H ΑΛΗΘΙΝΗ ΙΔΕΟΛΟΓΙΑ TOY BYZANTIOY (καὶ οἱ νεώτερες σκόπιμες στρεβλώσεις) Ἀρχαιοελληνικὴ προτομὴ τῆς Ἀφροδίτης, ποὺ ἀπόκει- ται στὸ Ἐθνικὸ Ἀρχαιολο- γικὸ Μουσεῖο Ἀθηνῶν. Μὲ σφυρὶ καὶ σμίλη ἢ κοπίδι ἔχουν χαραχθῆ σταυρὸς στὸ μέτωπο καὶ ἄλλα βανδαλι- στικὰ σημάδια στὰ μάτια, τὴ μύτη κ.λπ., ποὺ κατέστρεψαν ἀνεπανόρθωτα τὸ ἀνεπανά- ληπτο λιτὸ κάλλος τοῦ ἀρι- στουργήματος αὐτοῦ. Ἐκτὸς τῆς ἀρχαιοελληνικῆς Τέ- χνης, ποὺ ἐθεωρεῖτο στὸ Βυ- ζάντιο «δαιμονικὴ» ἀπὸ τοὺς Πατέρες τῆς Ἐκκλησίας, ὁλόκληρος ὁ Ἑλληνικὸς Πο- λιτισμὸς καὶ ἡἙλληνικὴ Σκέψη ἦταν ἀπαράδεκτα καὶ κατεδιώχθησαν ἀνηλεῶς ἐπὶ αἰῶνες μέχρι τῆς πλήρους καταστροφῆς των. Ὅταν τὸ 324 ὁ Κωνσταντῖνος ἔγινε μονοκράτωρ, ἐγνώριζε πολὺ καλά, ὅτι ἡ αὐτοκρατορία του δὲν ἦταν συμπαγής. Ἐγνώριζε, ὅτι στὴν πρώτη κατάλληλη περίστασιν ἡ αὐτοκρατορία θὰ διελύετο. Οὔτε ὁ συγκρητισμὸς τῶν θρησκειῶν οὔτε ἡ κοινὴ ἰδιότητα τοῦ πολίτου, ποὺ ἀπενεμήθη ἀπὸ τὸν Καρακάλα, ἡνοποίησαν τὴν αὐτοκρατορία. Ἡ θεοποίηση τοῦ Κων- σταντίνου καὶ ἡ ἀνάληψις τοῦ ἀξιώματος τοῦ ἀρχιερέως τοῦ Μίθρα δὲν ἀπετέλεσαν τὸν συνεκτικὸ κρίκο τῆς αὐτοκρατορίας. Καὶ ἦταν φυσικὸ νὰ