«Τὰ Ἑβραϊκὰ εἶναι ἑλληνικὰ» TO ΕΡΓΟ TOY EBPAIOY ΙΩΣΗΦ ΓΙΑΧΟΥΝΤΑ ΠΟΥ ΕΞΑΦΑΝΙΣΕ O ΔΙΕΘΝΗΣ ΕΞΟΥΣΙΑΣΜΟΣ Τὸ ἔτος 1982 ἀποκατέστησε μία προαιώνια ἀλήθεια, ποὺ σκέπαζε ἡ λήθη καὶ ὁ ἐξουσιασμός, διὰ τῆς Becket Publications Oxford μὲ ISBN O 7289 0013 O, ποὺ ἐξέδωσε καὶ κυκλοφόρησε σύγγραμμα μελέτης δεκαετιῶν ἑνὸς κατὰ Ἰσοκράτη Ἕλληνος, Ἑβραίου τὸ θρήσκευμα, γένος καὶ ἐθνότητα, τοῦ Joseph Jahuda. Τὸ βιβλίο τοῦ συγγραφέως δικηγόρου ἐρευνητοῦ τῆς ἀληθείας γλωσσολόγου Joseph τοῦ Isaac Benjamin Ezekiel Jahuda, μὲ τίτλο «Hebrew is Greek» («Τὰ Ἑβραϊκὰ εἶναι Ἑλληνικὰ») στὴν Ἀγγλικήν, μὲ εὐρεῖαν ἀνάπτυξι ὁμάδων ὁμολόγων λέξεων γεγραμμένων στὴν Ἑβραϊκὴν, Ἑλληνικὴν καὶ Ἀραβικήν. Μετὰ τὴν ἔκδοσι καὶ κυκλοφορία του, μετὰ διάθεσιν ἐλαχίστων ἀντιτύπων σὲ ὀλίγους τυχερούς, ἐξηφανίσθη ἀπὸ προσώπου τῆς γῆς. Ἀόρατες χεῖρες το ἀπέσυραν ἐκ πάσης κυκλοφορίας. Δὲν προσφέρεται σὲ καμμία δημόσια βιβλιοθήκη, δὲν διατίθεται σὲ κανένα βιβλιοπωλεῖο τῆς γῆς οὐδὲ σὲ παλαιοπωλεῖο. Δὲν ἀνεφέρθη διεθνῶς τίποτε περισσότερο τοῦ τίτλου του. Δὲν ἐδημοσιεύθη καμμία κριτική του, θετικὴ ἢ ἀρνητική, ἠπία ἢ ἐπιθετική, ἢ ἡ παραμικρὴ ἀξιολόγησί του. Κάθε του ἀντίτυπο ἐσπευσμένως μὲ σιωπηρὴ γιγάντια ἐπιχείρησι συνελέγη. Οἱ ἐπιφυλάξεις τοῦ προλογίζοντος ὁμοεθνοῦς τοῦ Γιαχούντα Τὸ σύγγραμμα καλύπτει 718 σελίδες· ἐπρολόγισε ὁ Ἑβραῖος καθηγητὴς Saul Levin, χωρὶς βέβαια ἐνθουσιασμὸ δι’ αὐτό. Ὁμολογεῖ ὁ καθηγητὴς ὅτι μετὰ τὴν κυκλοφορία τὸ 1977 τοῦ βιβλίου του «The Indo-European and Semitic Languages» (Οἱ ἸνδοΕὐρωπαϊκὲς καὶ Σημιτικὲς Γλῶσσες) ἐπεκοινώνησε μαζί του ὁ J. Jahuda καὶ εἶχαν καρποφόρο ἀλληλογραφία, πλὴν οὐδέποτε συνηντήθη μὲ τὸν συγγραφέα. Αἰτία τοῦ διεγερθέντος ἐνδιαφέροντος τοῦ S. Levin, ὡς ὁμολογεῖ, ὑπῆρξαν οἱ Ἑβραϊκὲς συγγραφὲς τοῦ J. Jahuda, ἐκείνη τοῦ 1928 «La Palestine Pevisité» (Ἡ ἐπανεπίσκεψις τῆς Παλαιστίνης), ἡ τοῦ 1932 «Law and Life according to Hebrew Thought» (Νόμος καὶ Ζωὴ σύμφωνα μὲ τὴν Ἑβραϊκὴ Σκέψι) καὶ «This Democracy» (Αὐτὴ ἡ Δημοκρατία), ἔκδοσι Pitman. Βαθμηδὸν ἐπληροφορεῖτο τὸ κείμενο τοῦ βιβλίου ποὺ προλόγισε ἀπὸ στελλόμενα δοκίμιά του, διότι ἤδη εὑρίσκετο στὸ τυπογραφεῖον· ὡς ἐξομολογεῖται ὁ S. Levin «ἡ ἐγκαρδιότης τοῦ J. Jahuda καὶ ἡ ἔμφυτη περιέργειά μου ἀπέτρεψαν τὴν ἄρνησί μου νὰ τὸ προλογίσω». Ὁ S. Levin, καθ’ ὁμολογίαν τοῦ Martin Bernal, μὲ πολλοὺς ἄλλους ὁμολόγους του τῆς ἰδίας ἐθνικότητος συμμετέσχεν ἐνεργῶς στὴν σύνταξι τοῦ ἀθλίου βιβλίου «Μαύρη Ἀθηνᾶ», ἐπιστημονικοῦ ὀνείδους τοῦ 20ου αἰῶνος (ὁρᾶτε δημοσίευμά μου εἰς «Δαυλὸν», τεῦχος 110, Φεβρ. 1991, σ. 6337, περὶ τοῦ βιβλίου «Ἡ Μαύρη Ἀθηνᾶ»). Ὁ Ἰωσὴφ Γιαχούντα ὁμιλεῖ γιὰ τὸ ἔργο του Ὁ J. Jahuda παρατηρεῖ, προλογίζων τὸ βιβλίο του: «Αὐτὴ ἡ οἰκουμενικὴ ἐργασία θὰ ἔδει νὰ ἀναληφθῇ ὑπὸ τριῶν εἰδικευμένων με-