ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

192ΔΕΚΕΜΒΡΙΟΣ 1997

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 11826 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
5 ἀπό 97
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. ΕΠΙΣΤΟΛΕΣ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
    ἀρχή: σελ. 11826 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 192

Κείμενο φύλλου

ΕΠΙΛΟΓΗ ΕΠΙΣΤΟΛ{(ΟΝ ΑΝΑΓΝ{ΣΣΤΙΟΝ Ας μεταδίδουμε τὴν ἀλήθεια σὲ κάθε ἐπαφὴ μὲ τρίτους ̓Αγαπητοὶ συνεργάτες τοῦ «Δαυλοῦ». ̓Απὸ παρακίνηση Φίλου ἀγόρασα ἕνα τεῦχος τοῦ περιοδικοῦ σας πρὶν ἕνα μῆνα, ἀφοῦ οὐδέποτε τὸ εἶχα ἰδῆ νὰ «Φιγουράρῃ» ἀνάμεσα στὰ πολύχρωμα λοιπὰ περιοδικά. Ἔκπληκτος εἶδα σκέψεις καὶ ἰδέες (ποὺ ἀρκετὰ χρόνια προσπαθῶ νὰ ἀξιοποιήσω διαμορφώνοντας τὶς ἀπόψεις μου) νὰ τεχμηριώνωνται μὲ μοναδικὸ τρόπο. Αναχαλύπτοντας ὅτι δὲν εἶμαι μόνος μου, ἄρχισα νὰ ξεψαχνίζω πάνω ἀπὸ 10 τεύχη σας, ἐλπίζοντας ὅτι σύντομα θὰ τὰ διαόάσω ὅλα. [...] Θεωρῶ, ὅτι ἡ ἁπλῆ διαπίστωση τῶν διαπιστωμένων ἀνθελληνικῶν ἔνεργειῶν παραχάραξης τῆς ἱστορίας καὶ ὑπονόμευσης τῆς ἐλεύθερης σκέψης ἀπ ̓ αὐτούς, ἐννοεῖται, ποὺ ἀντιλαμθάνονται τί «παίζεται» στὴν σκακιέρα ποὺ λέγεται Ἑλλάδα ἢ κατ ̓ ἐπέκταση Κόσμος πρέπει νὰ συνοδεύεται ἀπὸ τὶς ἀνάλογες πράξεις, ἐνέργειες καὶ τρόπο ζωῆς. Θεωρῶ καθῆκον μας, σὲ ὁποιαδήποτε ἐπαφὴ μὲ τρίτους νὰ μεταδίδουμε τὶς ἰδέες μας ρίχνοντας ὁποιαδήποτε σπίθα φωτός. Ὁ καθένας μὲ τὸν τρόπο του (χωρὶς ἀλλοίωση τῆς ἀξίας τῶν πραγματικῶν ἐννοιῶν) σὲ μία παρέα τριῶν μπορεῖ νὰ «ἐρεθίσῃ» ἄλλους δύο νὰ σκέπτωνται. Οἱ δύο μὲ τὴν σειρά τους μποροῦν νὰ ὠθήσουν ἀπὸ ἄλλους δύο ὁ καθένας. Ἡ ἔννοια τῆς γεὠμετρικῆς προόδου θὰ ἐνθαρρύνῃ ἀφάνταστα. Ὃ ἕνας γίνεται 2, 4, 8, 16... Στοὺς 21 πρώτους ὅρους 1.084.576, τὸ 1056 τοῦ ἑλληνικοῦ πληθυσμοῦ. Μὴν ἀσχολῆσθε μὲ ἄτομα ποὺ ἀρνοῦνται τὸν διάλογο καὶ τὴν διατάραξη τῆς πνευματικῆς τους ἀδράνειας. Προσπεράστε τους. ̓Ασχοληθῆτε μὲ «νέα» μυαλὰ (κάθε ἡλικίας). ̓Αντιπαραθέστε ταυτόχρονα στὶς θεωρίες ὅποιασδήποτε μορφῆς δογματικοῦ ἐξουσιασμοῦ τὶς ἔννοιες τῆς πραγματικῆς ἑλληνικῆς ἰδεολογίας καὶ θὰ δῆτε τὴν ἀγωνία γιὰ δικαίωση καὶ τὴν δίψα γιὰ διερεύνηση τῆς γνώσης νὰ θριαμθεύῃ. Δείξτε στοὺς νέους τὴν νομοτυπιχκὰ ὠργανωμένη κοινωνία τοῦ σημερινοῦ ἀνθρώπου, ποὺ καταφέρνει νὰ παράγῃ ζητιάνους, ναρκομανεῖς, ἐγχληματίες, ἀμόρφωτους, καθυστερημένους κ.τ.λ., σὲ ἀντιπαράθεση μὲ τὴν ἀνυπέρθλητη ὀμορφιὰ τῆς φύσης καὶ τὸν ζωικὸ τάχα νόμο, ὅπου κάθε εἶδος μπορεῖ καὶ ζῇ ἁρμονικὰ στὸν χῶρο του, ὅπου εἶναι καὶ θασιλιᾶς' καὶ θὰ δῆτε τὴν ἀγάπη γιὰ τὴν φύση νὰ θριαμθεύῃ ἀπέναντι στὴν ἀνεξέλεγκτη ἀπομύζησή της. Στὴν καθημερινή μας ζωὴ ἂς ἀποτινάξουμε τὸν ζυγὸ τῆς πιὸ ἐπικίνδυνης «δουλείας, τῆς δῆθεν εὐκαιρίας πολλαπλῶν ἐπιλογῶν (ποὺ ὅλες ἀποτελοῦν προϊόντα τῆς αὐτῆς «θιομηχανίας»). ἀποφεύγοντας χρονοθόρες ἀναλώσεις σὲ κομματικοθρήσκευτικὲς ὀργανῶώσεις. [..] Μετὰ τιμῆς Γιάννης ̓Αρίστος Μηχανολόγος Μηχανικὸς Παλαιὸ Φάληρο
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →