ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

181ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΣ 1997

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 11047 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
26 ἀπό 81
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
    ἀρχή: σελ. 11047 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 181

Κείμενο φύλλου

ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ Ὁ κατατρεγμὸς τοῦ Γκαρωντὺ Παραθέτουμε χωρὶς σχόλια, δύο ἀποσπάσματα ἀπὸ τὴν συνέντευξη τοῦ Ροξὲ Γκαρωντὺ στὴν ἐφημερίδα «Τὸ Βῆμα» τῆς 247] 1/96: α) «Οἱ Σλάδοι, ποὺ θυσίασαν 17 ἑκατομμύρια, γιατὶ δὲν μιλοῦν γιὰ Ολοκαύτωμα, Καὶ ὕστερα κυττάξτε τὶς ὑπερδολὲς στὰ νούμερα. Πρόσφατα ἡ πινακίδα ἔξω ἀπὸ τὸ "Αουσδιτς ποὺ ἔγραφε - ̓Εδῶ πέθαναν τέσσερα ἑκατομμύρια “Εδραῖοι” ἀντικατεστάθη καὶ μαζί τῆς ἡ ἀλήθεια ἀποκατεστάθη! Τώρα ἡ πινακίδα γράφει: “Ἕνα ἑκατομμύριο ̓Εθραῖοι”. Τὸ νέο νούμερο προέκυψε ἀπὸ μελέτες τῆς παγκόσμιας ἐπιστημονικῆς κοινότητας. Σημειῶστε: μέλη τῆς εἶναι καὶ πολλοὶ ̓Εδραῖοι ἱ ἱστορικοί' Γιατί νὰ μὴν μιλήσω γιὰ ὅλα αὐτά, ἀφοῦ εἶναι γεγονότα;»... 6) «Ο ἰδιοκτήτης τοῦ οἴκου ποὺ ἐκδίδει τοὺς “Θεμελιώδεις μύθους τῆς ̓Ισραηλινῆς Πολιτικής” στὴ Γαλλία ὑπέστη σοδαρότατους τραυματισμοὺς ἀπὸ ἔνοπλους σιωνιστὲς τῆς ὁμάδας ΒΕΤΑ. ̓ Εδῶ πάλι κάποιοι ἔκαψαν τὸ διδλιοπωλεῖο τοῦ κ. Γ. Σχοινᾶ, ποὺ ἔχει τὶς ἐκδόσεις “Νέα Θέση”, ἀπὸ τὶς ὁποῖες κυκλοφορεῖ τὸ διδλίο μου. Θεωρῶ, πὼς ὑπάρχει μιὰ διεθνὴς σιωνιστικἡ ὀργάνωση, ποὺ διαθέτει τὴν ἐξουσία νὰ ἐπιθάλλει σὲ ὅλες τὶς χῶρες τοῦ κόσμου τὴν πολιτική τοῦ Ισραήλ». Ξέρετε, τί εἶπε ὁ γάλλος ραδόϊνος Σιτρούν, ὅταν συνάντησε στὸ ̓Ισραὴλ τὸν Γιτζὰκ Σαμίρ; «Κάθε Γαλλοεθραῖος εἶναι συγχρόνως καὶ ἐκπρόσωπος τοῦ ̓Ισραήλ». Π.Λ.Κ. Καταδίκασαν τὸν Αριστοφάνη Σὲ δωδεκάμηνη φυλάκιση μὲ ἀναστολὴ καταδικάστηκε ὁ γνωστὸς σκηνοθέτης Δημήτρης Κολλᾶτος καὶ τρεῖς ἠθοποιοὶ ἀπὸ τὸ Τοιμελὲς Πλημμελειοδικεῖο Θεσσαλονίκης, ἐπειδὴ σύμφωνα μὲ τὸ σκεπτικὀὸ τῆς ἀπόφασης μέσα ἀπὸ τοὺς διαλόγους τοῦ ἔργου «Αριστοφάνης» (ποὺ «ἀνέθηκε» σὲ θέατρο τῆς συμπρωτεύουσας τὸ 1992) καθυθρίστηκε ἡ χριστιανικὴ θρησκεία. Τὴ μήνυση ἐναντίον τους είχε ὑποδάλει ἕνας δικηγόρος. Προφανῶς ὁ κ. συνήγορος δὲν δρῆκε ἄλλο τρόπο, γιὰ νὰ «σχωρεθοῦντ ̓ἀποθαμένα του...». Τοῦ διαφεύγει δέ, ὅτι τὸ σκῶμμα εἶναι δασικὸ στοιχεῖο τόσο τοῦ χαρακτῆρος μας ὡς' Ελλήνων ὅσο καὶ τῶν ἀρχαίων κωμωδιογράφων μας, οἱ ὁποῖοι τὸ χρησιμοποιοῦσαν, χωρὶς νὰ διώκονται ἀπὸ ψευτοη θικολόγους. Τοῦ διαφεύγει ἐπίσης, ὅτι ἡ χριστιανικὴ θρησκεία δὲν κινδυνεύει νὰ χάσει τὸ κύροςτης ἀπὸ ἀθῶες εὐτραπέλειες ἀλλὰ κυρίως ἀπὸ τὴν ἀρτηριοσκληρωτικὴ δομὴ καὶ τακτική της καθὼς καὶ ἀπὸ τοὺς ταγούς τῆς. Πάντως τὸ μεγάλο θύμα τῆς ἱστορίας εἶναι ὁ ἴδιος ὁὁ ̓Αριστοφάνης. Ποιός ἀραγε θὰ πίστευε στὴν ἐποχή του, ὅτι 24 αἰῶνες μετὰ τὴν συγγραφὴ τῶν ἔργων του θὰ ἐπικρατοῦσε στὴν ἄλλοτε ἐλεύθεοἩη πνευματικὰ πατρίδα ἀπέραντος σκοταδισμός; Μ.Μ. Τιμωρία τοῦ ̓Αρχανθρώπου Στὶς 19-19 ̓Οκτωόρίου πραγματοποιήθηκε τὸ Β’ Παγκόσμιο (Ιστορικὸ - ̓ ̓Αρχαιολογικὀὸ) Συνέδριο γιὰ τὴν Μακεδονία στὸ Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο μὲ τὴν συμμετοχή πλήθους ντόπιων καὶ ξένων εἰσηγητῶν. Καί, ὅπως ἦταν ἄλλωστε ἀναμενόμενο, καμμιὰ ἀναφορὰ οὔτε στὸν ̓Αρχάνθρωπο τῶν Πετραλώνων Χαλκιδικῆς οὔτε στὸν προϊστορικὸ /ιμναῖο Οἰκισμὸ τῆς Καστοριᾶς οὔτε στὴν 7.500 ἐτῶν πινακίδα τοῦ Δισπηλιοῦ οὔτε στοὺς πρὸ 3.000.000 ἐτῶν κυνηγοὺς ἐλεφάντων τοῦ Περδίκκα Πτολεμαΐδας. Τουλάχιστον θὰ μποροῦσαν νὰ ἀμφισθητήσουν τὴν χρονολόγηση τῶν παραπάνω εὑρημάτων. Οὔτε αὐτὸ τόλμησαν. Δὲν μποροῦν ἄλλωστε νὰ παζξαρεύουν τὰ «κεκτημένα» τους... Ρατσιστὴ καὶ ἀντισημίτη ̓Αρχάνθρωπε! Τὸ μαῦρο σκοτάδι θὰ εἶναι ἡ πραγματικὴ τιμωρία σου! Π.Λ.Κ. Οἰκολογυκὲς Ερινύες Οἱ παλιοί Ἕλληνες ἔτρεφαν ἀπέραντο σεθασμὸ πρὸς τὴν φύσι, τὴν ὁποία λάτρευαν σὰν μητέρα τους. Εἶναι ἀξιοπαρατήρη το, ὅτι ἕνας μεγάλος ἀριθμὸς θεῶν καὶ θεοτήτων εἶχαν ἐπιφορτισθεῖ τὸ δαρὺ ἔργο τῆς προστασίας τῶν δασῶν καὶ τῶν δένδρων ξεχωριστά, τῶν θαλασσῶν καὶ τῶν ποταμῶν, τῶν ψαριῶν καὶ τῶν ζώων. Ἢ Δήμητρα κι ὁ Ποσειδῶν, ἢ ἤΑρτεμις καὶ ὃ Πάν, οἱ Νηρηί-
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →