Ο ΑΛΛΟΣ ΛΟΓΟΣ Ἰνδοευρωπαῖοι καὶ ̓Αφρικανοὶ ”Ε/ Δὲν μπορῶ. Θὰ ὑποκλιθῶ μπροστὰ στὴν σοφία τῶν τρανῶν καθηγητάδων, πού, ὅπως μᾶς γράφει ὁ κ. Φ.Ι. Κακριδῆς («Βῆμα”, 10-1-1996) μαξώχτηκαν στὸ ολσταντ τῆς Γερμανίας, ὅπου μεταξὺ τῶν ἄλλων σπουδαίων ζητημάτων ἀσχολήθηκαν καὶ μὲ τὴν προέλευση τῶν Ελλήνων ἀπὸ τοὺς Ινδοευρωπαίους καὶ φυσικά, γιὰ τὸ πότε καὶ πῶς παρέλαδαν οἱ "Ελληνες τὴν γραφὴ ἀπὸ τοὺς Φοίνικες. Ρέ, τὶ νταλγκᾶς ἀγιάτρευτος αὐτοὶ οἱ Ινδοευρωπαῖοι!/ ̓ Ακοῦστε τώρα συλλογιστική, νὰ σᾶς σηκωθῆ ἡ τρίχα κάγκελο. Υπάρχει ἕνας λαός, οἱ ̓Ινδοευρωπαῖοι, ποὺ δὲν γνωρίζουμε ἀπὸ ποῦ ξεκίνησαν, πότε διεσπάσθησαν καὶ δὲν ἄφησαν οὔτε μιὰ πέτρα πάνω σὲ ἄλλη, ποὺ νὰ μαρτυρᾶ τὸ πέρασμά τους. Παρ’ ὅλα αὐτὰ ἐδημιούργησαν τὴν “πρωτοϊνδοευρωπαϊκή” γλῶσσα, τῆς ὁποίας τὰ ἀριστουργήματα δὲν προλαδαίνουμε νὰ διαθάξουμε. ̓Ενῷ οἱ πολιτισμικὲς ἀλλαγές, λέει, στὸν ̓Ελλαδικὸ χώρο στὸ τέλος τῆς θης π.Χ. χιλιετίας ὀφείλονται στὴν διείσδυσή τους. Μὰ εἶναι φυσικό! Οἱ ἄνθρωποι αὐτοί, ἀφοῦ γέμισαν τὴν Νοτιοδυτικὴ Ρωσία, τὴν Βόρειο Εὐρώπη καὶ τὰ δάθη τῆς Μικρᾶς ̓Ασίας μὲ παρθενῶνες, θέατρα, ναοὺς καὶ ἀγορές, σκέφτηκαν νά ρθοῦν νὰ ἐκπολιτίσουν καὶ μᾶς τοὺς δάρόαρους Ελληνες. Ἔλεος, κύριε Κακριδῆ μου! Ἐκεῖνο τὸ ρημαδοθιόλίο τοῦ 1.86. Κακριδῆ “Προομηρικά, Ομηρικά, Ησιόδεια” (σελὶς 90 κ.ἑ. , χεφάλαιον «Φορωνεὺς πατὴρ θνητῶν ἀνθρώπων ̓ ̓) δὲν τ’ ἀνοίξατε οὔτε ἀπὸ συγγενικὴ περιέργεια; ̓Εσχάτως δὲ εἶχα μιὰ φαγούρα (ξέρετε ποῦ), ἀπὸ ποῦ διάολο δανείστηκαν τὴν γραφὴ οἱ "Ελληνες. Καὶ νὰ ἔχω πάθει ταράκουλο καὶ ψυχικὸ τραλαλά. Ὥσπου ὁ ἀείμνηστος Γουὶλ Ντυρὰν στὴν “Παγκόσμιο ἱστορία” του (τόμος Α ́, σελὶς 118) μὲ πληροφόρησε, ὅτι τὸ ̓Ελάμ, ἡ Σουμερία καὶ ἡ Αἴγυπτος γύρω στὸ 3.600 π.Χ. χρησιμοποιοῦσαν ἰδεογραφικὰ στοιχεῖα. Ἔτσι, μὰ τὸν Γιαχόέ, ἀνέπνευσα (ἄσε ποὺ μοῦ πέρασε καὶ ἡ φαγούρα). Γιατὶ νόμιζα, ὅτι ἡ ἀρχαιότερη γραφὴ τοῦ κόσμου ἦταν ἡ ξύλινη πινακίδα τοῦ 4ισπηλιοῦ Καστοριᾶς (καλή της ὥρα, ὅπου κι ἂν δρίσκεται). Εὐτυχῶς ὃ ὅμως, ὅπως ὅλοι γνωρίζουμε, τὸ 5260 π.Χ. εἶναι κατὰ πολύ νεώτερο τοῦ 3600. Κι ἔτσι εἴμαστε πιὰ ἀπολύτως δέδαιοι, ὅτι ὡς λαὸς δανειστήκαμε τὴν γραφὴ ἀπὸ τὴν ̓ ̓Α νατολὴ γενικῶς μαζὶ μὲ τὸ ἰμὰμ μπαϊλντὶ καὶ τὸ γιογουρτλοῦ. Πάντα τέτοια, σεθαστοί μου “καθηγηταί. Προσοχὴ ὅμως! Οἱ ζουρλομανδύες κουμπώνουν στὴν πλάτη καὶ τὸ κυριώτερο δὲν ἔχουν μανίκια... ἈΑμ τὸ ἄλλο ποῦ τὸ πᾶς; Γιὰ τὴν ἀνακάλυψη, τοῦ ἀνθρωπολόγου Αρη Πουλιανοῦ (ἐφημερὶς ' “Ελεύθερος ̓ |). Μὲ ποιό δικαίωμα, κύριε Πουλιανέ, ταράζεις τὸ κατεστημένο (καὶ τὸν φίλο μου τὸν χαθηγη τὴ κ. Μάρτιν Μπερνάλ); ̓Αφοῦ ὅλοι παραδέχονται, ὅτι ἡ ἀνθρώπινη παρουσία στὴ γῆ ἀρχίζει πρὶν ἀπὸ τέσσερα ἕκατομμύρια χρόνια στὴν ̓Αφρική: ήταν ἀνάγκη νὰ δρῇς τὴν ἀπολιθωμένη ἀνθρώπινη κνήμη στὴν Χαλκιδικὴ ἕνδεκα ἑκατομμυρίων ἐτῶν; Καὶ νὰ διατείνεσαι κι ἀπὸ πάνω, ὅτι κοιτίδα τοῦ ἀνθρωπίνου γένους εἶναι ἡ Μακεδονία. Σὰν νὰ λέμε, θέλεις νὰ κόψῃς τὸ ψωμάκι τόσων διασήμων “ ̓Αμερικανῶν ̓ καθηγητῶν (Αδραὰμ Τάδε, ̓Ισαὰκ 4εἴνα κ.λπ.) καὶ τῶν ἐδῶ ἀνθυποπρακτορίσχων τους. Κακοῦργε! Πὰς νὰ τοὺς ἐξοντώσῃς διὰ τῆς μεθόδου τῶν πολλαπλῶν ἐγκεφαλικῶν!/ ̓ Αλλὰ δὲν θὰ φᾶς... ὁσονούπω θὰ σὲ περιλάόῃ ὁ "'Ιὸς” τῆς “Κυριακάτικης Ελευθεροτυπίας” καὶ θὰ σὲ κράξῃ φασίστα, ἐθνικιστὴ κ.λπ. (Ναί! Ξέρω... ἔχεις καὶ σὺ φαγούρα). Γιῶργος Πετρόπουλος