ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
203ΝΟΕΜΒΡΙΟΣ 1998
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- ΑΙΣΙΜΑ ΚΑΙ ΑΔΗΡΙΤΑ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
Κείμενο φύλλου
ΑΙΣΙΜΑ KAI ΑΔΗΡΙΤΑ
Ἀρχιμήδης παλίμψηστος
Μᾶς ζαλίσανε αὐτοὶ οἱ ἑλληνιστὲς μὲ τὸ παλίμψηστο τοῦ Ἀρχιμήδους, ποὺ ἐδημοπρατήθη
στὸ τέλος Ὀκτωβρίου. Ἐπειδὴ κάποιος καλόγερος ἔσβησε τὶς ἐπιστημονικὲς
παρατηρήσεις καὶ συνέγραψε εὐχολόγια. Συνήθης ἡ πρακτική μας αὐτή. Ἔτσι
κάναμε πάντα. Ὅσο γιὰ τὸ ὅτι ἐπουλήθηκε τὸ χειρόγραφο σὲ Γάλλο συλλέκτη τὴν
δεκατία τοῦ ’20, οὐδεὶς ψόγος. Τί σημασία ἔχει, ὅτι ἦταν 10ετία αἵματος γιὰ τὸν ἑλληνισμό;
Ἐμεῖς τὰ δικά μας συμφέροντα ὑπηρετοῦμε. Γιατὶ καὶ ἀπὸ ἕνα ἄθλιο ἑλληνικὸ
ἐπιστημονικὸ σύγγραμμα ἀπηλλάγημεν καὶ κάποιος ἀπὸ τὸν αὐλόγυρο τοῦ Φαναρίου
τὰ οἰκονόμησε.
A.K.
Τρ-ελλάδα (I)
Ζοῦν κάτι ἄνθρωποι ποὺ εἶναι παιδιὰ τῆς Τρ-ελλάδας. Λίγοι. Ἄλλοι φαίνονται κι
ἄλλοι ὄχι. Ἄλλοι τρελλοὶ κι ἄλλοι ἀποτρελλαμένοι. Μερικοὶ προσπαθοῦν νὰ κόψουν
κι ἄλλα κλαδιὰ γύρω ἀπὸ τὶς παλιὲς τρύπες τοῦ ἀρχαίου δένδρου, γιὰ νὰ μπῇ περισσότερο
φῶς. Ἄλλοι ξερριζώνουν τὶς ῥίζες τοῦ δένδρου. Κι οὔτε ἡ τρύπα μεγαλώνει
οὔτε τὸ δένδρο μαραίνεται. Καὶ μερικὲς φορὲς ἀπὸ τὰ κομμένα κλαδιὰ ξεφυτρώνουν
νέα βλαστάρια, ὅπως στὸ κλάδεμα· καὶ μερικὲς φορὲς ἀπὸ τὸ σκάψιμο γιὰ τὸ κόψιμο
τῶν ῥιζῶν δυναμώνουν κάποιες ῥίζες ὅπως στὸ ὄργωμα. Κι ὅμως αὐτοὶ συνεχίζουν νὰ
κόβουν κλαδιά· συνεχίζουν νὰ κόβουν ῥίζες. Κι ἡ τρ-ελλάδα τους δὲν ἔχει τελειωμὸ.
Κι ὅταν οἱ ἄλλοι ἄνθρωποι τοὺς ρώτησαν γιατὶ πολεμοῦν ἀνέλπιδα, γιατὶ μοχθοῦν
ἄκαρπα, γιατί τρανώνουν τὴν τρ-ελλάδα τους, τότε αὐτοὶ τοὺς ἀπάντησαν: Γιὰ νὰ μὴ
χάσουμε τὸν ἔρωτα τῶν Μουσῶν. Γιατὶ ἄν χάσουν οἱ Μοῦσες καὶ μᾶς, τότε θὰ μείνουν
ἀνέραστες. Γιατὶ ἡ μεγαλύτερη ἁμαρτία τῶν ἀνθρώπων στὸν κόσμο εἶναι νὰ μείνουν
ἀνέραστες οἱ Μοῦσες.
Σ.B.
Τρ-ελλάδα (II)
Εἶναι μεγάλη ἡ Ἀρχαιότης, γιὰ νὰ τὴν ἀφήνωμε στοὺς παλαβούς. Σήμερα, ποὺ οἱ
σχέσεις τῶν ἀνθρώπων ἔχουν παραγκωνισθῆ ἀπὸ τὴν οἰκονομία καὶ ποὺ ἀντίστροφα
ἡ οἰκονομία τοὺς δίνει τὴ δυνατότητα νὰ «ἀγοράζουν», ἔχει χαθῆ ἐκεῖνο τὸ κοινωνικὸ
φίλτρο τῆς «καζούρας» γιὰ αὐτοὺς ποὺ «ἔχουν πρόβλημα» καὶ τὸ συγκαλύπτουν ἢ τὸ
«ἀφήνουν ἀμολητό». Παλιὰ ἀπὸ τὸ παιδικὸ παιχνίδι μέχρι τὴν παρέα, τότε ποὺ λειτουργοῦσε
ἡ ἀγορὰ καὶ τὸ χωρατό, καθάριζε τὸ στάρι ἀπ’ τὸ κριθάρι. Λίγο σκληρό,
μὰ μήπως δὲν εἶναι σκληρότερο οἱ ἄνθρωποι αὐτοί, ἀσύδοτοι, νὰ ἁλωνίζουν;
Τὰ διάφορα λοιπὸν «ψώνια» ποὺ κυκλοφοροῦν ἀνάμεσα στὸ κοινό, ἔχουν ἐκδηλώσει
τελευταῖα ἐνδιαφέρον γιὰ τὴν... Ἀρχαιότητα. Ἄλλος λέει, ὅτι οἱ Ἀρχαῖοι Ἕλληνες
ἦρθαν ἀπὸ τὸ... διάστημα, ἄλλος τοὺς μπερδεύει μὲ τὰ UFO (παράξενα οὐράνια
ἀντικείμενα τῆς φαντασίας). Ἀστρολόγοι, παραθρησκευτικοί, μανιακοί, ἰδεοληπτικοὶ
καὶ ὅλο τὸ φαιδρὸ σὲ εὐρύτητα σκέψης κοινὸ μηχανορραφοῦν πάνω στὴ γιγαντωσύνη
τῆς Ἀρχαιότητας, προκειμένου νὰ τὴν μετατρέψουν στὸ δικό τους φριχτὸ καλούπι
καὶ νὰ... «συνέλθουν».