ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ

195ΜΑΡΤΙΟΣ 1998

Τυπωμένη σελίδα
σελ. 12128 συμπερασμένος
Φύλλο στό PDF
51 ἀπό 81
Πηγή κειμένου
ψηφιακό κείμενο τοῦ PDF
Τεῦχος
δεῖτε τό τεῦχος
Τό PDF
Ἀνάγνωση PDF Λῆψις PDF

Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο

  1. Ποιους εξυπηρετεί η "ενσωμάτωση" των ξένων; — ΚΟΥΒΑΛΑΚΗΣ, ΠΑΝΑΓΙΩΤΗΣ
    ἀρχή: σελ. 12128 συμπερασμένος · τέλος: ἄγνωστο · τχ. 195

Κείμενο φύλλου

Ποιούς ἐξυπηρετεῖ ἡ «ἐνσωμάτωση» τῶν ξένων; Μὲ τὴν παροχὴ τῆς «πράσινης κάρτας» ἀπὸ τὸ Ὑπουργεῖο Ἐργασίας ξεκίνησε ἡ μαζικὴ «νομιμοποίηση» τῶν ἑκατοντάδων χιλιάδων ἀλλοδαπῶν, ποὺ ζοῦν καὶ ἐργάζονται στὴν Ἑλλάδα. Κατὰ τὴν πρώτη ἑβδομάδα ἐφαρμογῆς τοῦ σχετικοῦ νόμου ἐξαντλήθηκαν ἕνα ἑκατομμύριο ἔντυπα αἰτήσεων. Πρὸς ἀποφυγὴ τῶν ἀντιδράσεων ἀπὸ τὴν πλευρὰ τῆς κοινῆς γνώμης καὶ κυρίως ἀπὸ τὴν πλευρὰ τῶν Ἑλλήνων ἀνέργων ὁ ἁρμόδιος ὑπουργὸς Ἐργασίας ἀλλὰ καὶ δημοσιογράφοι (τῆς κρατικῆς κυρίως τηλεόρασης) ἔσπευσαν νὰ δικαιολογήσουν τὴν ἀπόφαση αὐτὴ μὲ διάφορα «ἐπιχειρήματα», τὰ ὁποῖα ἀπέχουν τῆς πραγματικότητας καὶ τὰ ὁποῖα παραθέτουμε. Πρῶτο μύθευμα, ὅτι οἱ ἀλλοδαποὶ κάνουν δουλειές, ποὺ δὲν τὶς κάνουν οἱ Ἕλληνες. Σύμφωνα ὅμως μὲ στοιχεῖα τοῦ ἐν λόγῳ ὑπουργείου οἱ ἀλλοδαποὶ ἐργάζονται κατὰ κύριο λόγο στὶς οἰκοδομὲς καθὼς καὶ στὴν συλλογὴ ἀγροτικῶν προϊόντων, στὶς μεταφορὲς ἐμπορευμάτων καὶ ὡς οἰκιακοὶ βοηθοί. Μὲ τὰ ἴδια στοιχεῖα οἱ Ἕλληνες ἄνεργοι καταχωροῦνται καὶ στὶς τρεῖς πρῶτες κατηγορίες καὶ τὸν τελευταῖο καιρὸ καὶ στὴν τέταρτη, τῶν οἰκιακῶν βοηθῶν. Ἀρκεῖ νὰ ἀνοίξῃ κανεὶς μία ἐφημερίδα ἀγγελιῶν, γιὰ νὰ δῇ, πόσες ἄνεργες δασκάλες καὶ νηπιαγωγοὶ ζητοῦν τέτοια ἀπασχόληση (φύλαξη παιδιῶν κ.λπ.). Τὸ μόνο ποὺ μπορεῖ ὄντως νὰ ἰσχυρισθῇ κανεὶς εἶναι ἡ προθυμία τῶν ἀλλοδαπῶν νὰ δέχωνται χαμηλότερες ἀμοιβές. Δεύτερο μύθευμα, ὅτι οἱ ἀλλοδαποὶ θὰ συνεισφέρουν στὴν ἐνδυνάμωση τῶν ἀσφαλιστικῶν ταμείων. Τὴν ἴδια ὅμως συνεισφορὰ μποροῦν νὰ τὴν δώσουν οἱ Ἕλληνες ἄνεργοι, ὅταν ἐνταχθοῦν στὸ ἐργατικὸ δυναμικό. Τρίτο μύθευμα, παρομοιάζουν τὴν παροῦσα εἰσβολὴ ἀλλοδαπῶν μὲ αὐτὴν τῶν Ἑλλήνων μεταναστῶν, ποὺ προηγήθηκε σὲ προηγούμενες δεκαετίες. Ὅμως τοὺς Ἕλληνες μετανάστες ἐδέχοντο χῶρες μὲ ἔλλειψη ἐργατικῶν χεριῶν (Γερμανία, B. Ἀμερική, Αὐστραλία) καὶ ὄχι χῶρες μὲ βεβαρυμένο ποσοστὸ ἀνέργων, ὅπως εἶναι ἡ Ἑλλάδα. Παράλληλα, τὴν ἴδια στιγμή, λαμβάνει χώρα μία πολυπληθὴς καὶ συνεχῶς ἐντεινόμενη μετανάστευση Ἑλλήνων ἀνέργων κυρίως νέων ἐπιστημόνων καὶ τεχνολόγων πρὸς τὶς χῶρες τῆς Δύσης (κυρίως Ἀγγλία καὶ H.Π.A.), διότι τὸ Ἑλλαδικὸ κράτος τοὺς θέτει στὸ περιθώριο. Μὲ πικρία ἐγκαταλείπουν τὴν πατρίδα τους, γιὰ νὰ ἐξασφαλίσουν τὰ πρὸς τὸ ζῆν καὶ πολλοὶ νὰ σταδιοδρομήσουν στὴν ξενιτειά. Ἐπίσης ἕνας μεγάλος ἀριθμὸς νέων, ποὺ σπουδάζει στὴν Δύση, παραμένει καὶ μετὰ τὸ πέρας τῶν σπουδῶν του ἐκεῖ καὶ δὲν ἐπιστρέφει ποτὲ στὴν Ἑλλάδα. Μία τέτοια προοπτικὴ ταυτόχρονης εἰσροῆς καὶ ἐκροῆς ἀνθρώπινου δυναμικοῦ σαφῶς ἄνισου ἐργασιακοῦ καὶ πολιτιστικοῦ ἐπιπέδου εἶναι βέβαιο, ὅτι θὰ ὁδηγήσῃ σὲ πολιτισμικὸ μαρασμὸ μακροπρόθεσμα. Καὶ ἐξυπηρετεῖ σίγουρα κάποιους. Ἂς τοὺς δοῦμε: Ἀσφαλῶς πρῶτα ἀπ’ ὅλα τοὺς ἐν Ἑλλάδι ἐργοδότες (κυρίως ξένο κεφάλαιο), τὸ ὁποῖο θὰ ὑπογράφῃ (ἂν ὑπογράφῃ) ἐργασιακὲς συμβάσεις μὲ τοὺς πλέον προσιτοὺς ὅρους. Τὸ πολιτικὸ κατεστημένο τῆς Ἑλλάδας, τὸ ὁποῖο θὰ ἔχῃ νὰ κάνῃ μέ... ψηφοφόρους χαμηλῆς πολιτικῆς ἀντίληψης καὶ ἄρα περισσότερο εὐάλωτους στὴν γνώριμη πολιτικὴ δημαγωγία. Τὸ κλῖμα τῆς ἔντονης ἀμφισβήτησης, ποὺ αὐτὴ τὴ στιγμὴ ὑφίσταται, θὰ ἀρθῇ σὲ μεγάλο βαθμό. Τὶς μεθοδεύσεις τῆς Διεθνοῦς Ἐξουσίας γιὰ ἀλλοίωση τοῦ πολιτισμικοῦ ἱστοῦ τῆς Εὐρώπης μὲ στόχο τὴν δημιουργία ἀνιστόρητων-ἀπολιτισμικῶν μαζῶν, ὑποχειρίων της. Τὶς παραπάνω τρεῖς ἀλληλοσυνδεόμενες δυνάμεις ἐξυπηρετοῦν καλοθελητὲς δημοσιογράφοι (κυρίως τῆς κρατικῆς ραδιοτηλεόρασης) ἐξυβρίζοντας συνεχῶς τὸν ἑλληνικὸ λαὸ γιὰ πρωτογονισμό, ξενοφοβία καὶ ρατσισμό· παρ’ ὅτι ἡ ἑλληνικὴ κοινωνία δείχνει μία πρωτοφανῆ ἀνεκτικότητα ἀλλὰ καὶ φροντίδα ἔναντι τῶν πραγματικὰ ἐξαθλιωμένων ἀνθρώπων ποὺ φθάνουν ἀπ’ ὅλες τὶς κατευθύνσεις ζητῶντας ἕνα κομμάτι ψωμί. Παν. Λ. Κουβαλάκης
πρωτογενές κείμενο, ὅπως ἀκριβῶς ἐξήχθη →