ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛ{ΟΝ ΑΝΑΓΝ(ΟΣΤΙ(ΟΝ Δόλιες Φοινιχκιστικὲς παρεμθάσεις σὲ 3 μουσεῖα Κύριε διευθυντά, Πρόσφατα ἐπισκέφθηκα ὁρισμένους ἀρχαιολογικοὺς χώρους καὶ μουσεῖα. Δυστυχῶς σὲ πολλὲς περιπτώσεις ἀγανάκτησα μὲ τὴν ἀδιαφορία τῶν «ὑπευθύνων» καὶ τὴν ἐμφανῆ ἡ ἔντεχνη προσπάθεια παραπληροφορήσεως. Μέσω τῶν στηλῶν τοῦ «Δαυλοῦ» καταγγέλλω μερικὲς ἀπ ̓ αὐτὲς τὶς ἀθλιότητες. ἀποχωροῦν μὲ τὴν ἐντύπωσι ὅτι ἐθαύμασαν πτίσματα Ρωμαϊκά, τὰ ὁποῖα στὴν πραγματικότητα ἀποτελοῦν μέρος τῶν κατὰ πολὺ παλαιοτέρων, ἀλλὰ μὴ διαχωριζομένων καὶ μὴ ἐπισημαινομένων, ἀρχαιοελληνικῶν. Δυστυχῶς τὸ Φαινόμενο αὐτὸ δὲν εἶναι τὸ μοναδικό: ἐπὶ παραδείγματι στὸν ἱερὸ χῶρο τοῦ ̓Ασκληπιείου, στὴν Κῶ, στὸ χέντρο τοῦ ἀρχαίου ναοῦ εὑρίσκεται ἕνας σπόνδυλος ἀπὸ ἀρχαῖο κίονα καὶ ἐπ ̓ αὐτοῦ ἕνα κιονόκρανο μὲ σταυροὺς καὶ λοιπὲς διακοσμήσεις ἀπό... παλαιοχριστιανικὸ ναό! Α2) Μέσα στὸν χῶρο τοῦ Μουσείου τῆς ̓Αρχαίας Κορίνθου τρεῖς «κατατοπιστικὲς» πινακίδες φοδοῦμαι, ὅτι κατέρριψαν κάθε προηγούμενη ἐπίδοση παρα-πληροφορήσεως. Οἱ συνημμένες φωτογραφίες ἀποτελοῦν ἀδιάψευστη μαρτυρία. Ἰδοῦ τὰ κείμενα: Α) Στὴν ἀρχαία Κόρινθο διεπίστωσα τὰ ἑξῆς ἀπαράδεχτα: Α1) Τὴν ἔλλειψη πινακίδων, δηλωτικῶν τῆς ἐποχῆς καὶ τῆς προελεύσεως ἑκάστου κτηρίου ἢ χώρου. Αν ἀναλογιστοῦμε, ὅτι οἱ περισσότεροι τῶν ἐπισκεπτῶν, εἴτε ἀλλοδαποὶ εἶναι αὐτοὶ εἴτε Ἕλληνες, δὲν προμηθεύονται τὰ ἔντυπα-ὁδηγοὺς (μήπως καὶ σ ̓ αὐτὰ δὲν ὑπάρχει παραπληροφόρησι;), εὐνόητον εἶναι, ὅτι ἀρκετοὶ ἀπ ̓ αὐτοὺς Τὰ παρασκήνια τῶν «Μουσουρικῶν» Κύριε διευθυντά, Στὸ ὑπ) ἀριθ. 168 τεῦχος τοῦ «Δαυλοῦ» δημοσιεύθηκε τὸ ἐξαιρετικά ἐμπεριστατωμένο καὶ ἐπιστημονικὰ τεκμηριωμένο ἄρθρο τοῦ κ. ̓Αθανασίου Κουκοθίστα «Τὰ ἀληθινὰ παρασκήγια τῶν Παρκερικῶν» (ἢ Πατσιφικῶν), τὰ ὁποῖα ἔφεραν στὴν μνήμη μου κάποια ἄλλα παρασκήνια τῆς ἴδιας ἱστορικῆς περιόδου μὲ τοὺς ἴδιους παρασκηνιακοὺς παράγοντες καὶ μὲ σκοποὺς ταυτόσημους τῶν «Παρκερικῶν». Πρόκειται γιὰ τὰ διαθόητα «Μουσουρικά», περὶ τῶν ὁποίων ἀφιερώνεται ἰδιαίτερο κεφάλαιο στὸν μὴ εὐτυχήσαντα εἰσέτι --γιὰ λόγους ἀνεξαρτήτους τῆς θελήσεώς μου-- ἐκδόσεως Β ́ τόμο τοῦ ἔργου μου «Οἱ Καρατασαῖοι» (ὁ Α ́ τόμος, «Ὁ Γέρο-Καρατάσος», ἐκδόθηκε τὸ 1971). Μὲ τὴν ἐλπίδα ὅτι ἡ δημοσίευση καὶ τοῦ περιστατικοῦ αὐτοῦ θὰ ἔλθη ἀρωγὸς τῶν ὀρθῶν ἐχτιμήσεων τοῦ κ. Κουκοθίστα περὶ τοῦ ρόλου τῆς ἀγγλικῆς διπλωματίας κατὰ τὴν ̓Οθωνικη περίοδο, καταθέτω καὶ τὴν δική μου σύντομη ἱστορικὴ παρέμθαση. ὋὉ Κωστάκης Μουσοῦρος, ἑλληνικῆς καταγωγῆς καὶ χριστιανὸς ὀρθόδοξος τὸ θρήσκευμα ἀλλὰ Τοῦρκος ὑπήκοος, ἦταν ὁ πρῶτος πρεσθευτῆς τῆς Τουρκίας στὴν ̓Αθήνα (18391848). Στὴν προσπάθειά του λοιπὸν νὰ μὴ διαθληθῆ λόγῳ τῆς καταγωγῆς του, ἔδειχνε ἰδιαίτερο ζῆλο στὴν ἐκτέλεσι τῶν καθηκόντων του. Μ ̓ αὐτὴν τὴν τακτική του ὅμως ἔγινε αἴτιος νὰ δημιουργηθοῦν πολλὰ ζητήματα εἰς θάρος τῆς Ἑλληνικῆς κυθερνήσεως. Μεταξὺ αὐτῶν -----.ἕ Ὁ--