελε τὴ δική του μουσικὴ πιὸ ραφιναρισμένη αἰσθητικὰ κι ἀκουστικά, νὰ
τὸν γεμίζει, νὰ τὸν ἱκανοποιεῖ, ὅπως τὸν ἱκανοποιοῦν ὅλες οἱ ἄλλες τέχνες, ἡ γλυπτική, ἡ ζω-
γραφική, ἡ ποίηση κ.λπ. Ἢ δημοτικὴ μουσικὴ ἔτσι, ὅπως παρουσιάζεται, δὲν μπορεῖ νὰ ἱκα-
νοποιή σει τὸ μουσικὸ αἰσθητήριο τοῦ ἄνεπτυγ μένου πλέον Ἕλληνα. Απὸ σεθασμὸ στὴν πα-
ράδοση οἱ νεο- Ἕλληνες προσπαθοῦν ν᾿ ἀποδίδουν τὴ δημοτικὴ μουσικὴ μὲ ὅσο τὸ δυνατὸν
πιὸ πιστὸ τρόπο μπορεῖ νὰ ἀποδοθεῖ. Ὅμως πόσο αὐθεντικὰ μποροῦν νὰ εἶναι τὰ δημοτικὰ