ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

194ΦΕΒΡΟΥΑΡΙΟΣ 1998

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 12064 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
67 ἀπό 81
Πηγή κειμένου
OCR
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Έκθεση για την Ελληνική γραφή αγνοεί εντελώς τα νέα δεδομένα — ΜΑΜΑΝΕΑΣ, ΜΑΡΙΟΣ
    ἀρχή: σελ. 12064 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 194

Πρωτογενές κείμενο, χωρίς καμία ἐπέμβαση

ὌἜκθεση γιὰ τὴν ἑλληνικὴ γραφὴ ἀγνοεῖ ἐντελῶς τὰ νέα δεδομένα Στὸ ᾿Επιγραφικὸ Μουσεῖο ᾿Αθηνῶν (Τοσίτσα 1) λειτουργεῖ ἀπὸ τὸν περασμένο Νοέμόριο ἔκθεση ὑπὸ τὸν τίτλο «᾿Α πὸ τὸ Α ἕως τὸ Ω. Ἢ ἑλληνικὴ γραφὴ ἀπὸ τὶς ἀπαρχὲς ἕως τὴν τυπο- γραφίω». Ἢ ἐν λόγῳ παρουσίαση ὠργανώθηχε ἀπὸ ὑπαλλήλους τῆς Μεταφραστικῆς Ὕπηρε- σίας τῆς Εὐρωπαϊκῆς Ἐπιτροπῆς (τῶν ὁποίων τὰ ὀνόματα ὡστόσο δὲν μνημονεύονται στὴν ἐπίσημη ἀνακοίνωση). Ἐνεχαινιάσθη στὶς 26/5/94 στὸ Λουξειιδοῦργο καὶ κατόπιν μεταφέρθη- χε στὴ Γαλλία. Στὴν ᾿Αθήνα θὰ διαρχέσῃ ὗ ἕως τὸ τέλος Φεορουαρίου. Τὸ περιεχόµενο τῆς ἐχθέσεως εἶναι ἕνας μικρὸς ἀριθμὸς πετασμάτων τοποθετηµένων στοὺς διαδρόμους τῆς πρώτης αἴθουσας τοῦ Μουσείου. στὰ ὁποῖα οἱ ὀργανωτὲς ἔχουν ἀναρτήσει ἔντυπα μὲ σχέδια καὶ κείµενα. ποὺ κάνουν λόγο γιὰ τὴν ἐξελιχτικὴ πορεία τῆς γραφῆς στὸν ἑλλαδικὸ χῶρο ἀλλὰ καὶ πέριξ αὐτοῦ. ᾿Ιδιαίτερο ἐνδιαφέρον παρουσιάζουν οἱ ἕξι πρῶτοι πίνακες ποὺ ἀναφέρονται στὴν «προϊστορία». τὴν πρώιμη ἱστορία καὶ τὴν φύση τῆς ἑλληνικῆς γραφῆς. ᾿Απὸ μία ἁπλῆ ματιὰ σ᾽ αὐτοὺς καθίσταται φανερό, ὅτι σκοπὸς τῶν ὑπευθύνων τῆς ἐκθέσεως εἶναι ἀποχλειστικὰ ἡ συνέχιση τῆς ὑποστηρίξεως τῆς σαθρῆς θεωρίας περὶ «φοινικικοῦ ἀλφα- θήτου» καὶ προτεραιότητος τῶν ἀνατολικῶν λαῶν στὴν ἀνακάλυψη καὶ χρήση τῆς γραφῆς. Ἡ προπαγάνδα ὃ ξεχινᾷ ἀπὸ τὸν πρῶτο κιόλας πίνακα τῆς παρουσιάσεως. ὅπου παρατίθεται τὸ γνωστὸ ἀπόσπασμα ἀπὸ τὸν «Φαἴδρο» τοῦ Πλάτωνος (Ζ 74). στὸ ὁποῖο ὁ Σωκράτης μυθο- λογῶντας ὁμιλεῖ περὶ τῆς ἀνακαλύψεως τῆς γραφῆς ἀπὸ τὸν Αἰγύπτιο θεὸ-πουλὶ Θεῦθ. Πρό- κειται γιὰ παραμύθι ποὺ χρησιμοποιοῦν ὡς «ἐπιχείρημα» ἐκτὸς ἀπὸ τοὺς ἰθύνοντες τῆς ἐκθέ- σεως χαὶ οἱ «φωστῆρες» τοῦ Παιδαγωγικοῦ Ινστιτούτου σὲ σχολικὸ οιολίο. καὶ συγκεκριµένα στὸ «Ανθολόγιο Αρχαίων Ελλήνων Συγγραφέων» γιὰ τὴ Γ΄ Λυκείου. Στὸν ἀμέσως ἑπόμενο πίνακα μὲ τίτλο «Προαλφαθητικοὶ Γρίφοι» παρουσιάζεται ἡ γνωστὴ Πινακίδα τοῦ Λισπηλιοῦ ὡς τὸ «ἀρχαιότερο δεῖγμα γραφῆς τῆς Εὐρώπης -- όη χιλιετία π.Χ.» μὲ τὴν -- ἀπαραίτητη. ὡς φαίνεται -- ὑποσημείωση (κατὰ λέξιν): «Μέχρι τὴν ἐπίσημὴ δημοσίευ- σὴ τοῦ εὑρήματος ἀπὸ τὸν ἀνασκαφέα οἱ ἀπόψεις γιὰ τὸν πραγματικὸ χαρακτῆρα του πρέπει νὰ διατηπώνωνται μὲ ἐπιφύλαξη». Οἱ ἴδιοι ὅμως οἱ ἐκθέτες χωρὶς καμμία ἐπιφύλαξη καὶ ἀντι- φάσκοντας στὰ παραπάνω μᾶς πληροφοροῦν στὸ κάτω µέρος τοῦ ἰδίου πίνακος, ὅτι: «Στὸν ἑλλαδικὸ χῶρο ἡ γραφὴ ἐμφανίζεται σχετικἁ ἀργά, στὶς ἀρχὲς τῆς Β΄ χιλιετίας π.Χ.». (Κι ἃς μὴν ἀναφερθοῦμε στὰ εὑρήματα τοῦ ἀρχαιολόγου κ. Σάμψων, ἀπὸ τὰ ὁποῖα καθίσταται θεθαία ἡ χρήση ἀλφαθητικῶν στοιχείων στὸν ἑλλαδικὸ χῶρο ἀπὸ τὸ 6.000 π.Χ.. τὰ ὁποῖα οἱ διοργανωτὲς τῆς ἐκθέσεως ἀγνοοῦν παντελῶς). Στὸν δεύτερο πίνακα μὲ τίτλο «Πρωτοελληνικὲς Γοαφὲς» παρουσιάζονται ἡ Γραμμικὴ Β΄. ἡ Πινακίδα τῆς Πύλου, τὸ Κυπριακὸ Συλλαθάριο καὶ ἡ πινακίδα τοῦ Ἰδαλίου. Ἢ διαστρέύλωση τῆς ἱστορικῆς ἀλήθειας συνεχίζεται καὶ κορυφώνεται στὸν ὑπὸ τὸν τίτλο «Φοινικήια Γοάμμα- τα» τρίτο πίνακα, ὅπου πληροφορούμεθα. ὅτι: «Ενα νέο εἶδος γραφῆς ἐμφανίζεται στὸν Ελλα- δικὸ χώρο: τὸ ἀλφάδητο. Τὰ πρῶτα εὑρήματα χρονολογοῦνται στὸν δο αἰῶνα π.Χ.». Στὴ συνέ- χεια τοῦ κειµένου ἀναφέρεται: «ἡ προσθήκη τῶν φωνηέντων ἀπὸ τοὺς "Έλληνες θεωρεῖται με- γάλη καινοτομία»! Φρονοῦμε, ὅτι κάθε σχόλιο γι᾿ αὐτὸ τὸ ἀντιεπιστημονικὸ παραλήρη μα περιττεύει, καθ᾽ ὅσον μάλιστα ἡ ἐξέλιξη τῆς ἔρευνας καὶ τὰ πρόσφατα ἀρχαιολογιχὰ εὑρήματα τὰ σχετικὰ μὲ τὴν ἑλληνικὴ γραφὴ καὶ τὰ συμπεράσματα ποὺ προχύπτουν ἀπ᾽ αὐτὰ ἀρκοῦν. γιὰ νὰ δάλουν στὴν θέση τους τοὺς ἀνωνύμους χι ἐπωνύμους προπαγανδιστὲς τοῦ Φοινικισμοῦ. Σημειωθήτω ἐ ἐν κατακλεῖδι. ὅτι ἢ διεύθυνση τοῦ Μουσείου δὲν ἐπέτρεψε τὴν φωτογράφιση τῶν πινάκων μὲ τὸ πρόσχημα τῆς μὴ ὑπάρξεως πρὸς αὐτὴν ἐξουσιοδοτήσεως ἀπὸ τοὺς ὕπευ- θύνους τῆς ἐκθέσεως. Μάριος Μαμανέας
← καθαρισμένο κείμενο