Οἱ πληροφορίες τῶν ἀρχαίων συγγραφέων γιὰ τοὺς τρεῖς μεγάλους κατακλυσμοὺς ΚΡΙΣΕΙΣ KAI ΣΚΕΨΕΙΣ ΓΙΑ TH ΧΡΟΝΟΛΟΓΗΣΗ ΤΟΥΣ Θέλω νὰ ἀναφερθῶ στὸ θέμα τῆς χρονολόγησης τῶν 3 ἀρχαίων κατακλυσμῶν. Τὸ βασικώτερο ζήτημα ποὺ ἀνακύπτει ὡς πρὸς τὸ θέμα αὐτὸ εἶναι τὸ ἂν ὁ κατακλυσμὸς τοῦ Δευκαλίωνος συμπίπτει μὲ τὸν καταποντισμὸ τῆς Ἀτλαντίδος, ὅπως ὑποστηρίζει ὁ κ. Γεωργαλᾶς («Δαυλός», τ. 195), ἢ ἂν εἶναι μεταγενέστερος, γύρω στὸ 3600 π.X., ὅπως ὑποστηρίζει ὁ κ. K. Κουτρουβέλης («Δαυλός», τ. 190). Φρονῶ, ὅτι ὁ κατακλυσμὸς τοῦ Δευκαλίωνος δὲν συμπίπτει μ’ αὐτὸν τῆς Ἀτλαντίδος· καὶ θὰ ἀναφερθῶ σὲ συγκεκριμένα χωρία ποὺ στηρίζουν τὴν ἄποψή μου. Συγκεκριμένα ἀναφέρεται στὶς διηγήσεις τοῦ Πλάτωνα («Τίμαιος», «Κριτίας») γιὰ τὴν Ἀτλαντίδα: «Μέσα στὰ 9000 χρόνια ἔγιναν πολλοὶ καὶ μεγάλοι κατακλυσμοί», καὶ ἐπίσης: «Ἔγιναν δὲ ἀκόμα καὶ σεισμοὶ καὶ ἄλλη νεροποντή, ἡ τρίτη στὴ σειρὰπρὶν γίνῃ ὁ κατακλυσμὸς τοῦ Δευκαλίωνος». Τὸ συμπέρασμα ποὺ βγαίνει ἀπ’ αὐτὰ τὰ χωρία εἶναι, ὅτι μεταξὺ καταστροφῆς τῆς Ἀτλαντίδος καὶ κατακλυσμοῦ τοῦ Δευκαλίωνος μεσολαβοῦν ἕνας ἢ περισσότεροι κατακλυσμοί. Ἐπίσης, ὅπως ἀναφέρεται ἀπὸ τὸν Ἀριστοτέλη καὶ τὸν Διόδωρο τὸν Σικελιώτη, ὁ κατακλυσμὸς τοῦ Δευκαλίωνος ἔπληξε κυρίως τὸν ἑλλαδικὸ χῶρο καὶ δὲν μπορεῖ νὰ θεωρηθῇ ἕνας παγκοσμίου κλίμακας κατακλυσμός. Ἄλλως τε σ’ αὐτὴ τὴν περίπτωση οἱ ἀρχαῖοι Ἕλληνες συγγραφεῖς δὲν θὰ ἦταν λογικὸ νὰ παραλείπουν ὁποιαδήποτε ἀναφορὰ στὴν Ἀτλαντίδα σὲ σχέση μὲ τὸν κατακλυσμὸ τοῦ Δευκαλίωνος. Παρερμηνεῖες στὸ θέμα τῆς χρονολογήσεως Ἀγαπητὲ κ. Λάμπρου, Στὸ τεῦχος 195 τοῦ «Δαυλοῦ» κατεχωρίσθη ἐπιστολὴ τοῦ κ. Γεωργαλᾶ, ἀναφερομένη στὸ τῆς χρονολογήσεως θέμα τῶν κατακλυσμῶν. Ἐν πρώτοις τὸν εὐχαριστῶ πολὺ γιὰ τὰ τόσο κολακευτικὰ λόγια γιὰ τὸ ἄρθρο μου «Προκατακλυσμιαῖες Ἑλληνικὲς Γραφὲς» («Δαυλός», τ. 190). Ἀλλὰ θὰ μοῦ ἐπιτραποῦν καὶ μένα μερικὲς ἀντιπαρατηρήσεις στὶς παρατηρήσεις του: 1. Ἡ ἀναφορὰ τοῦ Πλάτωνος στὸν Τίμαιο γιὰ τὰ 8000, 9000 καὶ στοὺς Νόμους του γιὰ τὰ 10.000 χρόνια τῶν Αἰγυπτίων ἢ ἀντίστοιχα γιὰ τὰ ἔτη 8600 π.X., 9600 π.X. ἀπὸ τῆς ἐπισκέψεως τοῦ Σόλωνος στὴν πόλη τῶν Αἰγυπτίων Σαΐδα καὶ γιὰ τὸ ἔτος 10.350 π.X. ἀπὸ τῆς συντάξεως τῶν Νόμων του δὲν ἔχουν καμμία χρονολογικὴ ἀξία, ἐπειδὴ ἀντιστοιχοῦν σὲ Σεληνιαῖα χρόνια διαρκείας 27,3 ἡμερῶν. Τὸ ἀλάνθαστο χρονολογικὸ ἡμερολόγιο τῆς Αἰγύπτου τὸ