Ἑλλανοδίκης μὲ ράσα Χαρὰν μεγάλη ἔχω. Εἰσηκούσθην ἐπὶ τέλους. Η ̓ Εκκλησία τῆς Ελλάδος ἀπεφάσισε νὰ προδάλῃ τὸν ἅγιο, τὸν μητροπολίτη Ναυπάκτου καὶ ̓Αγίου Βλασίου κ. “Ιερόθεο. Τὸν ἔκανε πρόεδρο τῆς ἐκκλησιαστικῆς ἐπιτροπῆς γιὰ τοὺς Ολυμπιακοὺς ̓Αγῶνες τοῦ 2004. Σὰν νὰ λέμε: «ἔδαλε τὸ λύκο νὰ φυλάῃ τὰ πρόδατα». Τὸ τί εἴδους λύκος εἶναι, σᾶς τὸ ἔχω ἀποκαλύψει καὶ σὲ ἄλλο μου σχόλιο τὸν ̓Απρίλιο ἐφέτος (τ. 208, σελ. 13072). Καὶ τὸν εἶχα ἐπαινέσει γιὰ τὴν προσήλωσίν του στὴ ρωμιοσύνη. Χά/// κορόιδα ἑλληνάκια, πιστεύσατε ὅτι θὰ σᾶς ἄφηνα ἐλεύθερους νὰ προδάλλετε τὸ ἀρχαῖο ἀθάνατο πνεῦμα; Πόσο γελασμένοι εἶστε. Φρονίμως ποιοῦσα ἡ ἱεραρχία ἔστησε κιόλας τοὺς μηχανισμούς της. Πρῶτα πρῶτα συνέστησε αὐτὴ τὴν ἑπταμελῆ χαφιέδικη ἐπιτροπὴ παρακολουθήσεως τῶν αἱρέσεων καὶ ἰδίως τῶν ἑλληνιζόντων. Δὲν θὰ προλαδαίνουν λοιπὸν αὐτοὶ οἱ σατανᾶδες νὰ γράφουν ἢ νὰ λένε κάτι ὑπὲρ τοῦ ̓Ολυμπιακοῦ πνεύματος, καὶ ἀμέσως τὰ «τζίνια» (μεταξύ τους καὶ ὁ παναγαπητὸς παπα-Ρωμιὸς) θὰ τὸ καρφώνουν στὸν ἅγιο Ναυπάκτου καὶ ̓Αγίου Βλασίου (θὰ μέ σκάσῃ αὐτὸ τὸ «Αγίου Βλασίου»: δὲν συνάδει τόσο μικρὸ χωριὸ μὲ τὸ μέγεθός του). Αὐτὸς θὰ θ0ῇ τὸν τρόπο νὰ τοὺς μπερδέψῃ ὅλους. Δὲν ἀποκλείεται νὰ κάνῃ καὶ λειτουργία μπροστὰ στὸ δωμό τοῦ Διός. ἔάλλωστε τί Ζεὺς τί 1655... (οἱ ἴδιοι δὲν ἰσχυρίζονται, ὅτι μητέρα ὅλων τῶν γλωσσῶν εἶναι ἡ ἑλληνική;). Στὴ συνέχεια θὰ δημοσιεύσῃ περισπούδαστον ἄρθρο, ὅτι τοὺς ὀλυμπιονίκες τοὺς ἔστεφαν Χερουδεὶμ. (Πῶς πῆγε στὴ Μαοιὰμ τὸν κρίνο ὁ Γαδριήλ;) Μὴν περιμένετε νὰ κάνῃ δηλώσεις στὴν τηλεόρασιν' αὐτὴ ἀποτελεῖ πεδίον τοῦ μακαριωτάτου ἀρχιεπισκόπου. Οὔτε 6εδαίως εἶναι τοῦ χαρακτῆρος του νὰ δώσῃ συνέντευξιν σὲ περιοδικὸ ἐλευθεοίων ἠθῶν, ὅπως ἔκανε ὁ Ζακύνθου. ̓Αλλὰ δὲν ἀνησυχῶ, ἀφοῦ πρόθυμα ἡ ἐφημερίς τῶν ἀποστράτων ἀεροπόρων τοῦ προσφέρει δῆμα. ̓Απὸ ἐκεῖ θὰ ἐξαπολύσῃ, σὺν Γιαχδέ, τοὺς κεραυνούς του. Δὲν πρέπει νὰ μᾶς ἐκπλήσσῃ ἡ ἐνασχόλησις τῆς Εκκλησίας μὲ ἀθλητικοὺς ἀγῶνες, ἀφοῦ ἐστάθη ἀμείλικτος διώκτης τους. Αὐτὰ γιὰ τὴν ἱστορία. Μπορεῖ νὰ γκρεμίσαμε τὰ στάδια, νὰ καταργήσαμε τοὺς ̓Ολυμπιακοὺς ̓Αγῶνες (μάταιες ἐπῆγαν οἱ θριαμδολογίες τοῦ ̓Ιωάννη τοῦ Χρυσοστόμου), ἀλλὰ ἂς ὄψωνται αὐτοὶ οἱ ἔάραδες, ποὺ διέσωσαν τὸν ́ Ελληνικὸ Πολιτισμό. Ετσι ἀναγκαστικά, πίσω στὴν παλιά μας τακτική. Τοὺς ̓Ολυμπιακοὺς ̓Αγῶνες τοὺς ἀπεδέχθην, μέχρι ποὺ τοὺς εὐτέλισα. Τὸν ̓Ελληνικὸ Πολιτισμὸ τὸν υἱοθέτησα, μέχρι ποὺ τὸν ἔκανα ρωμιοσύνη. Κι ἂν ὑπάρχουν ἀκόμη ἑλληνίζοντες, κι αὐτοὺς θὰ τοὺς ἀγκαλιάσω τόσο σφιχτά, ποὺ ἢ θὰ τοὺς σκάσω ἢ θὰ φύγουν ἀπὸ τὴν ἀγκαλιά μου τελείως διαστρεδλωμένοι, ποὺ σέ τίποτε δὲν θὰ θυμίζουν τὸν παλιό τους ἑαυτό. Τὸ ξέρουν πολὺ καλὰ οἱ τὴν παιδείαν ἀπεργαζόμενοι. Παλιὰ καὶ δοκιμασμένη τακτική μου. Δὲν ἔπαψα ποτὲ νὰ τὴν ἐφαρμόζω, γι’ αὐτὸ καὶ δὲν μ’ ἔχει πάρει ἀκόμη τὸ Σάρωθρον