ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛ{ΟΝ ΑΝΑΓΝ(ΟΣΤΙ(ΟΝ Δόλιες Φοινιχκιστικὲς παρεμθάσεις σὲ 3 μουσεῖα Κύριε διευθυντά, Πρόσφατα ἐπισκέφθηκα ὁρισμένους ἀρχαιολογικοὺς χώρους καὶ μουσεῖα. Δυ- στυχῶς σὲ πολλὲς περιπτώσεις ἀγανάκτησα μὲ τὴν ἀδιαφορία τῶν «ὑπευθύνων» καὶ τὴν ἐμφανῆ ἡ ἔντεχνη προσπάθεια παραπλη- ροφορήσεως. Μέσω τῶν στηλῶν τοῦ «Δαυ- λοῦ» καταγγέλλω μερικὲς ἀπ᾽ αὐτὲς τὶς ἀθλιότητες. Α) Στὴν ἀρχαία Κόρινθο διεπίστωσα τὰ ἑξῆς ἀπαράδεχτα: Α1) Τὴν ἔλλειψη πινακίδων, δηλωτικῶν τῆς ἐποχῆς καὶ τῆς προελεύσεως ἑκάστου κτηρίου ἢ χώρου. Αν ἀναλογιστοῦμε, ὅτι οἱ περισσότεροι τῶν ἐπισκεπτῶν, εἴτε ἀλλο- δαποὶ εἶναι αὐτοὶ εἴτε Ἕλληνες, δὲν προ- µηθεύονται τὰ ἔντυπα-ὁδηγοὺς (μήπως καὶ σ᾽ αὐτὰ δὲν ὑπάρχει παραπληροφόρησι;), εὐνόητον εἶναι, ὅτι ἀρκετοὶ ἀπ᾿ αὐτοὺς ἀποχωροῦν μὲ τὴν ἐντύπωσι ὅτι ἐθαύμασαν πτίσματα Ρωμαϊκά, τὰ ὁποῖα στὴν πραγ- µατικότητα ἀποτελοῦν µέρος τῶν κατὰ πολὺ παλαιοτέρων, ἀλλὰ μὴ διαχωριζοµέ- νων καὶ μὴ ἐπισημαινομένων, ἀρχαιοελλη- νικῶν. Δυστυχῶς τὸ Φαινόμενο αὐτὸ δὲν εἶναι τὸ μοναδικό: ἐπὶ παραδείγματι στὸν ἱερὸ χῶρο τοῦ ᾿Ασκληπιείου, στὴν Κῶ, στὸ χέντρο τοῦ ἀρχαίου ναοῦ εὑρίσκεται ἕνας σπόνδυλος ἀπὸ ἀρχαῖο κίονα καὶ ἐπ᾽ αὐτοῦ ἕνα κιονόκρανο μὲ σταυροὺς καὶ λοιπὲς διακοσμήσεις ἀπό... παλαιοχριστιανικὸ ναό! Α2) Μέσα στὸν χῶρο τοῦ Μουσείου τῆς ᾿Αρχαίας Κορίνθου τρεῖς «κατατοπιστικὲς» πινακίδες φοδοῦμαι, ὅτι κατέρριψαν κάθε προηγούµενη ἐπίδοση παρα-πληροφορή- σεως. Οἱ συνηµµένες φωτογραφίες ἀποτε- λοῦν ἀδιάψευστη μαρτυρία. Ἰδοῦ τὰ κεί- μενα: Κύριε διευθυντά, σκοποὺς ταυτόσηµους τῶν «Παρκερικῶν». Τὰ παρασκήνια τῶν «Μουσουρικῶν» Στὸ ὑπ) ἀριθ. 168 τεῦχος τοῦ «Δαυλοῦ» δημοσιεύθηκε τὸ ἐξαιρετικά ἐμπεριστατωμένο καὶ ἐπιστημονικὰ τεκμηριωμένο ἄρθρο τοῦ κ.᾿Αθανασίου Κουκοθίστα «Τὰ ἀληθινὰ παρασκή- για τῶν Παρκερικῶν» (ἢ Πατσιφικῶν), τὰ ὁποῖα ἔφεραν στὴν μνήμη µου κάποια ἄλλα πα- ρασκήνια τῆς ἴδιας ἱστορικῆς περιόδου μὲ τοὺς ἴδιους παρασκηνιακοὺς παράγοντες καὶ μὲ Πρόκειται γιὰ τὰ διαθόητα «Μουσουρικά», περὶ τῶν ὁποίων ἀφιερώνεται ἰδιαίτερο κε- φάλαιο στὸν μὴ εὐτυχήσαντα εἰσέτι --γιὰ λόγους ἀνεξαρτήτους τῆς θελήσεώς µου-- ἐκδόσε- ως Β΄ τόμο τοῦ ἔργου µου «Οἱ Καρατασαῖοι» (ὁ Α΄ τόμος, «Ὁ Γέρο-Καρατάσος», ἐκδόθηκε τὸ 1971). Μὲ τὴν ἐλπίδα ὅτι ἡ δημοσίευση καὶ τοῦ περιστατικοῦ αὐτοῦ θὰ ἔλθη ἀρωγὸς τῶν ὀρθῶν ἐχτιμήσεων τοῦ κ. Κουκοθίστα περὶ τοῦ ρόλου τῆς ἀγγλικῆς διπλωματίας κατὰ τὴν ᾿Οθωνικη περίοδο, καταθέτω καὶ τὴν δική µου σύντομη ἱστορικὴ παρέµθαση. ὋὉ Κωστάκης Μουσοῦρος, ἑλληνικῆς καταγωγῆς καὶ χριστιανὸς ὀρθόδοξος τὸ θρήσκευ- μα ἀλλὰ Τοῦρκος ὑπήκοος, ἦταν ὁ πρῶτος πρεσθευτῆς τῆς Τουρκίας στὴν ᾿Αθήνα (1839- 1848). Στὴν προσπάθειά του λοιπὸν νὰ μὴ διαθληθῆ λόγῳ τῆς καταγωγῆς του, ἔδειχνε ἰδι- αίτερο ζῆλο στὴν ἐκτέλεσι τῶν καθηκόντων του. Μ᾿ αὐτὴν τὴν τακτική του ὅμως ἔγινε αἴτιος νὰ δημιουργηθοῦν πολλὰ ζητήματα εἰς θάρος τῆς Ἑλληνικῆς κυθερνήσεως. Μεταξὺ αὐτῶν -----.ἕ Ὁ--