ΣΕΠ 2026ΕΚΔΟΣΗ ΒΗΤΑ
μιά ἀπόπειρα ἀναζητήσιμης κειμενικῆς ἀποκαταστάσεως τοῦ περιοδικοῦ ΔΑΥΛΟΣ
297 ΤΕΥΧΗ · 23.063 ΣΕΛΙΔΕΣ · 9.618.609 ΛΕΞΕΙΣ · 6.129 ΑΡΘΡΑ · 1.187 ΣΥΓΓΡΑΦΕΙΣ
207ΜΑΡΤΙΟΣ 1999
Ἄρθρα πού ξεκινοῦν σέ αὐτό τό φύλλο
- Οι ονομασίες των φοινικικών γραμμάτων — ΚΑΡΜΙΡΑΝΤΖΟΣ, ΚΩΣΤΗΣ
- Η ΚΙΝΗΣΙΣ ΤΩΝ ΙΔΕΩΝ — χωρίς ὄνομα στόν κατάλογο
Κείμενο φύλλου
HH KK II NN HH ΣΣ II ΣΣ TT ΩΩ NN II ΔΔ EE ΩΩ NN
«Ἑλληνισμὸς - Χριστιανισμὸς στὸ Βυζάντιο»
Τὴν ἄνοιξη τοῦ 1997 ὁ συνεργάτης τοῦ «Δαυλοῦ» κ. Μάριος ΔημόπουλοςἈπολλώνιος
ἔλαβε τὴν πρωτοβουλία τῆς διοργανώσεως ἑνὸς συνεδρίου μὲ ἀντικείμενο
τὴν κατάσταση τοῦ ἑλληνισμοῦ κατὰ τὴ Βυζαντινὴ περίοδο καὶ τὶς σχέσεις
του μὲ τὴ χριστιανικὴ θρησκεία. Τὸ συνέδριο πραγματοποιήθηκε τὴν 14η
Μαρτίου τοῦ ἰδίου ἔτους σὲ ἀμφιθέατρο τῆς Φιλοσοφικῆς Σχολῆς τοῦ Πανεπιστημίου
Ἀθηνῶν. Τὰ πρακτικά του ἀποτελοῦν καὶ τὸ περιεχόμενο τοῦ ἐν ἐπικεφαλίδι
ὁμοτίτλου βιβλίου, τὴν ἐπιμέλεια τοῦ ὁποίου εἶχε ὁ M.Δ.-A. Ὡς σύνεδροι
εἶχαν λάβει μέρος ὁ συνεργάτης τοῦ «Δ.» Ἀθανάσιος Κουκοβίστας, ἡ καθηγήτρια
Βυζαντινῆς Φιλολογίας Ἁγνὴ Βασιλικοπούλου, ὁ καθηγητὴς τῆς Θεολογικῆς
Σχολῆς Ἀθηνῶν π. Γεώργιος Μεταλλινός, ὁ κ. Εὐάγγελος Μπεξῆς, ὁ θεολόγος-κοινωνιολόγος
Γεώργιος Μουστάκης, ὁ π. Εὐάγγελος Σκορδᾶς κ.ἄ.
Στὴν εἰσήγησή του ὁ M. Δημόπουλος ἔθιξε τὴν ἱστορικὴ ἀλήθεια τῆς πτωχῆς,
ἕως μηδαμινῆς, πνευματικῆς δημιουργίας στὸ Βυζάντιο, καθὼς καὶ τὴν ὑβριδικὴ
ζεύξη ἑλληνισμοῦ-χριστιανισμοῦ ἀπὸ τοὺς ρωμιοσυνιστὲς λογίους τοῦ περασμένου
αἰῶνος, παραθέτοντας πληθώρα ἱστορικῶν ἐπιχειρημάτων. Ἐν συνεχείᾳ
ὁ ἐκ τῶν ὁμιλητῶν Ἀθ. Κουκοβίστας, ἀναφερόμενος ἐκτενῶς στὴν μὴ ἑλληνικὴ
ἰδεολογικὴ φύση καὶ δομὴ τῆς Βυζαντινῆς Αὐτοκρατορίας, ἀνέτρεψε ταυτόχρονα
τὸ ἐπιχείρημα τῆς προλαλησάσης καθηγητρίας Ἁγνῆς Βασιλικοπούλου,
Ἀπὸ ποῦ προῆλθαν οἱ ὀνομασίες τῶν φοινικικῶν γραμμάτων
Ἀξιότιμε κ. Λάμπρου,
Ἡ γλωσσολογία (ὅπως κάθε ἐπιστήμη) προχωρᾶ μὲ συνεχεῖς βελτιώσεις
ἀρχικῶν προτάσεων. Στὸ ἐξαιρετικὰ τεκμηριωμένο ἄρθρο τοῦ M. Ἠσαΐα «Ἡ
σχέση πατρότητας τῆς Ἑλληνικῆς γλώσσας μὲ τὶς Εὐρωπαϊκές». («Δ.» τ. 203)
ἐπιτρέψατέ μου νὰ συμπληρώσω:
1. Ὡς φαίνεται ἐκ παραδρομῆς ἐγράφη ὅτι ἕλκω = pool ἀντὶ τοῦ ὀρθοῦ pull.
Τὸ «English Etymology» (Oxf.) ἀναφέρει: pull < pullian < (κάτω Γερμ.)
pulen (Ἀρχ. Dutch) pollen = ξεφλουδίζω, γυμνόω, μαδῶ →τραβῶ = ἕλκω.
Ἀπὸ τὸ Λεξικὸ A.E.Γ. τοῦ Σταματάκου ἔχουμε α. πτίλον= πούπουλο <
τίλλω = ἀποσπῶ, μαδῶ, vello (L) β. πίλος = κνούδια(ἔρια) πιεσμένα <
πτίσσω= ἀποφλοιῶ, ἀποσπῶ. Ἡ ρίζα τοῦ pull εἶναι σαφής.
2. Προτείνω καὶ ἄλλη ἐκδοχὴ στά:
α. mister < master < meister > (L) magister < μέγιστος.